掷筊

掷珓（jiào）、卜珓^[1]，“珓”后来或写作“筊（jiǎo）”字，而为掷筊、卜筊，是中国民间信仰中人们请神明指示的仪式。所用工具称作“珓杯”、“筊杯”，有时也称之为“杯筊”、“杯珓”，古者以蚌壳为之，后用木、竹替代^[2]，一般是两个约巴掌大的半月形木片，均为一面平坦、另一面中间凸出。仪式内容是将筊杯掷出，根据落下后的形状方位以探测神明之意。

掷筊
台湾彰化县鹿港天后宫展示的各种筊杯
繁体字	擲筊
标音 官话 （现代标准汉语） - 汉语拼音 zhìjiǎo - 注音符号 ㄓˋㄐㄧㄠˇ
汉语别称㈠
繁体字	卜筊
标音 官话 （现代标准汉语） - 汉语拼音 bǔjiǎo - 注音符号 ㄅㄨˇㄐㄧㄠˇ
汉语别称㈡
繁体字	跋杯
标音 闽语 - 闽东语平话字 buăk-buŏi - 莆仙语平话字 buá-boi - 闽南语白话字 poa̍h-poe - 台语罗马字 pua̍h-pue
汉语别称㈢
繁体字	問杯
标音 闽语 - 闽东语平话字 muóng-buŏi 粤语 - 粤拼 man6 bui1
汉语别称㈣
繁体字	跌筊仔
标音 客语 - 客语白话字 tiet-kâu-é

筊杯的大小一般以手掌能合住为原则，但也有特别制作的大型筊杯，在民间信仰中，特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。大型筊杯一般是放在纸钱上，双手握好纸钱，再将筊杯甩落，这是用在庙方人员求问重要事务时，如庆典日期、作醮事宜等。

在福建与部分其他华人地区，凡是道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺院也大多有之。中国民间信仰中，许多地区的求签仪式，都需要向神明掷筊确认。“筊杯”简称“筊”或“杯”，闽语称此仪式为跋杯（也写作跋杯、博杯，闽拼：buak⁵⁵-bui⁵⁵，白话字：poa̍h-poe，台罗：pua̍h-pue）^[3][4][5]，客家话则称为跌筊仔。然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供神明或祖先神主者，往往也可备有一对筊杯。

说明

下列是阳阴组合的说明：

• 圣筊：一阳一阴（一平一凸）的组合，表示神明允许、同意，或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重，多以连续掷得三次圣筊才算数。台语称圣筊为圣杯（或写作象杯；台罗：siūnn-pue）、允杯（台罗：ún-pue）。
• 笑筊：两阳面（两平面）的组合，表示神明一笑、不解，或者考虑中，行事状况不明，可以重新再掷筊请示神明，或再次说清楚自己的祈求。台语称之为笑杯（台罗：tshiò-pue）。
• 阴筊：两阴面（两凸面）的组合。又称无筊，表示神明否定、愤怒，或者不宜行事，可以重新再掷筊请示。台语称之为阴杯（台罗：im-pue）、无杯（台罗：bô-pue）、怒杯（台罗：nōo-pue）、盖杯（台罗：kah-pue）。

尚有特殊筊型：

• 立筊：一个或两个筊杯直立，依习俗以金纸将之圈住保护^[6]。当时，只有掷筊之人才能移动掷筊^[7] ，一般人掷筊多半对神明“有所求”，相传若为“无所求”的信徒，为了国运或公益等事项求问，较容易掷出“立筊”，且此现象，会被善信视为神明显灵。
• 同心筊：两筊杯相叠。
• 黏筊：其中一或二个筊杯依附在神桌桌裙、桌布或拜垫等物体垂直的布面上，亦被信众视为神迹^[8] 。
• 隐筊：其中一或二个两筊弹入桌底或不明地方无法得知筊面。

在民间信仰中，掷筊有几个约定俗成的礼仪如下：

1. 一般情况下，祈求连续允筊，以三次为限。
2. 掷筊前需在神灵面前说明自己姓名、岁数、生日、户籍地址、现居住址和请示的事情。
3. 掷筊前双手要合住一对筊杯，往神明面前参拜之后，才能松手让筊杯落下。