善化庆安宫

善化庆安宫位于台湾台南市善化区，是主祀天上圣母（妈祖）的庙宇^[3][4]。1997年4月2日公告为为三级古迹，后因文资法修改与行政区划调整先后改成“县定古迹”、“直辖市定古迹”^[5]。

善化庆安宫
位置	台南市善化区东关里002邻中山路470号
建造时间	清朝 清嘉庆十五年（1810年）[1]或 同治四年（1865年）[注 1]  中华民国台湾省 民国三十六年（1946年）：重建
网站	官网
中华民国文化资产
官方名称	善化庆安宫
类型	登录等级：直辖市定古迹 （原三级、县定古迹） 登录种类：寺庙
详细登录资料

该庙据说是1629年荷兰东印度公司攻打西拉雅族目加溜湾社后^[6][7]，于1636年所兴建的教堂（一说荷语教习所^[8]）所在地，今庙前有一“荷兰井”^[4][3]。清初先是改建为“诸罗文庙”、“文昌祠”，直到1862年地震后迎来府城大天后宫香火，将之改成妈祖庙，命名“庆安宫”^[4][3][9][8]。后来庆安宫在1942年曾遭到拆毁，直到1947年才重建庆安宫^[8][9]。

沿革

前身

参见：目加溜湾社

庆安宫前的荷兰井

善化地区过去是西拉雅族四大社之一的目加溜湾社所在地，而在荷兰时期目加溜湾社并未归顺荷兰东印度公司^[7]。1629年10月10日荷兰东印度公司决定在赤崁（普罗民遮城周边）重建房屋^{[注 2]}后^[6]，目加溜湾社与蔴豆社率众到赤崁丢标枪与射箭^[7]。这导致福尔摩沙议会（荷兰语：Raad van Formosa^{[注 3]}）在1629年11月决定“要用火和刀毁灭目加溜湾社”，并在该年11月23日出兵，11月底目加溜湾社投降，12月2日订下和约^[6][7]。之后荷兰人在目加溜湾社兴建了教堂，1637年1月4日牧师尤纽斯（英语：Robert Junius）举行了首次安息日礼拜^{[注 4][6]}。这座教堂所在的地方据说就是现在的善化庆安宫^[4][3][9][8]。

在清朝康熙年间，荷兰人所建的教堂旧址被改成了诸罗县孔庙（诸罗文庙）^{[注 5][9][3]}。康熙四十三年（1704年）孔庙迁到诸罗县城后^[11]，原址改成文昌祠，成为湾里（善化旧称）的文教中心^[4][3][9][8]。而在嘉庆十五年（1810年），文昌祠曾整修过一次^{[注 6][9][8]}。

立庙由来

同治元年五月十一日（1862年6月7日）台湾南部发生大地震^[12]，文昌祠因而倒塌，湾里街总理洪精义与苏定邦、苏坊廷、辰三才、林相、林安义等人发起重修^{[2][4][3][9][8]}。该工程经过几年的募款，于同治三年（1864年）动工，次年（1865年）完工^{[注 7][2]}。而在这次重建时，湾里街居民为祈求安泰，乃将新庙改称“庆安宫”，并自府城大天后宫分香，改奉妈祖为主神，此外还有迎奉营盘尾（在善化区南关里）噍吧哖大武垅巡检司衙内的关圣帝君、赤山龙湖岩观音佛祖等神祇^{[注 8]}。

发展

清末时，庆安宫又称“湾里街天上圣母庙”，前后三落，其祭祀圈涵盖有66个庄头，是香火鼎盛的大庙^[8][4][9][3]。

1895年乙未战争时，日军主帅北白川宫能久亲王在该年10月20日抵达湾里街，驻扎在庆安宫旁边的中药商林匏之店屋^[13]。而后1897年设立湾里辨务署时，曾使用庆安宫后殿充作办公处所^[4]。明治四十一年（1908年）庆安宫重修，后来在大正三年（1914年）时再修^[2]。至于庙旁的中药商林匏店屋，则在昭和四年（1929年）因为“御大典记念事业”而被用1000圆收购，作为北白川宫能久亲王的“御遗迹”^[13]。然而到了昭和十七年（1942年）因为皇民化运动之故，官方打算将原先的“御遗迹”范围扩大并兴建纪念碑，于是当时的新化郡郡守古川仪六拆毁了庆安宫，将“湾里御舍营所”周边整建成“北白川宫能久亲王湾里街御遗迹所”，在原本庙埕的西边建起了纪念碑^[8][4][9][3]。

二次大战后，当地仕绅拆除了纪念碑，并在民国三十六年（1947年）在王鹄朱、陈茂坤、林聪明、林清春、苏建琳、陈瑞钟等人的倡议下决定重建庆安宫，同年年底正殿落成，迎奉妈祖神像安座^{[注 9][8][9]}。由于此次重建使用了不少当年被拆毁时的老建材，所以现在的庆安宫正殿仍有嘉庆年间的石材与同治年间的木构^[4][9][3]。

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  1933年前的善化庆安宫
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  北白川宫能久亲王湾里御舍营所，图中右侧建筑即是当时的善化庆安宫

近代

民国五十年（1961年）兴建后殿，而后在五十四年（1965年）先后举行了镇殿妈祖开光大典^{[注 10]}、观音佛祖和注生娘娘神像安座^{[注 11]}、关圣帝君入神腹^{[注 12]}、关圣帝君开光大典^{[注 13]}等仪式^[8][1]。民国五十六年（1967年）5月2日^{[注 14]}，庆安宫妈祖前往府城大天后宫进香^[8][1]。后来在民国六十二年（1973年）11月9日^{[注 15]}举行五朝祈安建醮大典^[8][1]。民国七十年（1981年）在东西两厢增建钟鼓楼，次年（1982年）沈光文入祀庆安宫后殿，与原有的五文昌合祀^[8][4][9][3]。民国七十八年（1989年）拆除原有后殿，两年后（1991年）改建完成^[8]。该年（1989年）7月增建牌楼、整修中山路时意外发现了“荷兰井”^[4]。

由于庆安宫年久失修，甚至有漏雨的情况，于2001年10月5日开始修护工程，2002年8月4日举行上梁仪式，2003年2月23日举行安座大典，完工后庙方于该年（2003年）11月29日到12月7日举行祈安庆成祭典^[14][15][16]。但也在这一年，善化庆安宫的“六文昌”因引发争议，最后决定将沈光文移出，恢复成五文昌^[17]。

2004年5月8日，善化庆安宫西厢房设立的文物馆正式开幕^[18]。2005年东厢房二楼设立沈光文纪念厅^[9]，次年沈光文像改安奉在纪念厅内^[19]。2011年11月19日举行辛卯年金箓谢恩祈安五朝保禳大醮暨无上水陆法会^[20]。

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  善化庆安宫庙宇格局设计，中为正殿，两侧各有一个金炉，进入正殿后左侧有文物馆，后有武圣殿与凌霄宝殿
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  凌霄宝殿
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  善化庆安宫牌坊

祀神

善化庆安宫正殿主祀天上圣母，配祀顺风耳、千里眼、虎爷^[8]。后殿一楼“武圣殿”，奉祀关圣帝君、五文昌帝君、神农大帝、福德正神、注生娘娘及十二婆姐、马使爷；后殿二楼“凌霄宝殿”，奉祀玉皇大帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、观世音菩萨、十八罗汉、张天师、太岁星君、财神爷。而在西厢房一楼则供奉有田都元帅。^[21]

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  千里眼（金精将军）
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  天上圣母神像
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  顺风耳（水精将军）
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  关圣帝君与五文昌
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  沈光文像

获赠匾额

万象从新

海国安澜

绀宇重光

英灵千古

庆锡民安

孚佑兆民

德溥群生

佑济群黎

泽被遐方

^[22]

宗教活动

善化庆安宫为当地公庙，现今辖境包括善化区的东关里、南关里、西关里、北关里、文正里、文昌里、坐驾里等处^[9]。但是该庙与同样位于善化区的茄拔天后宫却没有交陪，互动不多，其中一个因素可能是因为茄拔与善化街区中间隔着纵贯铁路与台1线，另外一个因素可能是两庙的系统不同^{[注 16][9]}。

而庆安宫除了农历三月廿三的妈祖诞辰之外，另一个重要的活动便是每年中秋节举行的五文昌祭典^[9]。该祭典起源于“聚奎社”^{[注 17]}创立者后代于每年农历八月中旬丁日轮流奉祀五文昌的仪式^[8][9]。二次大战期间，五文昌祭典中断，直到庆安宫重建后，才恢复此一活动^[8][9]。该仪式参照孔庙释奠礼，有跳佾舞，为庆安宫有别于一般妈祖庙的特色活动^[9][3]。

参见

• 台湾民间信仰
• 台湾妈祖信仰

注释

1. 1862年地震后重建完成之时间^[2]。
2. 1626年因为火灾与瘟疫等因素，导致在赤崁兴建市街的计划受挫^[6]。
3. 又译作台湾议会、大员议会。
4. 根据《巴城日记》的记载，当地居民在6天内便盖好了教堂与传教士住宅^[10]。
5. 郑凤庭〈诸罗文庙记〉（《重修台湾府志》，1712年）：“……台，初辟地也，各邑文庙，或因仍、或草创，未宏厥规；而诸罗尤甚．旧址在目加溜湾……”
6. 庙中〈庆安宫沿革志〉碑（1981年）则记载说在该年文昌祠便在总理洪精义等人倡议下被改成妈祖庙，并由台南府天后宫乞灵天上圣母香火为前殿主神，并移营盘尾本噍吧哖大武垅巡检司衙内关圣帝君，并纳赤山龙湖岩观音佛祖、注生娘娘及五文昌星君等合祀后殿^[1]。另外《台南州祠庙名鉴》也是将创建年代写在嘉庆十五年（1810年），但当时规模不大（原文作“一小宇”），总理洪精义等人的名字则出现在同治元年（1862年）的重建事迹^[2]。凃顺从《南瀛古庙志》、张耘书《台南妈祖信仰研究》则将迎奉众神之事改写在同治元年重建后^[9][8]。
7. 《台南州祠名鉴》原文写“同治四十年竣工”^[2]，显为笔误，因为同治只有到十三年而已，故改为同治四年。
8. 后殿供奉的五文昌帝君，则据说是原本文昌祠时期就已供奉^[8]。
9. 该年葭月正殿完工^[1]，约是1947年12月左右。但《南瀛古庙志》写为十一月廿八日^[8]，如此一来便是1948年1月8日。
10. 农历八月十二（1965年9月7日）^[8][1]。
11. 农历八月十七（1965年9月12日）^[8][1]。
12. 农历十月廿六（1965年11月18日）^[8][1]。
13. 农历十一月十一（1965年12月3日）^[8][1]。
14. 农历三月廿三^[8][1]。
15. 农历十月十五^[8][1]。
16. 善化庆安宫分香自台南大天后宫，而茄拔天后宫的妈祖则据说是从湄洲迎奉而来，而且茄拔天后宫会到鹿耳门“请水”，与鹿耳门天后宫的关系较密切^[9]。
17. 该社是在光绪十四年（1888年），由生员王提元等人倡组^[8][9]。该社团在日治时期仍有活动，仕绅陈子镛曾聘台南文乐社乐师来指导，且捐献五文昌乐器十三腔^[8][9]。三舍庄进士林希杰也捐三甲田地当作聚奎社的经费^[8][9]。