Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Сомалийцы
африканский народ, основное население Сомали Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Сомали́йцы (сомал. Soomaaliyeed, араб. الصوماليون) — кушитский народ, живущий у Африканского Рога и насчитывающий около 26,8 млн человек на 2023 год[1]. Говорят на сомалийском языке из кушитской ветви афразийской семьи языков.

1-й ряд: Саид Мохаммед Абдилле Хасан • Фатима Джибрелл • Аден Абдулла Осман Даар • Асли Хасан Абаде
2-й ряд: Хадиджа Каланджо • Саид Шейх Саматар • Иман • султан Юсуф Али Кенадид
3-й ряд: Ахмад ибн Ибрихим аль-Гази • султан Махмуд Али Шир • Осман Юсуф Кенадид • Нуруддин Фарах
2-й ряд: Хадиджа Каланджо • Саид Шейх Саматар • Иман • султан Юсуф Али Кенадид
3-й ряд: Ахмад ибн Ибрихим аль-Гази • султан Махмуд Али Шир • Осман Юсуф Кенадид • Нуруддин Фарах

Сомалийцы проживают в основном на территории Сомали, где составляют большинство населения, а также в северо-восточной Кении, восточной Эфиопии (Огаден, где некоторое время боролись за воссоединение в Великое Сомали) и Джибути. Крупные общины сомалийских переселенцев и беженцев существуют во многих странах мира, преимущественно в Италии, Великобритании, Германии, Канаде, Нидерландах и США.
Remove ads
История
Первые письменные упоминания о сомалийцах относятся к XIII веку и принадлежат арабскому географу Ибн Саиду. Территории сомалийских кланов дир[англ.], исаак, хавийе[англ.] и раханвейн[англ.] невелики, что свидетельствует о том, что они живут на них издавна. Что же касается клана дарод, то он расселился по большой территории в результате недавних миграций[4].
Религия
В XII—XIII веках на территории Сомали распространяется ислам, хотя и не полностью вытеснивший местные культы. Ранние мусульмане становились жертвами репрессий курайшитов, в частности беженцы дошли до города Зейлы в северной части страны. Сомалийцы продолжают исповедывать ислам по сей день; подавляющее большинство населения принадлежит к суннитской ветви ислама.
Кланы
Суммиров вкратце
Перспектива

Основных племён шесть — дир[англ.], дарод, исаак, хавийе[англ.], дикиль и раханвейн[англ.], первые четыре племени — кочевники-скотоводы, два других — оседлые земледельцы. Кочевые племена считают себя потомками родоначальника сомалийцев Сомала. Племена дарод и исаак жёстко оспаривают первенство. На момент начала гражданской войны 26 % населения страны составляли хавийе, 23 % — исаак, 21 % — дарод, 21 % вместе — дигил и раханвейн, 7 % — дир. Каждое племя в свою очередь подразделяется на кланы, часто состоящие во вражде друг с другом.
Геноцид Исаака[англ.] представлял собой систематическую резню мирных жителей клана Исаака, спонсируемую государством, в период с 1987 по 1989 год, совершенную Сомалийской Демократической Республикой под диктатурой Сиада Барре. Согласно различным источникам, число погибших среди гражданского населения в этой резне составляет от 50 000 до 100 000 человек, в то время как местные отчёты оценивают общее количество погибших среди гражданского населения в более чем 200 000 мирных жителей Исаака. Убийства произошли во время гражданской войны в Сомали и были прозваны «забытым геноцидом». После распада Сомалийской Демократической Республики в 1991 году Сомалиленд, в котором доминирует Исаак, провозгласил независимость от Сомали как отдельное государство.
Образ жизни
Суммиров вкратце
Перспектива
Сомалийское общество делится на племена по признаку родства, управляет племенем выборный старейшина.
Народ обладал большими стадами крупного рогатого скота, курдючными овцами. Они питались за счёт своего производства мелкого и крупного скота. На восточном побережье они выращивали много зерна и вели более оседлую жизнь, чем в городах и селах. Племена, населявшие побережья Африканского Рога, были исконно выше ростом и крепче, чем жители сравнительно бесплодной страны дальше на север. Мужчины, как правило, были шести футов ростом, и у всех них обычно наблюдались белые зубы[5].
Традиционным занятием примерно 60 % всех сомалийцев остается кочевое скотоводство — разведение овец, коз, коров и верблюдов. Кочевники обычно женятся на девушках из другого рода своего племени, реже — из другого родственного племени. Несколько близкородственных семей (например, взрослые сыновья со своими женами и детьми) образуют так называемую большую семью или семейство — рэр (reer) и ведут общее хозяйство, организуют совместный выпас и охрану скота. Несколько рэров, восходящих к общему предку, образуют джилиб (jilib), то есть «колено». Несколько джилибов составляют род — лаф (laf, то есть «кость»), несколько родов — небольшое племя коло (qolo) или джифо (jifo). Такие небольшие племена могут объединяться в более крупное племя — кабил (qabiil), бэл (beel) или тол (tol), а те — в соплеменность или союзы (группу) родственных племен — бэлвейн (beelweyn) или толвейн (tolweyn). Сомалиец обычно, рассказывая о себе, сначала называет свое имя, имя отца и деда, а затем сообщает название джилиба, рода, племени и группы племен, к которым он принадлежит. Во главе племен стоят наследственные вожди.
Другую группу сомалийцев составляют земледельцы и скотоводы, ведущие оседлый образ жизни. Они относятся к группе племен раханвейн[англ.].
Часть сомалийцев являются городскими жителями. Они занимаются торговлей, работают в сферах обслуживания, транспорта и в мелкой промышленности. В приморских городах и поселках также издавна существуют артели рыбаков, но большинство сомалийцев едят рыбу и морепродукты редко и неохотно. В небольших городах водопровод, канализация и электросеть либо вовсе отсутствуют, либо находятся в плачевном состоянии. Для выработки электроэнергии используются старые дизельные генераторы, работающие на импортируемом топливе. Этнический состав населения крупных городов смешанный, но этнические меньшинства проживают, как правило, в определенных кварталах и держатся достаточно обособленно. Каждая община в городе поддерживает своих соплеменников и сохраняет связи с родственниками, проживающими как в сельской местности внутри страны, так и эмигрировавшими из неё.
Употребление алкоголя в Сомали запрещено законом, при этом широко распространено жевание листьев ката, обладающих легким наркотическим воздействием и притупляющих чувство голода. Их импортируют из Кении и Эфиопии.
У сомалийцев издавна распространено женское обрезание, но новые власти Сомали считают его вредным пережитком прошлого и добиваются его исключения из народных традиций[6].
- Сомалиец в традиционном головном уборе
- Сомалиец в тюрбане
- Сомалийка сооружает акаль — разборное жилище кочевников
- Сомалиец несёт рыбу-молот по улице Могадишо
Remove ads
См. также
Библиография
- Hanley, Gerald, Warriors: Life and Death Among the Somalis, (Eland Publishing Ltd, 2004)
- Colin Legum: Somali Liberation Songs, (The Journal of Modern African Studies, Vol. 1, No. 4 (Dec., 1963), Published by: Cambridge University Press)
- Martin R. Ganzglass: The Somali Refugees, (Human Rights, Vol. 8, No. 4 (Winter 1980), Published by: American Bar Association)
- David D. Laitin: The Political Economy of Military Rule in Somalia, (The Journal of Modern African Studies, Vol. 14, No. 3 (Sep., 1976), Published by: Cambridge University Press
Remove ads
Ссылки
Примечания
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads