Кіпрське королівство

Кіпрське королівство (лат. Regnum Cypri; фр. Royaume de Chypre; грец. Βασίλειο της Κύπρου) — держава хрестоносців, створена на Кіпрі, під час Третього хрестового походу. Існувало до 1489 року.

Кіпрське королівство лат. Regnum Cypri фр. Royaume de Chypre грец. Βασίλειο της Κύπρου ← 1192 – 1489 → Герб Столиця Нікосія Мова(и) Французька; Грецька Релігія Католицизм, Православ’я Форма правління монархія Династія Лузіньяни Імператор Кіпру  - 1184—1191 Ісаак Комнін Король Кіпру  - 1192—1194 Гі де Лузіньян  - 1474—1489 Катерина Корнаро Історія  - Заснування 1192  - Анексія Венецією 1489 Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Кіпрське королівство

Історія

Передумови

Докладніше: Захоплення Кіпру Річардом I

У 1184 році Кіпр, який до цього моменту входив до складу Візантійської імперії, захопив двоюрідний брат імператора Андроніка Комніна — Ісаак.

Острів Кіпр було загарбано у 1191 роціанглійським королем Річардом I під час Третього хрестового походу у Ісаака Комніна^[1]. Англійський король не мав наміру завойовувати острів, доки його флот не був розсіяний штормом на шляху до Акри. Ті, хто вижив після корабельної аварії, були взяті в полон Комніном, і коли корабель, на якому перебували сестра короля Річарда, Іоанна, та наречена Беренгарія, зайшов у порт, Комнін відмовив їм у проханні висадитися для отримання прісної води. Король Річард та решта його флоту прибули невдовзі після цього. Почувши про ув'язнення своїх товаришів, які зазнали корабельної аварії, та образи, завдані його нареченій та сестрі, король Річард зустрівся з Комніном у битві. Ходили чутки, що Комнін таємно домовився із Саладіном, щоб захистити себе від своїх ворогів, родини Ангелів, правлячої родини у візантійській столиці Константинополі.

Контроль над островом Кіпр дав би королю Річарду надзвичайно цінну стратегічну базу для початку подальших хрестових операцій. Англійська армія вступила в бій з кіпріотами на берегах Лімасола за допомогою англійських лучників та важкообладункових лицарів. Комнін та решта армії втекли в гори під час настання темряви, але король Річард та його війська вистежили кіпрського правителя та здійснили наліт на його табір до світанку. Комнін знову втік з невеликою кількістю людей. Наступного дня багато кіпрських вельмож прийшли до короля Річарда, щоб присягнути на вірність.

Побоюючись зради з боку нових загарбників, Комнін, давши цю клятву королю Річарду, втік до фортеці Кантара. Через кілька тижнів після одруження короля Річарда з його нареченою в Лімассолі 12 травня 1191 року Комнін спробував втекти човном на материк, але його затримали на мисі Святого Андрея, а пізніше ув'язнили в замку Маркаппос у Сирії, де він невдовзі помер, все ще перебуваючи в полоні. Тим часом король Річард відновив свою подорож до Акри та, отримавши вкрай необхідну перепочинок, нові кошти та підкріплення, вирушив до Святої Землі в супроводі короля Єрусалиму, Гі Лузіньянського та інших сановнкиів. Англійський король залишив залоги в містах і замках острова перед своїм від'їздом, а сам острів був залишений під управлінням Річарда Канвільського та Роберта Торнемського.

Річард конфіскував майно тих кіпріотів, які воювали проти нього. Він також запровадив 50% капітальний податок на острові в обмін на підтвердження його законів і звичаїв. Він також наказав кіпрським чоловікам голити бороди. Було повстання, очолюване родичем Ісаака, але його придушив Роберт Торнемський, який повісив вождя. Річард дорікнув Роберту за цю страту, оскільки страта людини, яка називала себе королем, була образою королівської гідності.

Річард I зрозумів, що Кіпр виявиться важкою територією для утримання та контролю під час розгортання наступів на Святу Землю, він продав його лицарям-тамплієрам за плату в 100 000 безантів, 40 000 з яких мали бути сплачені негайно, а решту – частинами. Їхня суворість правління на Кіпрі швидко викликала ненависть місцевого населення. На Великдень 1192 року кіпріоти спробували вчинити різанину над своїми правителями-тамплієрами; однак, через попереднє знання про напад та обмежену кількість військ, лицарі сховалися у своїй фортеці в Нікосії. Почалася облога, під час якої тамплієри зуміли завдати нападникам ніщивної поразки. За цим тамплієри повернули острів англійському королю, зберігши лише кілька володінь на острові^[2].

Невдовзі померла єрусалимська королева Сибілла, і опір правлінню її чоловіка, короля-консорта Гі де Лузіньяна, значно зріс до такої міри, що його було усунено від претензій на єрусалимську корону. Оскільки Гі де Лузіньяну було давнім васалом короля Річарда, англійський король запропонував Гі де Лузіньяну панування над Кіпром, одночасно позбувшись проблемного феоду. Незрозуміло, чи король Річард віддав йому територію, чи продав її, і дуже малоймовірно, що королю Річарду коли-небудь заплатили, навіть якщо угода була укладена^[3]

Утворення

У 1194 році Гі де Лузіньян помер, не залишивши спадкоємців, тому його старший брат, Аморі, став королем Кіпру, корона та титул якого були затверджені в 1196 році Генріхом VI, імператором Священної Римської імперії, а Аморі визнав останнього своїм сюзереном.

Після смерті Аморі королівство постійно переходило до низки молодих хлопчиків, які виросли королями. Родина Ібелінів, яка мала значну владу в Єрусалимі до його падіння, виконувала обов'язки регентів протягом цих ранніх років. Після 1204 року Вальтер Монбельярський, регент Кіпру, розпочав напади на Саталію та Родос, але вони були безуспішними. У 1208 році Генуезькій республіці було надано торговельні поступки. Наприкінці XIII століття сельджуки Руму уклали мирний договір з Гуго I, який був порушений лише в 1292 році нападом кіпріотів на Аталію.

Розвиток

У 1229 році регента Аморі Барле було усунено від влади Фрідріхом II, імператором Священної Римської імперії, який переніс на острів боротьбу між гвельфами та гібелінами. Прихильники Фрідріха зазнали поразки в цій боротьбі до 1232 року від кіпрських військ у битві при Агріді, хоча вона тривала довше в Єрусалимському королівстві та у Священній Римській імперії. Нащадки Фрідріха Гогенштауфена продовжували правити Єрусалимом до 1268 року, коли Гуго III Кіпрський заявив про право власності на титул та територію Акру після смерті Конрада III Єрусалимського, об'єднавши таким чином два королівства.

Династія Лузіньянів припинилась у 1267 році. Престол перейшов до принца з антіохійського дому Гуго III, сина сестри Генріха I Ізабелли й Боемунда VI Антіохійського. Територія в Палестині була остаточно втрачена за часів правління Генріха II у 1291 році, але королі Кіпру продовжували претендувати на цей титул.

У XIV столітті королівство все більше опинялося під домінуванням генуезьких купців. Тому Кіпр став на бік Авіньйонського папства під час Великої схизми, сподіваючись, що французи зможуть вигнати генуезців. За Петра I королівство намагалося укріпитися на материку, завоювавши Саталію та Корикос у 1344 році на території еміра Текке. Вони розмістили гарнізон на цих територіях, а в 1361, 1362 та 1370 роках успішно відбили турецькі атаки. Корикос залишався в руках Кіпру до 1448 року. З 1362 по 1365 рік Петро здійснив велике європейське турне, щоб просувати хрестовий похід проти мамлюків. Хоча інтерес серед внутрішніх європейських держав був обмеженим, йому все ж вдалося зібрати велику армію. З цією армією та флотом із 115 кораблів, наданих Венецією, лицарями-госпітальєрами та самим Петром, він напав на Александрію в 1365 році. Місто було розграбовано, як і торгові пости європейських суперників Венеції. Деяких мешканців було вбито, а 5000 людей забрано в рабство. Для перевезення здобичі знадобилося сімдесят вантажних кораблів. Після цього флот повернувся до Лімассола та був розформований. Тривалих військових успіхів досягнуто не було, хоча в 1366 та 1367 роках відбулися подальші набіги на сирійське узбережжя (Аяс, Триполі та Бейрут). Венеція та Генуя, здається, нарешті змусили Петра укласти мир, щоб відновити свої торговельні інтереси в Єгипті.

Занепад

Військові кампанії короля сильно погіршили фінанси острова. Барони ставали дедалі бунтівнішими. У січні 1369 року короля повалили та стратили. За Петра II острів став яблуком розбрату між генуезцями та венеціанцями, які дедалі більше захоплювали владу. Король поступився Сатальєю туркам, можливо, сподіваючись знайти там союзників проти генуезців. У Фамагусті спалахнули вуличні бої між венеціанцями та генуезцями. Згодом, у 1374 році, ескадра під командуванням П'єтро ді Кампофрегозо окупувала Фамагусту та вимагала великих репарацій, а також щорічної данини. Майже століття після цього Кіпр залишався генуезьким протекторатом.

1426 року Кіпрське королівство стало данником Мамлюцького султанату. Наступні монархи поступово втратили майже всю незалежність. Королівство було економічно ослаблено, а Венеція запровадила бойкот торгівлі. У 1426—1427 роках точилося селянські повстання грецького населення. У 1438 році також спалахнула чума.

Аквітансько-Нормандсько-Лузіньянська династія правила до 1489 року. У 1473 році після смерті короля Жака II у нього народився син Жак III, але й той за рік помер. З цього часу Кіпр потрапив під владу Венеційської республіки. Номінально королевою вважалась вдова Жака II Катерина Корнаро, яка походила зі знатного венеційського роду. Вона заповіла Кіпр Венеції, яка 1489 року офіційно включила острів до складу своїх володінь.

Населення

Греки становили більшість населення в сільській місцевості, де вони були або кріпаками (паріками), або вільними орендарями (франкоматами). Католики ніколи не перевищували 25% (25—40 тис. осіб) населення острова і були зосереджені в містах. Французькі лицарі та аристократія здебільшого мешкали в Нікосії, тоді як італійці були зосереджені у Фамагусті. Втрати, зазнані державами хрестоносців у 1270-х та 1280-х роках, та остаточне падіння Акри в 1291 році спричинили наплив латинських іммігрантів з Леванту, оскільки італійські, арагонські та провансальські торгові міста переселили своїх купців на Кіпр.

Мароніти, вірмени та сирійці були зосереджені біля передгір'їв Пентадактилоса та прибережних рівнин, оселилися у Фамагусті, Лефкосії та Лімассолі. Жиди також були поселені в Лефкосії, Фамагусті та Пафосі^[4].

Населення зростало до середини XIV століття, але Чорна смерть 1347-1348 років призвела до втрати від 1/5 до 1/3 населення. Повторні спалахи хвороб перешкоджали відновленню населення до XV століття^[5].Загальна чисельність населення коливалася від 150 до 200 тис. осіб.

Устрій

Король Кіпру мав абсолютну владу у своєму королівстві і тут не було якоїсь асамблеї баронів. При управлінні спирався на Високу курію (фр. Haute Cour). Проте королі мали чимало особистого багатства і могли дозволити собі ігнорувати Високу курію. Допоміжними органами були курія буржуазії та курія сурієнів, членами яких мали право ставати лише католики. Ключовими посадами королівства були сенешаль, конетабль, маршал, адмірал, камергер та канцлер.

Королівська канцелярія називалася сингрітон (від грецького sekreton, назви відповідної установи у Візантії). Схоже, що там працювали переважно представники грецького та сирійського походження, тому цей інститут, ймовірно, був відносно безперешкодно запозичений з візантійського періоду^[6].

Королі

Докладніше: Список королів Кіпру

• Ісаак Комнін (1184—1191)
• Гі де Лузіньян (1192—1194)
• Аморі (Емерік) (1196—1205)
• Гуго I (1205—1218)
• Генріх I (1218—1253)
• Гуго II (1253—1267)
• Гуго III (1267—1284)
• Іоанн (Жан) I (1284—1285)
• Генріх II (1285—1306)
• Аморі (Амальрік) II Тірський (1306—1310), сеньйор Тіра — регент
• Генріх II (вдруге) (1310—1324)
• Гуго IV (1324—1359)
• Петро (П'єр) I (1359—1369)
• Петро (П'єр) II (1369—1382)
• Яків (Жак) I (1382—1398)
• Янус (1398—1432)
• Іоанн (Жан) II (1432—1458)
• Шарлотта (1458—1464) та у 1459—1464 спільно з чоловіком Людовиком Савойським
• Яків (Жак) II Бастард (1464—1473)
• Яків (Жак) III, малолітній (1473—1474)
• Катерина Корнаро (1473—1489)

Суспільство

Основними привілейованими станами були аристократія, католицьке духовенство. Найважливішою васальною родиною був Ібелінський дім. Відмінною рисою кіпрського феодалізму був його урбанізм: більшість аристократів і шляхти мешкала у Нікосії, а не у своїх заміських маєтках^[7]. Час від часу грецьких шляхтичів також посвячували в лицарі, але лише якщо вони наверталися до атолицтва. За останніх королів Лузіньян венеціанські патрциії все частіше селилися на острові або набували там великих земельних володінь^[8].

Існувала система етнічної дискримінації та соціальної стратифікації. Французька знать створила систему, яка б передбачала певний ступінь грецької автономії, наприклад, зберігаючи грецькі церковні суди відкритими для консультацій з «мудрими та видатними людьми», таким чином практично формуючи світські грецькі форми, які здійснювали певну форму судової автономії.

Місцеві жителі були або вільними землеробами, які здавали землю в оренду (франкомати), або кріпаками (паріками), що були пов'язані з землею та повинні були здавати від чверті до третини врожаю землевласнику. Часто їм доводилося виконувати панщину два дні на тиждень у маєтку. Кріпаки могли купити свою свободу з дозволу короля. Діти кріпаків автоматично ставали кріпаками, навіть якщо інший з батьків був вільним^[9].

Раби, здебільшого мусульмани, використовувалися для сільськогосподарських робіт, особливо на цукрових та бавовняних полях.

Право

Правова і сдуова системи ґрунтувалися на Єрусалимських асизах. Ассизи, кодифіковані у книзі Жана д'Ібеліна, згодом двічі переглядалися — у 1368 і 1531 роках. У 1367 році, після відмови підтримати заклик короля Петра I піти війною на єгипетських мамлюків, кіпрська знать розпочала боротьбу проти свого короля і цей конфлікт закінчився вбивством Петра I в 1368 році. Тоді барони вирішили відновити дію асизів Високої Курії Єрусалимського королівства, але оскільки кожна родина мала свої модифіковані копії, а оригінальний текст відновити виявилось неможливим, вони прийняли компромісне рішення між різними версіями.

Економіка

Економіка залишалася переважно аграрною протягом періоду Лузіньян. Земля тепер належала або безпосередньо королю, або утримувалася як ленні володіння його баронами, або належала одному з військових орденів. Лише католики могли отримувати ленні володіння. Лузіньяни надали ленні маєтки 300 лицарям і 200 нешляхетним командирам кавалерії (сержантам). Також тамплієри та госпітальєри мали великі володіння. Маєтками короля і знаті зазвичай керував байло або здавали в оренду. Ці договори оренди зазвичай були лише на п'ять років^[10]. Після падіння Константинополя в 1453 році на острові оселилася низка візантійських біженців, і вперше задокументовано кілька аристократичних імен. Здається, тепер греки отримали можливість купувати землю.

Ступінь комерційного вирощування винограду, бавовни та цукрової тростини незрозумілий. Зокрема, вирощування цукрової тростини, здається, зросло в пізніший період королівства, але це було можливо лише на багатих на воду рівнинах Месурії та Морфу, тоді як в інших місцях домінували дерева ріжкового дерева. Дослідники відносить створення великих плантацій цукрової тростини приблизно до 1370 року, і припускається, що ці монокультури сприяли нашестям сарани, які спустошили острів між 1351 і 1915 роками^[11].

Значення острова зросло в торговельній мережі, що з'єднувала Західну Європу та Близький Схід, виконуючи роль "перевалочного пункту". Це призвело до зростання попиту на кіпрську продукцію (найголовніше - цукор, але також вино, пшеницю, олію, ріжкове дерево) за кордоном, а аграрна економіка стала більш орієнтованою на експорт. Це дозволило Кіпру стати більш процвітаючим порівняно з візантійським періодом, стимулюючи розвиток гавані Фамагуста та столиці Нікосія, що дозволило будівництву архітектурних творів, які збереглися донині. Хоча розвиток цих двох міст затьмарив інші, такі міста, як Лімасол, Пафос та Кіренія, все ж таки відіграли певну роль у зміні економічного середовища. Лімасол, зокрема, став портом для експорту сільськогосподарської продукції та служив зупинкою для християнських паломників до Святої Землі. Відносне процвітання сприяло міграції на Кіпр із Заходу (Генуя, Венеція, Прованс, Каталонія) та Сходу. Латинські іммігранти брали участь в економічному житті як торговці, ремісники, кораблебудівники, капітани суден та власники таверн, і як такі мали значну частку в економіці^[12].

У XII ст. на Кіпрі також виникли нові галузі промисловості. Кіпрська кераміка набула особливих характеристик і експортувалася до держав хрестоносців до падіння Акри в 1291 році. Наприкінці XIII та на початку XIV століття розвивалася текстильна промисловість, у Нікосії були створені нові майстерні з фарбування текстилю, а кіпрські оксамити та камлоти користувалися зростаючим попитом на Заході та Сході. Ці процеси спонукали до прибуття представників флорентійських банківських будинків, таких як Перуцці та родина Барді. Зростання промисловості, а також трудомістке виробництво цукру та вина призвели до попиту на рабів, і в Нікосії та Фамагусті існували невільничі ринки^[13].

Фамагуста стала центром суднобудування. Королі часто конфліктували з італійськими купцями, особливо тому, що Кіпр став центром європейської торгівлі з Африкою та Азією після падіння Акри в 1291 році.

У кожному селі був катепан, який відповідав за збір десятини.

Гроші

Безант Гуго I

Срібний гроссо Гуго IV

За зразок було взято візантійську та французьку монетні системи. На основі трахі з електруму та золота карбувався білий безант^[14]. Срібною монетою був деньє, а мідною — соль.

З почилення впливу Генуезької республіки на острові монетний двір Фамагусти став карбувати монети за генуезьким зразком, насамперед срібний гроссо.

Військо

Шляхта була зобов'язана проходити чотиримісячну військову службу, але лише якщо сам король також служив у польових умовах. Королі тривалий час не мали власного флоту, а натомість наймали італійських моряків за потреби. Окрім лицарської важкої кінноти, також існували загони легкої кінноти (туркополи), яку переважно поставляли сирійці. Піхотні загони складали з греків, найманців-генуезців тощо.

Церква

Католицькі монастирі привласнювали землю, що належала православній церкві, або вона була секуляризована та надавалася як феоди. У Нікосії було призначено католицького архієпископа, а у Фамагусті, Пафосі та Лімассолі – єпископів, а в 1196 році кількість православних єпископів була скорочена з 14 до 4. Їм було відведено роль співад'ютантів латинських єпископів.

Культура

Королям вдалося зберегти і поєднати в єдину цілу спадщину різних культур - західноєвропейської, грецької, сирійської, арабської. З одного боку, кіпрська політична еліта складалася в основному з нащадків хрестоносців, і про своє латинське коріння вона ніколи не забувала. Незважаючи на географічну віддаленість від європейських центрів гуманістичної культури, ранньогуманістичні ідеї, пристрасть до збирання бібліотек, копіювання рукописів. Кіпрські рукописи та описи фондів приватних бібліотек доводять, що розвиток кіпрської культури йшов у руслі як італійської, так і візантійської культурних традицій.

Кіпр у період Пізнього Середньовіччя мав яскраву придворну культуру, в якій популярні розваги дня практикувалися подібно до інших європейських християнських суспільств. Музика, поезія та інші види мистецтва були популярними серед аристократії та середнього верства суспільства, а також такі заняття, як полювання^[15].

Мова

Докладніше: Кіпрський діалект грецької мови

Король, його канцелярія і ристократія використовувала у офіційних документах, листуваннях французьку мову і кіпрський діалект середньогрецької мови; духовенство під час мес — латину (католики) або грецьку (православні); купецство — переважно італійську чи арагонську мови.

Освіта

У XIV столітті для кіпрської знаті було поширеним явищем здобувати освіту в Константинополі^[16].

Наука

Перш за все поширилася культура західноєвропейських хронік, що поєднувалася з традицією візантійських літописів. Значну працю являє «Оповідь про солодку Кіпрську землю» Леонтія Махера, де той описував події, починаючи з римського імператора Костянтина Великого, і до 1432. Потім невідомим автором були внесені доповнення до 1458 року. Центральне місце у хроніці займає Кіпро-генуезька війна 1373-1374 рр. Хроніка написана кіпрським діалектом середньогрецької мови.

Архітектура

У XIII ст. королі, зміцнивши Фамагусту, звели в ньому грандіозний собор Святого Миколая — найбільший середньовічний будинок Кіпру, будівництво якого тривало понад сто років. За своїм архітектурним стилем і зовнішнім виглядом він близький до Реймського собору Франції.

Церква Святого Франциска, розташована в північно-східній частині міста, колись була головним храмом монастиря, збудованого в першій половині XIV століття ченцями-францисканцями. Король Генріх II, заступаючись жебрачному ордену францисканців, зробив внесок у будівництво цієї культової будівлі. Церква складалася з трьох нефів, які вели до красного вівтаря. Сьогодні від колишньої пишноти збереглися лише мальовничі руїни.

На початку XIV ст. відносяться дві церкви-близнюки орденів Тамплієрів та Госпітальєрів, архітектурний вигляд яких нагадував суворі середньовічні замки та контрастував з рештою храмів Фамагусти.

У північній частині Фамагусти поряд із замком «Отелло» розташовані мальовничі руїни латинської церкви Святого Георгія, зведеної наприкінці XIII століття. Її архітектурний образ, навіяний витонченим готичним собором Сент-Шапель у Парижі, побудованим Людовіком IX, має деяку подібність до Святої Капели королівського сімейства.

Дві церкви XIV ст. — Святого Миколая та Святого Зоні — демонструють особливості мініатюрних купольних храмів, в основі яких закладено рівнокінцевий грецький хрест, перекритий куполом, піднятим на високий барабан, з вузькими світловими отворами. Розташовані вони у південно-східній частині Фамагусти, яка у роки вважалася православним районом міста.

На початку XIV ст. багаті сирійські торговці, переселившись на острів, влаштувалися північно-західному районі Фамагусти, й у 1359 р., під час правління короля Петра I, надзвичайно багатий купець Френсіс Лаккас та її брат розпочали будівництво сирійської несторіанської церкви. Результат вийшов досить скромним для сім'ї, чиї дочки мали більше коштовностей, аніж королі Франції. І все-таки ця храмова споруда вважається однією з найцікавіших пам'яток середньовічної архітектури острова.

Велика церква Фамагусти, присвячена апостолам Петру і Павлу, побудована в 1360 р. багатим італійським торговцем Симоне Нострано на гроші, отримані від однієї вдалої торгової угоди. Архітектурний стиль будівлі досить вигадливий і різноманітний. Північний портал з віртуозною кам'яною кладкою, ймовірно, перенесений з іншого храму. Величезний високий центральний неф церкви подібний до великого залу трапезної в абатстві Белапаїс. Будівля має багато готичних ознак — хрестові склепіння, стрілчасті арки, прольоти опор, вітражі, контрфорси та аркбутани, але загальні обриси та масивність підкреслюють вплив ранньої романської та візантійської архітектури.

У 1346 р. вірменські біженці, що перебралися на острів із Кілікії, збудували церкву Пресвятої Богородиці, яка довгі роки служила храмом монастиря Ганчвор. Це традиційний для вірменської архітектури однонефний «зальний» храм із зовнішньою напівкруглою апсидою на сході.