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正史
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正史,即官方历史(Official histories),是指由官方主体所赞助、授权或认可的历史著作。这个术语最常用于指为政府撰写的历史。[1]在中文概念中,主要指代由史官(或史家)即官方对历史的详实记录,有别于古代私家编撰之野史,如中国古代有“稗官野史”的说法。
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术语Official histories也适用于非国家机构的委托创作,包括商业公司的历史。官方传记(在其主体或其继承人的许可、合作,有时甚至参与下撰写)是授权传记。
官方历史通常有以下优点:作者可以查阅档案,采访各种主体,并使用其他独立历史学家无法取得的第一手资料。由于作者与官方主体之间的密切关系,此类作品可能带有(或被认为带有)党派色彩,缺乏历史客观性。如此所生偏见各不相同,如一些正史被称为宣传手段;在其他情况下,作者保留了一定程度的独立性。
东亚各国
“正史”一词最早见于阮孝绪《正史削繁》。有正史之名,始见于《隋书·经籍志》:因纪传体《史记》、《汉书》之书以帝王(本纪)为纲,故称正史。至清乾隆四年修《四库全书》,确定《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史,即二十四史。后又有人称“二十五史”、“二十六史”,即将《清史稿》、《新元史》列入正史。《二十五史》之中,字数最少的史书是《陈书》,大约20万字;字数最多的是《清史稿》,约800万字。《明史·艺文志》又分为纪传、编年二体:所谓正史,为各朝政府为前朝所编修史书;二十五史皆为纪传体,无编年体。
现代的中国历史学派通常认为,正史、教科书和戏说是历史叙事的三大体例。
在中国,历代政府正史构成其统治结构和统治权力的重要部分。每个政府都会总结过去,使之符合现时的要求,编纂之中缺乏对过去历史作出学术上总结,而带有政治目的地构造出反映私己观点的种种“历史”。[2]
中国的正史为二十四史,依先后次序分别为:史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史和明史。
除二十四史外,战国时期魏国的《竹书纪年》、东汉的《东观汉记》和《汉纪》、北宋的《资治通鉴》、中华民国的《清史稿》和中华人民共和国的《清史》亦为政府组织史官编写的官修正史,范祖禹《唐鉴》、李焘《续资治通鉴长编》、柯劭忞《新元史》、章开沅《清通鉴》等虽系私修史书,但也像《三国志》、《后汉书》与《新五代史》一样得到了中央政府的认可而跻身正史之列。
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日本的正史统称“六国史”,依先后次序分别为:
在六国史以后,日本朝廷仍有多次续修正史的计划,但皆处于未完成状态。
参见
参考资料
外部链接
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