Молик ибни Анас ибни Молик ибни Абӯомири Асбаҳӣ, бо номи имом Молик бештар машҳур аст (ар. مالك ابن أنس الأصبحي; 712, Мадина — 795, ҳамонҷо) — фақеҳ, муҳаддис, яке аз аиммаи чаҳоргонаи аҳли суннат, бунёдгузор ва пешвои мазҳаби моликӣ.
Quick Facts Молик ибни Анас, Иттилооти инфиродӣ ...
Молик ибни Анас |
---|
араб. ар. مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ الْحِمْيَرِيُّ الْمَدَنِيّ |
|
Ном ба ҳангоми таваллуд: |
Молик ибни Анас ибни Молик ибни Абӯомири Асбаҳӣ |
Лақаб: |
Имоми Дорулҳиҷра |
Касб, шуғл: |
муҳаддис, фақеҳ, олим |
Таърихи таваллуд: |
тақрибан 711[1][2] |
Зодгоҳ: |
|
Таърихи даргузашт: |
7 июн 795(0795-06-07) |
Маҳалли даргузашт: |
|
Маҳалли дафн: |
|
Эътиқод: |
ислом |
Падар: |
Анас ибн Молик |
Фарзандон: |
Яҳё, Муҳаммад и Фатима |
Самти фаъолият: |
фиқҳ ва илми ҳадис |
Устодон: |
Nafi Mawla ibn Umar[d][3][5], Ibn Shihab al-Zuhri[d], Ҷаъфари Содиқ[6], Abd al-Rahman al-Awza'i[d], Ayoub al-Sakhtiyani[d], Q12240285?, Ibrahim ibn Abi 'Abla[d], Ibn Húrmuz[d], Zayd ibn Aslam[d], Abdullah ibn Zakwan[d], ʻAbd al-Raḥman ibn al-Qāsim[d], Thawr ibn Yazid[d], Humeyd al-Tawil[d], Rabi'ah bin Farrukh[d], Hisham ibn Urwah[d], Q12251685?, A'isha ibn Sa`d ibn Abi Waqqas[d], Q20409790?, Q106937551? ва Nafi' al-Madani[d] |
Шогирдон: |
Муҳаммади Шофеъӣ, Муҳаммади Шайбонӣ[d][7], Суфёни Саврӣ[d], Abd al-Rahman al-Awza'i[d], Ahmad bin Abi Taybah al-Darimi[d], Hammad bin Zayd[d], Isma'il ibn Jafar[d], Sufyan ibn `Uyaynah[d], Абдуллоҳ ибни Муборак, Ibn ʻAlīyah[d], Ibn al-Qasim[d], 'Abd ar-Rahman ibn Mahdi[d], Q3147461?, Q12194964?, Yahya al-Qattan[d], Abu Dawud at-Tayalisi[d], Q106955937?, Abdullah bin Maslama Al-Qanabi[d], Abu-Nuaym[d], Q22686292?, Q109264676?, Muhammad bin Isa al-Tibaa[d], Yahya ibn Yahya at-Tamimí[d], Yahya ibn Yahya al-Laithi[d], Q22684072?, Mus'ab al-Zubayri[d], Воқидӣ, Q106836339? ва Q40376188? |
Осор: |
|
Лоиҳаҳои алоқаманд: |
Викианбор
|
Викидода |
Close
Вай дар амри дин устувор ва аз муровада бо хулафо, умаро ва дунёдорон сахт парҳез дошт. Боре халифаи аббосӣ Ҳорунаррашид ӯро ба ҳузур талабид, дар ҷавоб фармуд: Дигарон бояд ба маҳзари уламо бираванд. Ҳорун ба ночор ба хонаи ӯ рафт ва ба по воистод, сипас пеши рӯи вай ба замин нишаст ва аҳодисе аз ӯ шунид.