Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Тбети (монастырь)
Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Тбети (груз. ტბეთი) — полуразрушенный грузинский монастырь[1][2], расположенный на правом берегу реки Имерхеви, в 2 км от центра Шавшата по дороге в Артвин (Турция), в центре деревни Тбети (тур. Cevizli, Джевизли). Монастырь Тбети включал в себя несколько монастырских построек, из которых сегодня сохранились только руины главного храма.
Remove ads
Название
Тбети сочетает в себя слово «тба-» (груз. ტბა, «озеро») и географический суффикс «-ет» (груз. ეთი)[3].
История
Храм был построен в X веке эриставт-эриставом Ашотом Кухи. Он также назначил первого епископа Стефана Мтбевари. Монастырь Тбети был важным культурным и религиозным центром средневековой Грузии. Работающие здесь монахи создавали множество агиографических работ. Георгий Мерцчуле автор книг «Житие Григория Хандзтели» подробно описывает не только появление монастыря, но и социальную жизнь монашеских общин в регионе. В первой половине XI века церковь была перестроена и расширена в некоторых частях.
Remove ads
Исследование
Самые ранние исследования монастыря связано с Георгия Казбеги (1840-1921), грузинского генерала на службе русской армии, который в 1873 году в рамках разведывательной миссии путешествовал по Тао-Кларджети, территория контролируемая Османской империи. Другая экспедиция 1879 года принадлежит грузинскому историку и археологу Дмитрию Бакрадзе (1826-1890). В 1888 году русский архитектор Андрей Михайлович Павлинов (1852–1898) посетил это место и опубликовал работу, содержащая план церкви и фотографии. В июне 1904 г. лингвист Николай Марр посетил Тбети. При более внимательном рассмотрении церкви, которая сохранилась в качестве мечети, он описал многие детали, которые исчезли на сегодняшний день. Около 1960 года Николь и Жан-Мишель Тьерри были первыми искусствоведами, которые предприняли исследовательские поездки в Кларджети, куда после Второй мировой войны практически никто не посещал. В 1973 и 1981 годах Вахтанг Джобадзе осмотрел Тбети. Здание всё ещё хорошо сохранялось до 1961 года, после чего вся западная часть храма рухнула, из-за действий регионального каймака.
Галерея
- Фотографии Павлинова, 1888
- Храм Тбети
- Южный фасад
- Восточный фасад
- Северный фасад
- Интерьер
- Внутренний вид с юго-востока
- Интерьер
- Внутренний вид на западном часте
- Роспись алтаря храма
- Колонна храма
- Колонна храма
- Окна южного фасада
См. также
Литература
- Бердзенишвили Д., Менабде Л., Грузинская советская энциклопедия, Том. 9, стр. 680, Тб. 1985 г.
- Д, Хоштария. კლარჯეთის ეკლესიები და მონასტრები = Церкви и монастыри Кларджети. — Тбилиси: Артануджи, 2005. — С. 233-252. — ISBN 978-99940-11-94-0.
- Георгий Казбек. სამი თვე თურქეთის საქართველოში = Три месяца в турецкой Грузиiи. — Батуми, 1995. — С. 78-81.
- Wachtang Djobadze. Early medieval Georgian monasteries in historical Tao, Klarjeti, and Shavshethi. — Stuttgart: Franz Steiner, 1992. — ISBN 978-3-515-05624-3.
- Бакрадзе Д. З. Об археологической поездке совершенной в 1879 году по поручению академии Наук в Чорохский бассейн, Батум, Артвин и Артанудж . — кн. 1. — СПб.: Записки Императорской Академии наук, 1880. — Т. 37. — 49-51 с.
- Thomas A. Sinclair. Eastern Turkey. 2. — London: Pindar Pr, 1989. — С. 20. — ISBN 978-0-907132-33-2.
- П. Уварова. ч. II // Путевые записки, Кавказ: Аджария, Шавшетия, Посховский участок. — Москва, 1891.
- А. Павлинов. Экспедиция на Кавказ 1888 года, Материалы по Археологии Кавказа. — Москва. — С. 71-74.
- Георгий Мерчуле. Дневник поездки в Шавшию и Кларджию, в книге Житие св. Григория Хандзтийского. — Санкт-Петербург : Факультет восточных языков Санкт-Петербургского университета, 1911. — С. 11-25.
- Т. Сахокия. მოგზაურობანი: გურია, აჭარა, სამურზაყანო, აფხაზეთი. — Батуми: Советская Аджария, 1985. — С. 177.
Remove ads
Примечания
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads