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分段生死

佛教术语 来自维基百科,自由的百科全书

分段生死
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分段生死(梵语:pariccheda-cyuti),佛教术语,指尚未实证解脱道极果阿罗汉果、辟支佛果的一切有情众生,包括凡夫及已证解脱初果乃至三果的佛法解脱道修行者,以及七地满心以前的各阶位修行佛菩提道之菩萨;因为仍有三界有爱无明烦恼缠缚,不能于舍报后入无余涅槃,仍存有受后世三界有种子故,所以无法自主出离于三界六道生死轮回,而不断一世又一世的依业果报而出生于三界当中,每一世寿尽而舍报后又再度于三界六道世间出生,一次又一次的连续又辗转的现象,显示是分段而受生死的,所以称作分段生死。[1]

众生与分段生死

  • 从凡夫到证阿罗汉果以前,一切有情众生皆有分段生死烦恼。
  • 阿罗汉、辟支佛已能解脱分段生死烦恼。
  • 八地、九地、十地菩萨,乃至等觉菩萨、妙觉菩萨、佛地皆已同证大乘阿罗汉果,虽利乐众生永无穷尽而不入无余涅槃,但已无分段生死烦恼。
  • 初地以上至七地的菩萨,皆有能力断分段生死烦恼,能入无余涅槃而不入。[2]

已断分段生死的功德

  • 舍报后可入无余涅槃
  • 可以不受后有:不会因业力驱使再去三界投胎。
  • 已断一念无明
  • 入了无余涅槃,已不在三界现身意,故无烦恼习气现行的问题。

参考文献

参见

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