Јеремија II Цариградски

Јеремија II Цариградски (око 1530 – 4. септембар 1595) био је васељенски патријарх Цариграда три пута између 1572. и 1595. године.

Јеремија II Цариградски
Датум рођења	око 1530.
Датум смрти	4. септембар 1595.
Место смрти	Константинопољ,
Претходник	Митрофан III Цариградски, Митрофан III Цариградски, Теолепт II Цариградски
Наследник	Митрофан III Цариградски, Пахомије II Цариградски, Матеј II Цариградски

Живот

Јеремија Транос је рођен у Анхијалосу, у утицајној грчкој породици. Година његовог рођења није позната, највероватније 1530, али неки научници сугеришу 1536.^[1] Учио је код најбољих грчких учитеља свог времена, а у младости се замонашио. Уз подршку богатог Михаила Кантакузин Шејтаноглуа, постављен је за епископа Ларисе око 1568. године.^[1]

Када је Михаило Кантакузин Шејтаноглу добио свргавање патријарха Митрофана III Цариградског, Јеремија је, уз подршку Михаила Кантакузина Шејтаноглуа, први пут изабран у Патријаршију 5. маја 1572. године.^[1] Прва брига Јеремије II била је реформа његове Цркве и сазвао је синод са циљем да искорени симонију. Такође је обновио своју катедралу, која је у то време била црква Памакаристос. Током своје прве владавине, Јеремија II је такође имао прве контакте са лутеранима који су се завршили ћорсокаком. Дана 3. марта 1578. његов покровитељ, Михаило Кантакузин Шејтаноглу, погубљен је, чиме је положај Јеремије II ослабио.^[1] Дана 23. новембра 1579. Јеремија II је свргнут и екскомунициран,^[2] а Митрофан III се вратио на патријаршијски престо.

Митрофан III је умро 9. августа 1580. године,^[2] а Јеремија II се вратио по други пут на престо, вероватно 13. августа.^[3] Од 1580. до 1583. године постојали су контакти између Јеремије II и папиних изасланика у вези са увођењем грегоријанског календара у Грчкој: Рим је био готово сигуран у позитивно решење, али напротив, коначан став Јеремије II био је негативан.^[3] Године 1584. Јеремија II је понудио папи Гргуру XIII два дела моштију са тела Светог Јована Златоустог и Светог Андреја Критског.^[4]

Зими између 1583. и 1584. године Јеремија II је био предмет завере неких грчких епископа против њега, коју су предводили Пахомије из Кесарије и Теолепт из Филипопоља, који су га оптужили да је подржао грчки устанак против Османског царства, да је крстио муслимана и да је у преписци са папством.^[5] Јеремија II је ухапшен и претучен, а уследила су три суђења: прва оптужба се показала лажном, али је последња резултирала његовим свргавањем 22. фебруара 1584. и његовим прогоном на острво Родос.

Захваљујући заступништву француског амбасадора, Јеремија II је 1586. године добио слободу из егзила на Родосу и започео путовање кроз Пољско-литвански комонвелт (који је обухватао и Украјину) и Руско царство како би прикупио средства. Током путовања, стигао је у Москву 11. јула 1588. године, а након преговора са Борисом Годуновим (регентом руског цара Фјодора I), 26. јануара 1589. године, патријарх московски Јов је устоличен као први патријарх Московски и све Русије. Патријарх Јеремија II је признао Руску православну цркву.^[6] На повратку у Цариград, Јеремија II је свргнуо митрополита кијевског Onesiphorus Devochka [], а на његово место именовао и посветио Михаила Рогозу.

У међувремену, након 1584. године, уследило је свргавање још два патријарха од стране Јеремије II, Пахомија II и Теолепта II, који је свргнут у мају 1586. године.^[7] Црквом је управљао присталица Јеремије II, ђакон Нићифор (умро 1596), а десет дана ђакон Дионисије Скилософ (касније митрополит Ларисе).^[7] У априлу 1587. године Јеремија II је формално поново изабран за патријарха, али због његовог одсуства због путовања, Црквом је наставио да управља заменик свештеника, ђакон Нићифор. Дана 4. јула 1589. године, султан је формално именовао Јеремију II за цариградског патријарха (по трећи пут).^[3] Јеремија II је обавештен да ће поново бити изабран за патријарха тек 1589. године у Молдавији када се враћао у Цариград, где је стигао 1590. године.^[5]

Дана 12. фебруара 1593. године, синод у Цариграду је одобрио аутокефалност Московске патријаршије.^[4] Тачан датум смрти Јеремије II није познат, али се догодила између септембра и децембра 1595. године у Цариграду.

Грчко Аугзбуршка конфесија

Од 1576. до 1581. године водио је прве важне теолошке размене између православља и протестаната. Дана 24. маја 1575. године, лутерани Јакоб Андрее и Мартин Крузијус из Тибингена представили су патријарху преведени примерак Аугзбуршке конфесије. Јеремија II је написао три одговора позната као „Одговори“, у којима је утврђено да Источна православна црква нема жељу за реформацијом.^[8] Лутерани су одговорили на прва два писма, али је треће писмо завршило ћорсокаком у неслагању између страна. Значај размена био је у томе што су оне, по први пут на прецизан и јасан начин, представиле где се православна и реформаторска црква налазе једна у односу једна на другу.