Шандилья-упанишада

Шандилья упанишада (дев.: शाण्डिल्य उपनिषत्, IAST: Śāṇḍilya Upaniṣad) — санскритский текст и одна из двадцати «Йога-упанишад» четырех Вед, относящаяся к Атхарваведе^[1].

Текст сфокусирован на техниках йоги и является одним из наиболее подробных среди упанишад, посвященных йоге^[2]. Он описывает десять Ям (этические запреты, ограничения), десять Ниям (этический список) и восемь Асан (поз)^[3], вместе с тремя пранаямами, пятью типами Пратьяхар, пятью видами Дхараны, двумя типами Дхьяны и одного Самадхи^[4].

Наряду с подробным описанием практики восьмиступенчатой йоги:

• яма (должное),
• нияма (недолжное),
• асана (правильная поза для медитации),
• пранаяма (наука об энергии и правильном дыхании),
• пратьятхара (старание),
• дхарана (удержание внимание на объекте медитации),
• дхъяна (концентрация),
• самадхи (сосредоточение и освобождение от страданий),

«Шандилья упанишада» в главе 3.14 содержит важнейшую концепцию, ставшую впоследствии основанием учения Веданты: «Атман (Я, Самость) тождествен Брахману (Абсолюту)».