Кызылбаши в Афганистане

Кызылбаши в Афганистане (азерб. Əfqanıstan qızılbaşları) — часть азербайджанского этноса^[1][2] и этническая группа населения Афганистана, являющаяся этническим меньшинством страны^[3]. Название племени афшаров, которые являются одной из составных частей кызылбашской общины^[4][5], иногда в целом относят ко всем кызылбашам Афганистана^[6]. Согласно Г. Ф. Дебецу, БРЭ и Joshua Project^[англ.], основной язык кызылбашей Афганистана — дари^[2][7][8]. Кызылбаши в окрестностях Кабула (северной части) и в Чандаульском квартале столицы, а также в городе Герат, разговаривают на диалекте азербайджанского языка^{[9][5][10][11][12][13][7][14][15][16]}. Согласно афганским данным, кызылбаши живут в Кабуле, Газни, Кандагаре и в нескольких других городах. Будучи среди самых образованных групп, они часто становились представителями профессионального и государственного общества^[17].

Афганские кызылбаши, XIX век

Внешние видеофайлы
	Азербайджанцы – кызылбаши Афганистана. Живые свидетели истории. Часть 1

Внешние видеофайлы
	Азербайджанцы – кызылбаши Афганистана. Живые свидетели истории. Часть 2

Внешние видеофайлы
	Азербайджанец в Афганистане

Структура

Афганские кызылбаши разделяются на несколько групп: афшары, джеванширы^[18] и мурад-хани^[19], а также баяты, шахсевены^[18][20], шамлу, ансарлу и шах агаси^[2]. Согласно данным энциклопедии 1885 года, джаванширы происходили из Шуши и составляют основную часть кызылбашей и делились на такие части как Курт, Шах Сумунд, Сиях Мансур и т. д.^[19]. С именем мурад-хани связан квартал в историческом центре Кабула. Также в Афганистане существует ряд населенных пунктов, связанных с афшарами, например, квартал Афшари Бала в Кабуле, села Нанакчы и Тепе между Кабулом и Гератом, сёла Абшар и Абшара возле Герата^[10]. Кызылбаши также занимают фортифицированный квартал Чандол в Кабуле^[21]. Согласно данным конца XIX века, кызылбаши проживали в Кабуле, Герате, Кандагаре и Афганском Туркестане^[22].

По данным на 1885 год всё ещё сохраняли свой язык и говорили на персидском и тюрки^[19].

Уже в 1957 году Лайош Лигети сообщал, что, хоть и в Нанакчы афшары билингвы, в Тепе тюркский язык исчез, а в селе Бамиан на нем говорят несколько стариков^[4].

Касательно кызылбашей Кандагара Дебец Г. Ф. в свое статье в журнале «Советская этнография» (1967) давал следующую информацию^[7]:

Это городские жители Кандагара: торговцы, ремесленники, интеллигенты. Шииты. Говорят на дари. Отчетливо помнят, что их предки пришли в XVIII в. из Ирана с Надир-шахом Афшаром. Но в отличие от афшаров Кабула, по-тюркски не говорят и утверждают, что и предки их никогда не говорили. Термин «кизилбаши» сами никогда не употребляют.

В целом кызылбаши Афганистана исповедуют ислам шиитского толка^[2].

История

Фирман Ахмад шаха Дуррани о приглашении кызылбашей из Хорасана

Кызылбаши (что на тюркском значит «красноголовые») исторически — представители семи тюркских племён (устаджлу, шамлу, никалу или текели, бахарлу, зулькадар, каджар, афшар), прозванные так по их красному головному убору^[17][19].

Согласно ориентологической энциклопедии 1885 года под редакцией Эдварда Балфура, история кызылбашей в Афганистане начинается с походов Надир-шаха, после которых определенная часть кызылбашей осталась в Афганистане. После смерти Надир-шаха кызылбаши в Афганистане в количестве 300 человек были наняты полководцем Надир-шаха афганцем Ахмад Абдали, в будущем ставшим шахом Дурранийской империи под именем Ахмад-шах Дуррани. В дальнейшем хорошее отношение Ахмад-шаха привело к притоку в Афганистан кызылбашей из окрестностей Тебриза, Мешхеда, Кермана, Шираза^[19]. О прибытии кызылбашей с Надир-шахом свидетельствует фольклор кабульских афшаров^[23]. Главы кызылбашей, наряду с главами дуррани, белуджей и хазарейцев, упомянуты присутствующими при коронации Ахмад-шаха Дуррани в октябре 1747^[24].

Кызылбаши, по сообщениям источников, играли важную роль в военно-политической жизни Афганистана на протяжении значительной части его истории. Так, например, митрополит Хрисанф сообщал, что гвардия афганского правителя Тимур-шаха Дуррани, состояла из 20 тысяч человек, из которых 12 тысяч были кызылбашами под командой сардара Мухаммед-хана Баята^[25]. Английский путешественник Александр Бёрнс сообщал, что при правителях Кабула (Афганистана) кызылбаши составляли охрану шаха и были движущей силой государства^[26]. Согласно британскому историку XIX века Эльфинстону, они составляли треть Гулямханы (гвардии) дурранийских шахов, при этом являлись лучшей частью^[27]. Эти же данные в дальнейшем давал советской историк Ганковский, указывавший, что кызылбаши составляли треть гвардейского кавалерийского корпуса (Гулам Хана или Гулям-Шахи), который являлся ядром афганской армии^[28].

Элитная кавалерия пишхидметов (личные слуги короля), экипированная лучше всех в дурранийской армии, также обычно состояла из кызылбашей^[29].

Как указывал Ю. В. Ганковский, кызылбаши нередко достигали в Дурранийской империи высоких постов, а среди придворных были, к примеру, родственники Надир-шаха и представители династии навабов Ауда^[30]. Последние были потомками тюркской династии Кара-Коюнлу^[31]. Младшие братья и сыновья кызылбашей, служивших при дворе шаха, наряду с дуррани, составляли двор наместника Герата^[32].

В бытность наместником Лахора (назн. в 1757) будущего шаха Тимура Дуррани его также состояло, наряду с местными мусульманами, из кызылбашей^[33].

Кызылбаши участвовали также в Третьей Панипатской битве (1761), одной из крупнейших битв XVIII века, в войске Ахмад-шаха Дуррани против Маратхи. Неизвестный кызылбашский хан (в источнике указан как Khan Kaizelbashi) упоминался в числе основных командующих афганской армии^[34].

При Дуррани кызылбаши были настолько могущественны, что Ахмад-шах во избежание гражданской войны послал их завоевывать Балх, что они сделали с лёгкостью^[35].

Во время междоусобицы между дурранийскими претендентами на престол в Афганистане шииты-кызылбаши были опорой шаха Махмуда (1801—1803; 1809—1819)^[30]. Кызылбаши также сохранили свой статус после смены династии Дуррани династией Баракзаи. Так, последние дурранийские шахи Заман (1793—1801) и Шуджа (1803—1809) обращались с кызылбашами резко, вследствие чего те примкнули к Хаджу Джумалу и Паинда Хану, отцу первого эмира Афганистана Дост Мухаммед Хана. Мать последнего была из кызылбашей-джаванширов, что придавало ему большой вес^[36]. С кызылбашами и гостями из Туркестана Дост Мухаммед говорил на тюрки^[37].

Согласно данным конца 1850-х годов, во времена Афганского Эмирата кызылбашские лидеры были одними из наиболее богатыми, интеллигентными и влиятельными людьми в Кабуле и в целом были одним из сильных фракций в государстве^[38][39]. У эмиров Кабула кызылбаши служили телохранителями и были известны как Гулам-Хани и Гулам-и-Шах. Будучи отличными конниками, кызылбаши составляли основу кавалерии и артиллерии эмира; кроме того они были представлены в нерегулярной коннице Британской Индии. Также в Афганистане кызылбаши занимались купечеством, мелкой торговлей, работали врачами, секретарями и слугами^[19]. Уже во второй половине XIX века, согласно майору Хастингсу, хотя кызылбаши всё ещё представляли определённую силу, их власть не могла сравниться с былой^[36].

В дальнейшем шииты-кызылбаши подверглись террору со стороны эмира Абдур-Рахмана (1880—1901), а в конце XX века и талибов. Во время власти Талибана в 1996—2001 годах многие кызылбашские семьи были изгнаны из Мурад Хане, однако там остались потомки кызылбашей^[40].

Численность

В начале XIX века основная часть населения Кабула состояла из таджиков, кызылбашей и отчасти хазарейцев^[41]. По данным 1838 года в Кабуле проживало 4000 кызылбашских семей и в случаи войны кызылбаши могли поставить от 4 до 5 тысяч ополченцев^[42]. «Журнал политической миссии в Афганистан в 1857» даёт информацию о 200 тысяч кызылбашах^[39]. Согласно данным 1873 в Кабуле проживало около 10 тысяч кызылбашей. Джеванширы состояли из 2500 семей и проживали в Кабуле в отдельном квартале Чандол, окруженном высокими стенами. Около 300 семей афшаров проживало в сильной крепости в трех милях от Кабула. Мурад Хани насчитывало 1500 семей. Кроме того, 700 семей проживало в крепости Баят^[42]. В 1885 в Афганистане кызылбашей насчитывалось 150 тысяч^[43]. В 1960-х годах согласно разным источникам в Афганистане проживало от 30^[44] до 350^[45] тысяч афшаров.

По данным на 1996 год кызылбаши составляли 1,0 % 24-миллионного^[46] населения Афганистана^[47].

В 1997 году Федеральный исследовательский отдел США оценивал численность кызылбашей в Афганистане в 50 тысяч человек^[17].

Согласно Аднану Мендересу Кая к 2004 году в Афганистане проживало от 30 до 400 тысяч афшаров^[10].

По оценкам издания Global Prayer Digest в 2013 году в Афганистане проживало от 60 до 200 тысяч кызылбашей^[48].