搜山图

《搜山图》是中国古代传统的绘画题材，描绘在山林中搜捕妖怪的情形。

五代十国画家黄荃所绘的《搜山天王像》是已知最古老的与“搜山”有关的图画^[a]。北宋画家高益因画《搜山图》而为宋太宗看重，得授翰林待诏。此后，该题材画作不断出现，画录中多有记载，此外还有相关题赞诗文，如吴承恩题李在画作的《二郎搜山图歌》。

现存《搜山图》有十余幅，多采用长卷的形式，描绘神兵鬼卒在主神率领下进入山林暴力搜捕妖怪的情形，用树木山石分割各个场景。被捉拿的妖怪主要有动物（纯兽形和半兽半人）和女妖两类。各幅画作的部分场景存在明显的传承关系，同时也不断地从其他画像（如《揭钵图》）和流行文本（如《白猿传》）中吸取要素，反过来也影响其他画像（如《中山出游图》）和流行文本（如《西游记》）。^[1][2][3]

画中的主神最初为佛教中的毗沙门天王。随着二郎神崇拜的兴起，《搜山图》主神的身份逐渐转变为二郎神。除此以外，四圣、关公等其他神祇也被附会于该题材。

其表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事，所以也称为《二郎神搜山图》。二郎神的故事在民间广泛流传，在许多文艺作品中也有反映。元代有《二郎神醉射锁魔镜》的杂剧，描写二郎神与九首牛魔王、哪吒及金睛百眼鬼比试高低，最后拿住二洞妖魔的故事。关于《搜山图》的记载最早出现在北宋郭若虚的《图画见闻志》，言及北宋画家高益所绘《鬼神搜山图》，受到皇帝的重视。以后明、清两代，不断有传本出现。现存的画作有十余幅，有些存放于博物馆，有些则被个人收藏。^[4][5]

明佚名设色绢本二郎搜山图

宋代佚名《搜山图》残卷，绢本，设色，纵53.3cm，横533cm。此卷《搜山图》是南宋末或元初人的手迹。人物用工笔重彩，衣纹用铁线描，刚劲有力，形象刻画生动传神，非凡手可及。山林树木皴法豪纵，近乎南宋刘松年的风格。与同一题材的各种不同本子比较，此卷是个残本，其中缺少主神即二郎神部分，但是其绘画技巧却高出其它各本。图中描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪们均是各种野兽变的，有虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等。

各传世版本列表

创作信息		形式			内容			收藏信息
时代	落款	材质	装帧	色彩	主神形象	妖怪	说明	现藏	网站
南宋		纸本	册页	白描	少年武将	动物	为《道子墨宝》册页的最后十页	克利夫兰艺术博物馆	[1]（备份，存于互联网档案馆）
南宋	苏汉臣伪	绢本	长卷	设色	残	混杂	右半幅不全，与波士顿藏本互补	故宫博物院	[2]（备份，存于互联网档案馆）
明		绢本	长卷	设色	文武混搭	混杂	左半幅不全，与北京故宫藏本互补	波士顿美术馆	[3]（备份，存于互联网档案馆）
明	丁野夫伪	绢本	长卷	水墨	文官	混杂		普林斯顿大学艺术博物馆	[4]（备份，存于互联网档案馆）
明		绢本	长卷	水墨	文官	女妖		罗原觉私人藏
明		纸本	长卷	设色	文官	女妖		伯克利加州大学艺术博物馆（英语：Berkeley Art Museum and Pacific Film Archive）
明		绢本	长卷	设色	长须武将	混杂		云南省博物馆
明		绢本	长卷	设色	无	混杂		山东博物馆
明		纸本	长卷	设色	长须武将	混杂	作者被认为是郑重	大都会艺术博物馆	[5]（备份，存于互联网档案馆）
明	李嵩伪	纸本	长卷	水墨	鬼怪	混杂	李霖灿猜测作者为李在 韩倞认为非《搜山图》[b]	弗瑞尔艺廊	[6]（备份，存于互联网档案馆）
清		纸本	长卷	金粉白描	长须武将	混杂		云南省博物馆

各版本类似场景比较

• 
  捕牛，克利夫兰藏本
• 
  捕牛，波士顿藏本
• 
  捕牛，普林斯顿藏本
• 
  捕牛，大都会藏本
• 
  捕牛，弗瑞尔藏本

• 
  射女妖，故宫藏本
• 
  射女妖，普林斯顿藏本
• 
  射女妖，大都会藏本
• 
  射女妖，大都会藏本

• 
  拽蛇女（部分），故宫藏本
• 
  拽蛇女（部分），波士顿藏本
• 
  拽蛇女，弗瑞尔藏本

长卷

波士顿美术馆藏本，与故宫藏本互补

故宫博物院藏本，与波士顿藏本互补