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变形记 (奥维德)

古罗马诗人奥维德的作品 来自维基百科,自由的百科全书

变形记 (奥维德)
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变形记》(拉丁语Metamorphoseon libri)是罗马的诗人奥维德的作品,大约开始写于公元1年或3年,完成于公元8年,是使用六步格诗体记录了关于变形的神话作品。《变形记》有15册,每册大概700到900行,描述了罗马希腊神话中的世界历史。其中总共包括了大约250个左右的传说(多为爱情故事)。从其第一次发行开始,《变形记》就成为了最受欢迎的神话作品之一,也大受中世纪作家诗人的喜爱,因此其对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴洛克时期的绘画艺术有深远的影响。

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乔治·桑迪斯的1632年版《奥维德的变形记英语版》的封面
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“制造人类”,出自1676年版的《变形记》(德语版),由法兰斯瓦‧秀佛绘画插图

全诗共十五卷,取材于古希腊罗马神话,根据古希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂转回”理论,变形,即人由于某种原因被变成动物、植物、星星、石头等这一线索贯穿全书,是古希腊罗马神话的大汇集。故事按照时间顺序叙述,由宇宙的创立、大地的形成、人类的出现开始,直至罗马的建立,凯撒遇刺变为星辰和奥古斯都顺应天意建立统治为止。[1]

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创作

奥维德32年的写作时期(大约公元前15年到公元17年他去世)中,变形记的完成时间大概在中间的一段时期。这部作品的写作大概开始于公元1年,到公元8年奥维德被流放之时,其基本上被完成。

在其创作的早期,奥维德着重于使用哀伤的对句描写爱情,比如在《恋情集》(Amores),《女杰书简》(epistolae heroidum)和《爱的艺术》(Ars amatoria)。已失传的悲剧作品《美狄亚》则是例外。

奥维德选择了六步格诗体来写作《变形记》,因此其属于史诗的范畴。整部作品包括了十五本,总共有大约12.000诗节,是史诗中的钜作。在他被流放的时期中,奥维德又重新开始著一些对句作品,比如《黑海零简》(《Epistulae ex Ponto》)。

在他的早期作品中,奥维德已表现出了他对神话主题的极大兴趣。到现在为止,《变形记》中的大约所有250个关于变形的故事都基本上的得到其他文献的证明。特别是比《变形记》更早期的尼坎得的作于公元前2世纪的希腊文集《Heteroiumen》。

奥维德被认为其在一位好友,艾米利乌斯·马谢尔的帮助下,使用了至少一本希腊著作,《Ornithogonia》,作为其的参考文献。

奥维德恰巧遇上了罗马内战的最后一段时期和罗马政权向君主制的过渡以及之后的,他的创作高峰时期:罗马在奥古斯都大帝统治下的鼎盛时期和危机时期。很多挽歌诗人,比如迦鲁斯普罗佩体乌斯阿尔比乌斯·提布卢斯都在其作品中评判了这一段共和到独裁过渡的历史(到公元前17年)。

奥维德作为一个实例,代表了从和平时期逐渐到思想独裁时期所产生的隐含的对君主的狭隘的批评态度。正是这种态度推动了《变形记》的产生。

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著名故事

《变形记》包括了大量虚构的或真事的人物的变形故事,其中包括:世界形成,丢卡利翁皮拉大洪水),皮刺摩斯提斯柏代达罗斯伊卡洛斯以及珀耳修斯鲍西丝和费莱蒙巴图斯纳西瑟斯厄科俄耳甫斯欧律狄刻阿波罗达佛涅法厄同尼俄柏伊菲斯伊安忒弥达斯国王皮格玛利翁朱庇特以及和他关系紧密的女性们(欧罗巴伊俄卡利斯托勒达拉托娜),卡斯托耳普勒克斯珀耳修斯安德洛墨达伊阿宋美狄亚毕达哥拉斯恺撒以及奥古斯都

变形故事特选

第一卷

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第二卷

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第三卷

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第四卷

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第五卷

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第六卷

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第十一卷

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第十二卷

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第十三卷

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第十四卷

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翻译和改编

  • 到了中世纪《变形记》得到了基督教教义的解释,比如法国学者贝绪尔的《Ovide Moralisé》({{lang|la|洁本奥维德》,1340年)。
  • 英国翻译家亚瑟·高汀对《变形记》的翻译被艾兹拉·庞德称为“最美的英语书本”。
  • 威廉·莎士比亚仲夏夜之梦(1595年或1596年)改编自皮刺摩斯和提斯柏。在泰特斯·安特洛尼克斯(1589年)中拉维妮亚遭遇的“菲洛墨拉的悲剧故事”,即指普罗克涅菲洛墨拉忒柔斯的故事。
  • 德国剧作家安德烈亚斯·格吕菲乌斯戏剧Absurda Comica oder Herr Peter Squenz德语Absurda Comica oder Herr Peter Squenz》(约1658年)的草案也来自“皮刺摩斯和提斯柏”。
  • 卡尔·冯·迪特斯多夫(1739—1799年)的有六部交响乐作品改编自奥维德的《变形记》。
  • 英国作曲家本杰明·布里顿在1951年创作了《奥维德的六个变形》。
  • 德国视觉剧场艺术家阿契·弗雷耶在1987年的城堡剧院公演的主题为“奥维德的变形记或者从边缘到中心并倒过来”。
  • 奥地利当代作家克里斯托夫·兰斯迈尔表示其写作于1988年出版的小说《最后的世界》的动机就是《变形记》。
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参考资料

延伸阅读

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