Чандракирти
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Чандракирти (дев. चन्द्रकीर्ति, тиб. zla.ba. grags.pa., Dawa Drakpa, родился около 600 н. э., ) — выдающийся индийский мыслитель, буддийский монах, настоятель монастыря Наланда, последователь Нагарджуны и комментатор его работ. Внёс значительный вклад в развитие школы Мадхъямака-Прасангака.
Чандракирти | |
---|---|
тиб. ཅནདྲ་ཀིྲཏི།[1] | |
Дата рождения | 600 |
Место рождения | |
Дата смерти | 650[2] |
Страна | |
Род деятельности | философ, писатель, переводчик |
Медиафайлы на Викискладе |
Считается, что Чандракирти смог отстоять позиции прасангаки, сформулированные Буддхапалитой и найти достойную критику Бхававивеке, представителю ответвления Сватантрика.
Чандракирти признан мастером полемики. Помимо сватантрики, он жёстко критиковал учение Дигнаги, на которую сватантрики активно ссылались, а также всю систему Виджнянавады (Йогачары) в целом. Он вёл также успешную полемику с брахманизмом и с немахаянскими школами буддизма.
Существенные выводы делает Чандракирти, комментируя "Муламадхъямака-карику" Нагарджуны. Хорошо известны его «Семь шагов логических рассуждений», где он логически обосновывает отсутствие абсолютной основы дхарм (явлений), определяя относительную реальность. Труды Чандракирти оценил реформатор тибетского буддизма Лама Цонкапа, взяв его труды за основу учения основанной им школы Гэлуг.