Мохэ (племена)

У этого термина существуют и другие значения, см. Мохэ (значения).

Мохэ́ (кит. упр. 靺鞨, пиньинь mòhé), также моцзи́ (кит. упр. 勿吉, пиньинь mòjí) — народ, живший на севере Маньчжурии с раннего средневековья^[1], предки чжурчжэней и, соответственно, маньчжуров. Несколько раз переселялись на левый берег Амура. Язык относился к тунгусо-маньчжурским языкам, предположительно, был одним из проточжурчжэньских языков наряду с языками илоу. Средоточием мохэйцев в IV—VI веках были бассейны рек Амура, Зеи, Сунгари, Уссури.

Мохэ
кл. кит. 靺鞨 кл. кит. 靺羯
Другие названия	моцзи
Этноиерархия
Группа народов	тунгусо-маньчжурские народы
Общие данные
Религия	шаманизм
Включают	Sumo Mohe[вд] Baishan Mohe[вд] Heishui Mohe[вд] Tieli Mohe[вд] Funie Mohe[вд] Yulou Mohe[вд] Yuexi Mohe[вд]
Предки	сушень (гипотеза)
Потомки	чжурчжэни
Историческое расселение
Забайкалье, Маньчжурия
Медиафайлы на Викискладе

Мохэские племена являлись пришлым народом на Дальнем Востоке. В отличие от коренного населения современного Дальнего Востока России, мохэйцы не использовали каны, но они ввели использование коней в охоте, военных действиях и сельском хозяйстве.

Средневековые китайские историки считали их потомками народа сушень.

Численность

Каждое племя имело своего вождя, которому и подчинялось. В китайских летописях были представлены 7 племенных союзов, хотя, скорее всего, их было больше. В частности, по данным «Син Тан шу», все 7 племён могли собрать до 50 тысяч войска, но в битве при Аньши, по данным «Цзинь ши», участвовало 150 тысяч мохэсцев. Скорее всего, 7 племён были вне влияния Когурё, а сколько мохэйцев проживало на территории Когурё, точно неизвестно.

Семь племён

1. Сумо (粟末), граничило с Когурё. Могли собирать несколько^[2] тысяч воинов и часто вторгались в Когурё.
2. Бодо (伯咄). Обитали севернее сумо. Могли собрать 7000 воинов.
3. Аньчегу (安車骨). Обитали на северо-востоке от бодо.
4. Фуне (拂涅). Жили на востоке от бодо.
5. Хаоши (號室). Жили на востоке от фуне.
6. Хэйшуй (黑水), в переводе с китайского «племя чёрной реки». Жили на берегах Амура, северо-западнее аньчегу. Самое сильное племя мукри.
7. Байшань (白山)в переводе с китайского «племя белых гор». Жили около Пэктусана, юго-восточнее сумо. Собирают не больше 3000 воинов.

Этнические группы мукри среди других народов

Мукри, переселившиеся на Тянь-Шань во II в. н. э. во главе с сяньбийским вождем Таншихаем, входили в состав народа тюргеши, и были известны как сары-тюргеши.

Часть мукри вошла в состав туркмен в качестве отдельного племени^[3]. По одной из версий, потомками мохэ-мукринов является племя мекритов^[4].

Известные правители

Несмотря на то что каждое племя имело своих вождей, известны имена только двух правителей:

1. Вождь, совершавший серьёзные набеги на Китай и носивший в переговорах с китайцами титул «великий мофо» (大莫弗), по имени Маньдо (瞞咄) (6 век).
2. 2. Перешедший на сторону китайцев в начале 7 века вождь Тудицзи (突地稽).

Отношения с соседями

Мохэйцы играли важную роль в отношениях между странами Корейского полуострова и Китаем. Мохэская конница часто совершала набеги на Китай и его союзников.

В 471—476 году прислали в Бэй Вэй посла Иличжи (乙力支) с данью — 500 лошадей. Иличжи рассказал китайцам о своём пути из земель мукри. Он сообщил, что мукри соединились с Пэкче и разбили когурёского Шиломи (十落密) и просят у императора совета как лучше напасть на Когурё с моря. Император приказал: «Три владения (Когурё, Пэкче и мукри) пусть живут в мире». Через десять лет дань два раза привозил уже другой посол — Хоуничжи (侯尼支).

В 581 году мукри прислали послов приветствовать восшествие на престол Суй Вэнь-ди.

Во время войны Суй Ян-ди против Когурё один из вождей мукри Тудицзи (突地稽) со своими людьми ушёл в Китай был принят в китайское подданство и пожалован титулом. Он полюбил китайские обычаи и просил прислать ему шапочку и пояс, как у настоящих чиновников, что было исполнено. Он сопровождал императора в походах на Ляодуне и был награждаем за храбрость в сражениях. Позже он провожал императора до Цзянсу. Ли Ми (аристократ, вождь восстания против Суй) пытался поймать его. После он поселился в городке Лючэн (柳城) и имел постоянное сообщение с Китаем.

После разгрома Когурё в 668 году эти племена участвовали в создании государства Бохай, часть вошла в состав Илоу, а часть осели в районе Пекина приняв китайское подданство.

Хозяйство

Почвы были слишком сырые, низины. Выращивали просо и пшеницу, а также мальву. Производил брагу из различных злаков.

Были воды с большим содержанием соды. Добывали соль на древесной коре^[5] или посредством выпаривания в солёных озёрах.

Коров и овец не держали, но разводили лошадей. На них пахали землю и впрягали их в одноосные телеги с примитивными колёсами. Много и успешно охотились

Делали постройки, уплотняя землю, как при строительстве плотин, так и при строительстве землянок и глинобитных сооружений.

Обычаи

Часть использовала погребение в могилу и над ней строили хижину. Часть использовали обряд воздушного погребения. Различие по всей видимости религиозное^[6]. При раскопках Троицкого могильника в Амурской области были обнаружены захоронения вторичного и первичного типа^[7].