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约维安
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约维安努斯（拉丁语：Jovianus；古希腊语：Ἰοβιανός，罗马化：Iobianós；331年—364年2月17日），是一位罗马帝国皇帝，于363年–364年在位，是最后一位在完整在位期间统治环地中海全境的罗马皇帝。身为帝国禁卫军的一员，他随尤利安皇帝远征萨珊波斯帝国。尤利安阵亡后，疲惫不堪和粮草匮乏的军队拥立约维安为皇帝。由于无法渡过底格里斯河，约维安被迫与波斯议和，并接受了极度屈辱的条件。在他7个月的统治期间，他一直在返回君士坦丁堡的途中。最终在达达斯塔纳去世，未能抵达首都。
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从约维安的继任者瓦伦提尼安一世和瓦伦斯到西罗马帝国灭亡，此后所有政权都由两位皇帝共同统治，领土开始习惯地分为东部和西部两个管辖区。因此，约维安是最后一位在完整在位期间统治罗马帝国全境的罗马皇帝。（狄奥多西一世在394-395年间因打赢内战后没有任命西部皇帝而统治整个帝国，狄奥多西起初379年登基时只是东部皇帝。）
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早年生活和入伍
约维安于331年出生于上默西亚行省的辛吉杜努姆（今塞尔维亚贝尔格莱德），是瓦罗尼亚努斯之子[1]，瓦罗尼亚努斯是皇帝君士坦提乌斯二世的皇家卫队的指挥官。[2]约维安也加入了卫队，并于361年以卫队成员的身份护送君士坦提乌斯的遗体前往首都君士坦丁堡的圣使徒教堂。[2]约维安与查里托结婚，育有两子，瓦罗尼亚努斯（和约维安父亲同名）和另一个名字不详的儿子。[3]
同年，约维安随皇帝尤利安东征萨珊波斯帝国。在萨马拉战役中，尤利安身负重伤，最后不治身亡。这场战役规模虽小，但意义重大。[4]根据阿米阿努斯·马尔切利努斯记载，弥留之际的皇帝拒绝指定他属意的继承人，因为他担心自己可能会忽略一位合适的候选人，或者使他属意的候选人落入野心勃勃的贵族手中。[5]尤利安于363年6月26日驾崩。[6]第二天，罗马军队将皇位献给了年迈的东方大区禁卫军长官（总督）萨图尼尼乌斯·塞孔杜斯·萨卢提乌斯，但他拒绝了。[7]相反，尽管尤利安恢复了异教信仰，军队还是选择了信仰基督教的士师团高级军官约维安为皇帝。[7][8]
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皇帝
约维安即位当天清晨，便恢复了尤利安开始的军事撤退。[7]尽管遭到波斯帝国军队的骚扰，军队最终还是抵达了底格里斯河畔的杜拉城。[9]由于无法架桥渡河抵达西岸的罗马帝国领土，约维安被迫以屈辱的条件求和。[9]为了换取顺利撤回罗马领土，他同意休战三十年[10]，并同意从罗马的五个行省：阿尔扎梅纳、莫克索奥纳、阿兹布迪切纳、雷希梅纳和戈尔蒂耶尼全部撤军，同时允许波斯占领尼西比斯、卡斯特拉·毛塞罗姆和辛加拉。[9]罗马人也将他们在亚美尼亚王国的宗主权让给了波斯。[11]亚美尼亚国王阿沙克二世将无法获得罗马的任何援助。[9]该条约普遍被视为丧权辱国。[12]
约维安渡过底格里斯河后，派遣使节前往帝国西部宣布其继位尤利安的事宜。[13]条约签署后，约维安率军进入尼西比斯。[9]尼西比斯的居民得知他们的城市将被割让给波斯帝国后悲痛欲绝，但前任皇帝阵亡令军队士气低落，约维安也无能为力，尼西比斯居民被勒令在三天内离开。[9]
363年9月，约维安抵达埃德萨，并颁布了两项敕令。[10]第一项敕令限制士兵取草料的距离，意在显示与萨珊波斯的战争结束。[10]第二项敕令将尤利安作异教神殿的私人土地归还帝国财政。[10]
363年10月，约维安抵达安提阿，遭到民众的强烈抗议。[14]城内到处可见冒犯的涂鸦和侮辱性的无名公告（famosi）[15]，约维安下令焚毁安提阿图书馆。[16]（尤纳皮乌斯记载约维安是受其妻查里托皇后唆使焚毁了安提阿图书馆。[16]阿米阿努斯·马尔切利努斯、约翰·佐纳拉斯和菲洛斯托吉乌斯均未提及约维安在位期间图书馆被焚毁一事。[16][15][16]）363年11月，约维安离开安提阿[17]，起程返回君士坦丁堡。[15]
363年12月，约维安抵达安西拉（安卡拉），宣布其幼子瓦罗尼亚努斯为执政官。[18]364年2月17日，约维安在从安西拉前往君士坦丁堡的途中，被发现死于安西拉和尼西亚之间的达达斯塔纳的帐篷中。[19]他的死因未被调查[17]，但据推测可能是由于新粉刷的卧室墙壁上，一个火盆散发出的有毒气体导致他一氧化碳中毒窒息而死。[8][17][18][20]约维安享年33岁，葬于君士坦丁堡圣使徒教堂[21][22]（阿米亚努斯·马塞利努斯认为他的死因是被勒死即暗杀。[17]），他的棺椁是一块斑岩石棺。瓦伦提尼安一世和瓦伦斯继承了他的皇位。[23]
约维安死后，瓦伦提尼安和瓦伦斯清除了所有对其统治地位构成威胁的人。[24]约维安的儿子瓦罗尼亚努斯被弄瞎了双眼，以确保他永远无法继承王位。[24]根据圣金口约翰记载，约维安的妻子查里托皇后在余生中都活在恐惧之中。[24]
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基督教的复兴
约维安抵达埃德萨时，受到一群主教的迎接，其中包括刚结束流放生涯返回的亚他那修。[25][26]这些半阿里乌教派的主教们受到了冷遇，而亚他那修则向约维安递交了一封信，信中坚持尼西亚信经，并反对阿里乌教派。[26]亚他那修恢复了主教职务[27]，并获准陪同约维安前往安提阿。[25]
抵达安提阿后，约维安收到了一封来自安提阿宗教会议的信，信中恳求恢复梅莱提乌斯的主教职务。[28]363年9月，约维安恢复了军队的旗帜“拉布兰旗”[23]，并废除了尤利安针对基督徒的敕令，但并未关闭任何异教神庙。 [29]他颁布了一项宽容敕令，允许臣民享有完全的宗教自由[29]，但他禁止了巫术和占卜。[30]尽管他支持尼西亚教义，但他并未颁布任何针对阿里乌教派的敕令。[23]阿里乌教派教会史学家菲洛斯托吉乌斯指出：“约维安皇帝恢复了教会的原有用途，并使它们摆脱了叛教者尤利安施加的一切令人烦恼的迫害。”[23]
注脚
参考文献
外部链接
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