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五十二位
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五十二位，菩萨五十二阶位，汉传佛教术语，划分出菩萨的五十二个阶位。诸经论所说，种种不同，《菩萨璎珞本业经》举出四十二贤圣位，合以经中所提十心（十信），由天台宗成立菩萨五十二阶位之说。
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印度大乘佛教划分菩萨道为五位，如《成唯识论》。按法相宗说法，此十信至十回向皆摄属“资粮位”，四加行为“加行位”，十地之初地为“通达位”或“见道位”，其余属“修习位”，妙觉佛果为“究竟位”。
五十二位
《菩萨璎珞本业经》中菩萨阶位中的“十信”，与《仁王般若波罗蜜经》卷上《教化品》所说的“习种性十心”相同。菩萨阶位中的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”，与东晋佛陀跋陀罗译《华严经》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所说的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”相同。明朝蕅益智旭在《梵网经菩萨心地品玄义》中，就菩萨阶位，称“《璎珞》明五十二位，位次最为周足”[1]。
《华严经》中，提到四十二贤圣位中的十住、十行、十回向、十地，但是是在各品分别陈述，没有明显将其组合成一系列的位阶。根据《天台四教仪》的观点，“华严明十住十行十回向为贤，十地为圣，妙觉为佛”，以华严经为四十一位。
《仁王经》中提到十善、三贤三十心、十地、佛地，合计五十一位。
《楞严经》提到清净四十一心（干慧地、十信、十住、十行、十回向）以及四加行、十地，合计为五十五位真菩提路，有人加上等觉、妙觉，而判定合计五十七位。
| 第五十一贤 | 入法界心（等觉性） |
| 第五十二贤 | 寂灭心（妙觉性） |
相关
维基文库中的相关原始文献：佛学大辞典/五十二位
参考
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