Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Карапапахи
Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Карапапа́хи (азерб. Qarapapaqlar) — тюркский народ[5][6][7], группа племён[2] или однa из этнографических групп азербайджанцев[8][9][10][11][12][13][14], проживающая на северо-востоке Турции (Карс и Ыгдыр[15]) и северо-западе Ирана[2], а также в Грузии (Квемо-Картли) и Азербайджане (в основном в Газахском[10] и Агстафинском районах).
Среди карапапахов выделяются племена: теркавюн (другое название — борчало, считается «ханским племенем»), сарал, араплы, джан-ахмеди, чахарлы, улачлы[16].
Говорят на диалекте азербайджанского языка[2][3]. В турецких переписях 1935 и 1950 годов карапапахи наряду с турками и туркменами числились как говорящие на турецком языке[17], а в российской переписи 1897 года указано, что карапапахи говорят на собственном языке.
Часть карапапахов слилась с шахсевенами[3].
Исповедуют ислам. Иранские карапапахи — в основном шииты (главным образом алевиты[2]), турецкие — сунниты[2].
Remove ads
Происхождение
Кырзыоглу выдвигает версию, о том, что проживающие в Узбекистане каракалпаки являются родственниками карапапах и обе группы относятся к остаткам куман/кипчаков и булгар/хазар[1].
Первая Большая советская энциклопедия так описывала карапапахов: «смесь азербайджанских тюрок Борчалинского района с турками-османами»[18] и позднее: «народ турецкой группы, по-видимому—смешение азербайджанских и анатолийских турок»[19].
Remove ads
Этимология
Суммиров вкратце
Перспектива
Этноним «карапапахи» буквально означает «чёрные папахи»[3][5] или на карапапахском «карабёрки» где «кара» — чёрный а «бёрк» — папаха.
Название «карапапахи» часто используется как тождественное названию «терекеме». Что касается этих терминов, то понятие «терекеме», по Баскакову, представляет собой собирательное название, данное им персами, и является арабским множественным числом (تر ﻛـمـه) от слова «тюрк» (تركي)[20]. Название же «карапапах», в свою очередь, является прозвищем, данным турками кочевым племенам, скорее всего, по характерному признаку одежды (قـﺎ ﺭﺍ ﭘﺎ ﭘﺎ ﺥ). По утверждению турецкого учёного Ахмеда Джафероглу, карапапахами в Турции чаще называют оседлых терекеме, проживающих в районе Карса и Ахиска, а само название «терекеме» закреплено за кочевниками[20].
В научной литературе, учитывая общность главного традиционного направления хозяйства — занятия скотоводством, карапапахов, падаров и шахсевенов нередко называют собирательным термином терекеминцы, объединяя тем самым все три группы[3].
Часть карапапахов называлась «карабёрк». О карабёрках известно, что они в XVI веке проживали в Ширване (в нынешнем Уджарском районе Азербайджана существует селение с названием Карабёрк[15]; под именем Карабёрк в киргизском эпосе «Манас» также известна девушка-богатырь, дочь калмыцкого князя Кайып-дана; также это одно из племён, сыгравших роль в формировании каракалпакского народа).
Remove ads
Расселение и численность
Суммиров вкратце
Перспектива
Традиционно проживают на северо-востоке Турции и северо-западе Ирана (район города Сулдуз[5]), а также в Грузии (Квемо-Картли) и на западе Азербайджана (в основном в Газахском[21] и Агстафинском районах)[21].
Азербайджанская Республика
Местами проживания карапапахов в Азербайджане являются населённые пункты в Газахском районе: город Газах, сёла Юхары Салахлы, Ашагы Салахлы, Орта Салахлы, Даш Салахлы, Биринджи Шихлы, Икинджи Шихлы, Кемерли, Каймаглы, Карапапах, Газахбейли, Чайлы, Фарахли, Мусакёй и другие. Населённые пункты в Агстафинском районе: город Агстафа, посёлок Самед Вургун, сёла Садыхлы, Муганлы, Салоглы, Зелимхан, Пойлу, Гыраг Кесемен, Даг-Кесаман и другие[22].
Турция
Населённые пункты северо-востока Турции, которые полностью или частью заселены карапапахами (терекеме): Ашагы Джамбаз, Юкары Джамбаз, Башкёй, Дамлыча, Эшмепынар, Гёльбелен, Гюльюзю, Гювеноджак, Каракале, Кочгюден, Мерьем, Саймалы, Сазлысу, Ташдегирмен, Якынсу, Йени Бейрехатун, Буджак меркези, Акчакале, Айдынгюн, Чанаксу, Гёльдалы, Кагач, Ташкёпрю, Чёлебакан, Бозйыгит, Йылдырымтепе и другие[23].
Грузия
Карапапахи проживают в краях Квемо-Картли и Кахетия в таких поселениях как:
Карапапахские сёла в Дманисском муниципалитете: Гашгатала, Гусеинкянд, Ашагы Карабулак, Тахмазгулу-Кызылхаджулу, Мямишляр, Юхары Карабулак, Бахчалари, Ормешян, Гёдакдаг, Марьямли, Союдлу, Чопураллар, Гямярли, Кызылкилса, Ипнари, Гяйлиян, Шиндиляр, Ягублы, Армудлу, Шахмарло, Сугала, Юхары Орузман, Ашагы Орузман, Йирганчах, Гаракилисе, Дялляр, Дунуси, Ангревани, Мямишли, Хамамлы, Сяфарли, Богаз-Кесян, Гамышлы, Саджа и Бязякли. Карапапахи также проживают на половину в сёлах Сакире, Гора и Локджанжари.
Карапапахские сёла в Болнисском муниципалитете: Бейтякяр, Санаб, Айорта, Зол-Гоядж, Гарадашлы, Юхары Гюлявер, Дямирли, Ашагы Гюлявер, Дарваз, Бабакишиляр, Гаратикан, Дялляр, Сараллар, Кяпянякчи, Инджеоглу, Шямшиойу, Бала-Дарваз, Фахралы, Джяфярли, Гочулу, Асмяляр, Арыхлы, Асанходжало, Муганлы, Молла Ахмедли, Юхары Голакисиле, Ашагы Гошакилсе, Сарачлы и на половину карапапахи населяют село Чатах.
Карапапахские сёла в Марнеульском муниципалитете: Тазакенди, Садыхлы, Моллаоглы, Кировка, Бейтяряфчи, Гасымлы, Улашло, Байтало, Агмаммедли, Гушчу, Даштяпя, Бейляр, Бала Бейляр, Джандар, Сабиркенди, Юхары Гуллар, Ашагы Гуллар, Кюртлер, Байдар, Хутор-Лежбяддин, Горархы, Азизкенди, Аджиискенди, Лежбяддин, Чираг-Маганлы, Икичи Косалы, Биринджи Косалы, Кяпянякчи, Кяшяли, Амбарлы, так же карапапахи проживают на половину в таких сёлах как: Дамья Горархы, Дамия, Цопи, Ходжорни, Джанхоши, Гырыхлы, Тякяли, Сеидгоджалы, Ахлыляля, Ахгула, Ашагы и Юхары Сарал, Имири и в городе Сарван.
Карапапахские сёла в Гардабанском муниципалитете: Гараджалари, Калинино, Ахалшени, Кесало, Назарло, Вайовка, Ашагы и Юхары Кяпянякчи и половина население села Джандари составляют карапапахи.
Карапапахские сёла в Цалкском муниципалитете: Гёдякляр, Чолян, Ардживан-Сарван, Теджиси и половина население села Тарсони.
Карапапахские сёла в Тетрицкаройском муниципалитете: Шихлы и Косалар. В краю Кахетия, Сагареджойском муниципалитете так же проживают карапапахи в таких сёлах как: Дузуграма, Ашагы Лямбяли, Казлари, Кешало, Муганло, Тулари и Юхары Лямбяли.
В Телавском муниципалитете есть карапахское село Караджала.
Иран
Проживают в провинции Западный Азербайджан, к западу от озера Урмия в области Сулдуз. Численность определяется в 250 000 человек[24]. Населённые пункты: Ада, Ар, Агча, Зейва, Агабейли, Алагёз, Эминли, Оксар, Баранлы, Балыкчы, Байрамбога, Кервансарай, Дербент, Демирчи, Хаджиханлы, Галалар, Кёпекли, Чакал Мустафа, Гёрхана, Лавашлы, Гёль, Карапапах даглары, Едигар, Ширинбулак и другие. В городе Сулдуз численность карапапахов определялась в 100 000 (общее число 190 000 жителей)[25].
Remove ads
Культура
 | Это пустой раздел, который еще не написан. |
Язык
Карапапахи говорят на карапапахском диалекте азербайджанского языка[2][3][26][27][28][29][30][31][32][33], который относится к западно-огузской группе и незначительно отличается от азербайджанского и турецкого[5].
В первой всеобщей переписи Российской империи 1897 года по Карской области был указан «карапапахский» язык[34]. Одновременно в XIX веке в османских источниках утверждалось, что карапапахи говорят на диалекте азербайджанского языка[35]. Несмотря на то, что в советской переписи населения 1926 года карапапахи были выделены как отдельный народ, 99,9 % из них указывали своим родным языком азербайджанский[36].
Remove ads
Религия
Верующие карапапахи исповедуют ислам суннитского толка ханафитского мазхаба[3]. В Иране являются шиитами[2].
История
Суммиров вкратце
Перспектива
Иван Шопен в своей книге писал что: «Казахи, древние Касоги; вероятно одноплеменный народ с Хазарами, Армянских и Грузинских историков, и нынешними Кайсаками, поселились в Малой Азии к 11-му столетию. Они переправились через Амударья в одно время с Сельджуками и Узами. Первый раз Константин Багрянородный упоминает о них в 948 году, показывающий отечество Казахов за Кубанью… „За Закиею“, говорит он: „находится Папагия, а за Папагиею, Казахия, за Казахиею, Кавказские горы, а за ними отечество Аланов“»[37].
«При Грузинском царе Георгий II, (1072—1089) некоторые Число Казахцев, усердно помогавших ему в войнах против его неприятелей, поселилось в Грузию, в нынешнюю Казахскую Дистанцию, где основались, и откуда распростронилось в окрестные округи Турции и Армянской области»[38].
«Из всех этих тайфа или обществ Казахцев, вероятно первобытное было Карапапахское (Черные Шапки); никакого нет сомнения, что этот народ одноплеменный с тем, который, говоря одинаковым с ним языком и ведя одинаковый образ жизни, обитает доныне в окрестностях Аральского Моря, под именем Каракалпаков[39].
1) и должно полагаться достоверностью, что они же известны были предкам нашим под именем Черных-Клобуков, составляющих одно поколение Печенегов»[38].
«Главные поколения этого общества называются: Карапапахцы, Бёюк-Чобанкара, Сарашли, Дамирчили, Керим-бегли, Кафарли, Шейхлар, Карабагли, Джафарли, Али-Шарурли, Гёдакли, Джам-милли, Чахирли, Кёрки-башли»[38].
В 1814 году последний эриванский сардар Хусейн-хан Каджар переселил часть карапапахов в район Эривани[40]. На территории Эриванского ханства карапапахи проживали в 28 деревнях Дарачичагского магала[41]. До второй четверти XIX века проживали к северу от озера Севан (в настоящее время эта территория разделена между Арменией, Грузией и Азербайджаном[2]).
Карапапахские отряды принимали активное участие в русско-персидской войне 1826—1828 гг. После войны восемьсот семейств карапапахов, живших в районе озера Севан, переселились в Персию и Османскую империю[42]. Персидские шахи предоставили им земли на южном побережье озера Резайе[16]. Здесь карапапахи смешались с соседним курдским племенем мамаш, усваивая элементы курдской культуры[2]. В Турции карапапахи получили земли в районе Карса[2].
В 1886 году в Кавказском крае числилось 24 тысячи карапапахов, все в Карсской области[43], образованной в 1878 году из земель Карсского и Чилдырского санджаков Османской империи, отошедших к России в результате русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшийся в конце XIX — начале XX веков, упоминает карапапахов в качестве отдельной этнической группы[44], но указывает, что карапапахами «называют закавказских татар (то есть азербайджанцев — прим.), перешедших в Карсскую область из пограничных губерний Закавказья»[45].
По данным ЭСБЕ, на конец XIX века карапапахи составляли 22,5 % населения города Карс[46], 14 % населения Карсской области[47][48].
Х. А. Вермишев свидетельствовал, что проживавшие в Ахалцихском и Ахалкалакском уездах Тифлисской губернии азербайджанцы именовались карапапах[49].
По данным переписи 1926 года, в Армянской ССР 6311 человек идентифицировали себя как карапапахи[50]. В Армении карапапахи проживали в Агбабинском районе.
В результате ассимиляции карапапахи влились в азербайджанский этнос[51].
В 1944 году карапапахи были депортированы в Среднюю Азию вместе с турками-месхетинцами[52].
Из карапапахов Сулдуза происходит азербайджанский озан — Араз Эльсес[53][54].
Remove ads
Известные карапапахи
 | Список примеров в этом разделе не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету раздела. |
- Мехралы-бек — паша Османской армии, был назначен главнокомандующим полков Карапапаг Хамдийя. Был удостоен звания Национального Героя Турции.
Примечания
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads