不害

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不伤害（梵语：अहिंसा，ahiṃsā，巴利语：avihiṃsā），又译不杀、不杀生、不害，原意是指对一切有情不加以伤害，为非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承袭下来。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因缘者为首。

耆那教的“不害”（ahiṃsā）标志，手掌作无畏印

词源

“不害”的原词 ahiṃsā 源于梵文的字根 hiṃs，意思就是击打；而 hiṃsā 则指受伤或伤害，再加上相反前缀 a- 就成为了 ahiṃsā，用以表示“不害”或“非暴力”^[1][2]。

概论

不害代表了不杀害和不伤害。不害理念同时尊重生命，尊重思想、言语和行为的正直，为人类自然和万物服务。有关“不害”的概念通行于印度次大陆的诸宗教，包括：其对象亦不只限于人类，并包对所有非人类的动物及其他众生仁慈与非暴力：它尊重生命为一整全体，并相信所有生物均相通。 不害理念被圣雄甘地教导给他的追随者^[3]。 不害的理念同时包括了避免在语言上或行为上的暴力，除非是基于自卫的需要，以彰显灵性的强壮，和避免所有各种暴力所带来的相随业力。

起源自吠陀时代，在《夜柔吠陀》等婆罗门教经典开始使用这个字。婆罗门教《广林奥义书》所指不害意为断灭轮回的五种解脱方法之一。

说一切有部将不害视为是一种善心所，列入大善地法中^[4]。