热门问题
时间线
聊天
视角
拥女主义
来自维基百科，自由的百科全书
Remove ads
支持女性主义（Pro-feminism），指的是支持女性主义理念，但未必视自己为女性主义运动成员的立场。此词最常用来描述“男性女性主义者”，即积极支持女性主义、致力于推动女性与男性在政治、经济、文化、个人与社会层面平等的男性[1]。许多支持女性主义的男性活跃于政治运动，重点多为性别平等、女性权利、终止对女性的暴力等领域。
随着女性主义理论于1960年代获得部分男性支持，这些男性组成意识觉醒小组（consciousness-raising groups），但他们对不同女性主义流派及政治立场仍有差异。然而，男性是否能称为“女性主义者”在部分人士间引发争议——一些女性与男性认为“女性主义”专属于亲身经历不平等与压迫的女性。针对这类异议，一些团体提出如“反性别歧视”（antisexism）、“支持女性主义”（pro-feminism）等替代用语加以辩护[2]。
支持女性主义的男性团体常见行动包括：针对男孩与年轻男性的反暴力教育、提供职场性骚扰工作坊、社区教育推广、协助男性施暴者心理辅导等。
此外，这些男性也参与男性健康、男性研究、推动学校性别平等课程设计等多元领域。支持反色情运动的男性女性主义者也参与反对色情产业立法，并有时与女性主义团体或女性庇护中心合作。
有些持有女性主义理念、或为女性主义倡议者的人，虽支持女性主义，但不自认为“女性主义者”，也会自称为“支持女性主义者”；另一些人则不希望自己或他人被视为女性主义运动一分子。部分运动人士[谁？]认为男性不能自称女性主义者，应统称“支持女性主义者”，即便这些男性自认女性主义者也然。亦有批评指责拒绝自称女性主义者的男性。多数主流女性主义团体（如全国妇女组织、女性主义多数基金会）则倾向称男性运动者为“女性主义者”，而非“支持女性主义者”。
Remove ads
支持女性主义的男性
美国自19世纪末、20世纪初第一波女性主义以来，男性对于女性主义与社会变革有多种回应。例如Thomas Wentworth Higginson于1859年在《大西洋月刊》发表〈女人应该学习字母吗？〉。
男性女性主义者不仅接受女性主义观点，更积极倡议女性平等。相较于反女性主义者怀旧传统、反对现代变革，支持女性主义的男性则肯定现代化带来的解放潜力[3]。他们认为，选举权只是女性主义挑战压迫性社会秩序的表征，长远来看，这将造福男女全体美国人[3]。
部分人认为，支持女性主义的男性属于现代男性运动中的一支，主张对女性主义保持同理。他们强调男性也该参与女性主义、倡导性别关系与制度的改变。有学者认为，女性主义运动若要普及、持续发展，男性的参与十分重要[4]。20世纪下半叶以来，全球越来越多支持女性主义的男性投入反强暴、反暴力、批评媒体女性物化等活动。许多行动者在刊物与著作中有所记载，如自1983年以来，由Rob Okun主编的《Voice Male》杂志[5]。
Marge Piercy（1969）则批评部分自由派男性政客仅为选票而表态女性主义，行为与立场并不一致[6]。
这类男性常见于社会运动家如August Bebel[7]。
Remove ads
部分男性女性主义者参与防止家庭暴力与支持受害女性等领域。反暴力运动者协助庇护所、受害者咨商、施暴者辅导，并推动社会大众认识议题。许多男性倡议者[8]主张，对女性的暴力是全社会的问题，男性应加以关注，并关注产生加害者的社会环境。研究也分析造成对女性暴力的文化因素[9]。
虽然美国反强暴运动中男性参与仍属少数，但有些男性作为庇护所、支持团体、危机应变小组的成员，发挥重要作用[11]。许多男性倡议者[11][12]表示，其行动常遭遇不信任与愤怒。文献指出，终结强暴与对女性暴力，需先提升男性对这些议题的认知[11]。
部分男性因参与反强暴行动，遭遇“不够男子气概”等社会标签。在欧美，偏重强悍、主导、自立、异性恋、压抑情感等霸权男性气质的文化，让男性参与性别议题更易被边缘化[13][14]。倡议者主张，唯有将男性气质重新定义为可包容关怀与脆弱，男性才能更积极参与反对强暴。
部分支持女性主义的学者认为，色情产业中的性别呈现助长性暴力、厌女与两性不平等。他们主张，色情片中男性主导、暴力与贬抑女性的画面，使消费者将暴力带入现实生活[15]。这些趋势也助长了强暴文化与物化女性[15]。
核心理念
由于缺乏明确的组织化运动，支持女性主义男性的动机与目标多元。一些网站归纳常见动机包括：
- 同意男女平等、应享有同等权利的理念。
- 对女性主义抱持热情、贯彻于日常生活的承诺。
- 对传统西方思想模式及其强调男性视角的激进质疑[16]。
支持女性主义者常关注对女性的暴力、性别歧视、职场薪资与升迁不平等、人口贩运、生育权等议题。支持反色情运动的男性也参与相关行动。
普遍共识包括：
- 女性在社会中承受不平等与不公，男性则因性别而享有特权；
- 现有主流男性气质既压迫女性，也局限男性自身，男性应对自身行为负责，并推动其他男性改变；
- 个人与社会层面的改变同等重要。
如同女性主义内部存在多样观点，支持女性主义的男性对男性特权、性别角色限制的看法亦有歧异。有些人强调男性特权，有些则认为性别角色同时压抑男女。
多数支持女性主义的男性也关注阶级、种族、性取向、年龄等其他社会不公，并认为这些因素会交互影响两性关系。
部分早期著作如Jon Snodgrass的《A Book of Readings for Men against Sexism》、Michael Kimmel与Michael Messner编的《Men's Lives》、Joseph Pleck的《The Myth of Masculinity》等，被认为是美国支持女性主义男性运动的思想源头。这些著作主张性别是社会建构、男性同样受到刻板性别角色之害，若男性有意识到这些问题，便会愿意放弃特权[2]。
Remove ads
与女性主义的比较
部分女性主义者及支持者认为，男性不适合自称“女性主义者”[17]。对于这点，运动内部也有讨论。有些人认为，主张男性不能是女性主义者的理由其实是一种本质主义，违反女性主义原则[18]。
另有意见认为，男性运动可能产生“反扑”倾向，转为维护男性特权。尽管多数支持女性主义的男性认为，男性应主动消除性别不公，但也有观点认为“男性运动”并非最佳路径[19]。
参见
- Kenneth Clatterbaugh
- Raewyn Connell
- Michael Flood
- Clive Hamilton
- Byron Hurt
- Robert Jensen
- Jackson Katz
- Michael Kimmel
- John Stuart Mill
- Michael Messner
- John Neal
- Rob Okun
- Jeremy Adam Smith
- John Stoltenberg
参考文献
延伸阅读
外部链接
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads