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宋时烈

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宋时烈
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宋时烈(1607年—1689年),初名圣赉、字英甫,号尤岩华阳洞主桥山老夫南涧老叟本贯恩津宋氏,是朝鲜王朝政治人物、儒学者、思想家、作家。朝鲜孝宗肃宗时期的重臣。朝鲜王朝后期的反清复明思想家的巨头一人,东国十八贤的一人。他是朝鲜王朝中期的大儒学者及西人党首、老论党的首任党首。谥号文正。后世朝鲜人有称宋子(송자)、宋夫子[1](송부자)。

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生平

宋时烈于万历三十五年(1607年)十一月十二日生于忠清道沃川郡(今大田广域市)。1633年科举合格进入政界[2],成为朝鲜仁祖的二王子、凤林大君的师傅(守役)。3年后1636年及翌年1637年丙子胡乱,宋时烈主张“大义名分论”,支持明朝,主张北伐清朝。这个主张决定了后来凤林大君继承王位。1637年,丙子胡乱朝鲜战败,昭显世子被清朝作为人质押往满洲(沈阳)。昭显世子回国后在朝鲜主张推行其在清朝接触的西洋文明,后忽然暴毙[3],弟弟凤林大君成为新世子

1649年凤林大君即位,是为朝鲜孝宗,孝宗重用宋时烈崭露头角,使其影响力大增。

1668年任右议政,1673年任左议政。下野后在郷里隠遁。受国王敦召后再出仕,属于西人派、老论巨头。党争中处于重要位置。由于是隠遁的儒学者被称“山岳政治”、“山林宰相”,展示了其权力。

宋时烈是程朱儒学的死忠支持者,反对并仇视所有对程朱儒学提出异议的人。17世纪的所有南人和西人的争论基本都是由宋时烈领导,打击他所谓的“斯道之乱贼”。著名的事件包括了1659-60年和1674年针对孝宗身份的礼仪之争,还有宋时烈与朴世堂尹鑴之间的文字战争。

肃宗在南人派支持下将禧嫔张氏[4]的儿子李昀册立为世子,宋时烈举宋仁宗不立太子为例反对,被肃宗流放济州岛(己巳换局)。康熙二十八年(1689年)六月三日,宋时烈从济州岛被押回,同时仁显王后被废黜;六月八日(7月24日),当宋时烈到井邑县时被赐死,享寿八十三岁[5][6]

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主张

  • 主张“大义名分论”,支持明朝,反对清朝
  • 他对李滉的学说“朱子学自由研究”表示否定。
  • 1669年宋时烈把儒家的伦理推进到“同姓结婚属不伦,建议严禁”。同姓同本贯者禁止结婚,被称“同姓同本不娶”;宋时烈的主张使得此后凡是同姓氏男女结婚,都被视为不合礼法。[7]

“同姓不娶”伦理在近代大韩民国民法婚姻规定仍有影响。(1997年大韩民国民法第809条1号“同姓同本不娶”规定被宪法裁判所判为违宪。现已废止。)

家庭

  • 父:宋甲祚(1575年-1628年),字元裕、号睡翁[8]
  • 母:贞敬夫人善山郭氏朝鲜语선산 곽씨(1578年-1655年),郭自防的女儿。育有五子二女,宋时烈是第三子。
  • 妻:贞敬夫人韩山李氏朝鲜语한산 이씨(1606年-1677年),李德泗的女儿。
    • 长女:恩津宋氏(1626年-1678年),与权惟育有三子一女。权惟(1625年-1684年),字沈仁、号旅翁,本贯安东权氏权𫍰朝鲜语권시次子[9]
    • 次女:恩津宋氏(1631年-1685年),与尹抟育有二子二女。尹抟(1628年-1675年),字子上、号梅村,本贯坡平尹氏尹文举朝鲜语윤문거长子[10][11]
    • 养子:宋基泰(1629年-1711年),字来伯、号鹤村,宋时烈堂侄,是宋时烈的堂兄宋时莹(1592年-1638年)次子,有五子一女;子孙是恩津宋氏的“尤庵文正公派”(우암문정공파[12]
  • 妾:不详
    • 庶女:恩津宋氏(1651年-1688年),与闵周镜育有一子三女。闵周镜(1644年-1713年),字国宝,本贯骊兴闵氏,闵晋亮庶子[14][15][16]

著作

  • 《尤庵集》
  • 《尤菴先生后集》
  • 《尤菴遗稿》
  • 宋书拾遗》
  • 《朱子大全箚疑》
  • 《尤菴先生后集》
  • 《宋书续拾遗》
  • 《程书分类》
  • 《朱子语类小分》
  • 《论孟问义通考》
  • 心经释义》
  • 《三方撮要》
  • 《程书分类》
  • 《宋子大全》

肖像画

肖像画《宋时烈像》,1778年制作,韩国国立中央博物馆所藏。大韩民国国宝239号(1987年12月26日指定)。

参见

参考资料

外部链接

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