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义和团
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义和团，又称“义和拳”、“义民会”、“梅花拳”等，是一个兴起于中国北部的秘密结社[2][3]。该组织曾于1899年至1901年期间于清朝各地发起义和团运动[4]。
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义和团起初由当时中国北方各地的独立村庄组织形成，由于是秘密结社因此许多成员的身份不得而知，故而难以精确估计参与者的总数，但可能多达数十万人。义和团在运动初期主要攻击清廷[5]，但很快便转而呼吁“扶清灭洋”，在支持清政府的同时抵制外国势力[6][7]。
自1900年夏起，义和团成员开始大规模破坏当时在华外国人所拥有的财产，如铁路和电报等现代设施，同时成批抓捕并杀害基督教传教士与中国基督徒[8]。此后义和团开始拥护慈禧太后，并在之后参与抵抗由此引发的联军入侵，而后者近乎完全毁灭了义和团并最终结束了该运动，但其部分成员事后继续参与了中国各地的其他秘密团体活动[9][10]。
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名称
在英语世界里，义和团因其成员大多练习中国武术（当时被称为“中国拳击”，即“Chinese boxing”）而被通称为“拳民”（Boxers）[11][12]。尽管该组织及其前身自19世纪80年代中期起便已普遍存在于民间，但其首次被外界称为“义民会”是在1899年清朝为解决山东和直隶两省的动乱而提交的一份报告中[13]。这一称呼在后续的报告中被证明是一个错误，其实际名称应为“义和团”[14]。
义和团曾于1898年期间被称为“梅花拳”，但该名称于在1899年以后几乎不再使用[15]。
起源
清朝年间的一些秘密结社组织，如大刀会和白莲教等，往往具有重大的力量与影响力。这些组织经常通过其武装成员，利用当时中国许多地区缺乏秩序以及腐败猖獗等现象来对广大偏远甚至中心地区施加控制并传播影响[16]。
义和拳，被演绎为推广和谐和正义的拳法，早在义和团运动很早以前就出现了。1779年，清政府调查了谣言，据此，一个姓杨的男子在山东冠县中实践义和拳，尽管当局无法确认[17]。
尽管起源于山东和河北的义和团运动将打算通过暴力来减轻政府对全中国的影响力，但该组织也试图消除所有渗透清王朝的外国影响力。 该组织与其它秘密结社在消除基督徒的努力中有着深远的联系，正如1896年7月4日可以看出的那样，袭击了山东西部德国传教士的组织，后来受到义和团的控制[15]。
该运动最初是在19世纪80年代中期以类似目标的各种结社合成的，以当地有影响力的人士，诸如河北的张德成和山东的朱红灯，都直接领导着规模小但忠诚的小团体。这些小团体协助当地的执法人员控制民众，以减少清政府和外国人，尤其是基督徒的影响。
当1898年，先前在山东和河北分散的义和团各个群体会在更加直接的领导下统一，并在群体内部建立了阶级结构。这也涉及到群体名称的更改，改称为“梅花拳”。然而，这一名称变更在1898年之后并未被使用，取而代之的是“和义拳”这个名称。[15]
1898年5月23日，光绪帝对山东和直隶边界地区所发生的扰乱进行调查，并提到有一个所谓的“国家义义团”，据称该地区有10,000名义和团士兵受该团指挥。当时，清朝政府派遣了代表张如美并带领军队前往该地区，镇压任何可能的骚乱。会议的结果并不负面，张如美报告称该地区并未发生任何重大问题，并且报告了该团体实际人数较少的情况。
该运动的主要成员是农民，此外还包括一些闲散的青年、破产的工匠以及被解雇的工人。[18] 有些义和团新招募的成员曾是被解散的军队士兵和当地民兵。[19]
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冲突
在1898年3月，义和团开始在街头煽动民众，并高喊口号“保清灭洋！”他们的主要领袖是曹福田。[11] 其他在直隶省的领袖包括刘成祥和张德成。
在1899年10月与清朝军队交战后，义和团主要集中攻击传教士及基督教活动，因为他们认为这些活动“污染了中国文化的纯洁”。清朝政府对于如何应对义和团的行动分歧较大，宫廷中的保守派支持他们。热烈支持义和团的端王载漪安排了曹福田与慈禧太后的会面。[20] 在会议中，皇太子甚至穿上义和团制服以示支持。[21]
1900年6月初，约450名八国联军的士兵抵达北京，保护被义和团和清朝军队围困的外国使馆区，即所谓的“国际使馆区围困”。义和团达到其巅峰，并获得清朝军队某些部队的支持。他们改变了口号为“扶清灭洋！”。[22]
义和团加剧了对外国人和中国基督徒的杀戮行动。在北京，义和团被正式置于宫廷成员的指挥之下，例如端王载漪。在这场起义中，义和团与八国联军的作战，使用近战武器甚至徒手作战，最终被彻底歼灭。冲突结束后，慈禧太后命令镇压剩余的义和团成员，试图平息外国势力的愤怒。[23]
流行文化
义和团运动在尼古拉斯·雷执导的电影《北京55日》（1963）中有所描述。
杨谨伦的系列漫画《义和团和殉教徒》（Boxers and Saints）中描绘了义和团。主角李宝（Lee Bao）成为义和团运动的领袖。
1976年，张彻执导的邵氏电影《八国联军》生动地刻画了义和团运动。这部电影于1980年由World Northal公司在美国发行，名为《血腥复仇者》（The Bloody Avengers）。义和团也出现在电影《十八般武艺》（1982）和《上海正午2：上海骑士》（2003）中。红灯照是一个隶属于义和团的全女性团体，在电影《黄飞鸿之四：王者之风》（1993）中有所描绘。Netflix的电视剧《孙家兄弟》（2024）在情节中化用了义和团的名字和部分意识形态，以塑造一个主要的主角群体。
参见
书目
- Bickers, Robert A.; R. G. Tiedemann (eds.) (2007). The Boxers, China, and the World. Lanham: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-5394-1.
- Buck, David D. (1987). "Recent Studies of the Boxer Movement", Chinese Studies in History 20. Introduction to a special issue of the journal devoted to translations of recent research on the Boxers in the People's Republic.
- Cohen, Paul A. History in Three Keys: The Boxers as Event, Experience, and Myth
Revised. Columbia University Press. 1997. ISBN 9780231106511. - Elliott, Jane E. Some Did It for Civilisation, Some Did It for Their Country: A Revised View of the Boxer War. Hong Kong: Chinese University Press. 2002. ISBN 962-201-973-0.
- Esherick, Joseph W. The Origins of the Boxer Uprising. U of California Press. 1987. ISBN 0-520-06459-3.
- Preston, Diana. The Boxer Rebellion: The Dramatic Story of China's War on Foreigners That Shook the World in the Summer of 1900. New York: Walker. 2000. ISBN 0-8027-1361-0. British title: Besieged in Peking: The Story of the 1900 Boxer Rising (London: Constable, 1999).
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参考文献
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