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兰阳冬瓜山进兴宫
宜蘭縣冬山鄉的廟宇 来自维基百科，自由的百科全书
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历史沿革
庙原名“进兴庙”，于光绪十六年（1890年）兴建[1][2]。1993年重建[3]。传说当时村民玩泥巴塑神像[a]而起乩，自称王公，于是建庙奉祀[2]。
1993年4月中旬，承包台九线拓宽工程的李茂荣在苏澳镇圣湖军人公墓旁挖出两块大石头，其中一块旋即失踪，后来又挖出一块更大的石头[5]。此块巨石属于石英石，长三点五米、高二点五米、厚二米，重五十七吨，光滑亮洁[3]。
苏澳镇民游火在路过台九线时也发现了这个巨石，立刻告诉苏澳镇公所、代表会及镇籍4位县议员，还建议可将此石做为苏澳镇的标志[6]。苏澳镇人士认为，巨石出土正好在苏澳镇的出口处，周围都是红土，照理不该有石英石，遂认为这石是山神所化[3]。可是，当苏澳人一伙人赶去查看时，巨石已被运走，于是县议员吴文发向苏澳警局报案，直到同月24日才在冬山乡的进兴宫找到，发现是李茂荣父亲、进兴庙管委李朝松[b]所运走[6]。李朝松表示曾计划炸碎，但考虑到邻近住家及来往行车安全，而此时刚好进兴宫正在重建，于是运走这块巨石来美化庙前广场[3]。进兴庙信徒不仅将大石洗干净，系上红巾，还选吉时良辰安放，当做镇山神物[5]。
苏澳镇民表示巨石在苏澳出土，抗议，认为冬山乡应该归还；进兴宫则说包商有权处理开挖的土石，且巨石出土后在路旁置放多日，苏澳人都没表示意见，现已无理由索讨。5月8日双方再度协调后，进兴宫同意日内召开管理委员会讨论，若无结果再以掷筊方式由神示决定。[6]
同月22日晚上，进兴庙委员在会议上都反对把巨石还给苏澳镇，认为没有向神明请示的必要[5]。由于双方不肯相让，这块巨石也就保留在进兴宫，成为一处景观[3]。一些民众相信能此石能整流人体磁场，让人全身舒畅[8]。
进兴宫与村内主祀开漳圣王的圣福庙[c]相隔不到五百米[10]。1970年开始，两庙分别改建两次[11]。因建庙互相比高、比大，村民因遂宗教信仰而产生长达三十年的对立，许多村内活动互不参加，两边村民互不信任的误会也会越深[10][11]。
珍珠社区发展协会理事长李后进[d]决定担任和事佬，2001年大年初三在社区干部带领下，进兴宫委员向圣福庙委员拜年，近期将再带领进香团前往圣福庙参加祝寿活动，获得圣福庙主委黄松枝善意回应[10][11]。
2001年3月4日，村内举行名为“珍珠里简农春祭，村和万事成”的活动。进兴宫以圣福庙信徒较多，决定召集数百名进兴宫信徒，步行到圣福庙进香并呈疏文。在冬山乡长林定国、珍珠村长罗荣溪、李后进见证下，两庙主委黄松枝、李朝松在橄榄脚桥旁栽种大叶山榄，纪念这次大和解，终结三十年的对立。[10]
后来，李后进策划“千人作伙叠草垺”活动，邀请两庙一起完成高七米、彩绘两庙主神开漳圣王、古公三王的大草垺[12]。
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祭祀活动
古公三王圣诞为农历十一月十五[14]。庙方还塑一尊神像代表巨石，安奉在主殿[8]。
2002年5月25日，从漳州市漳浦县湖西坑古公三王庙迎回一尊第三王公的神像[1][15]。全台湾信奉三王公的寺庙，在庆典都来迎奉此尊约三台尺高的神像[16]。
2014年6月1日，安座文殊菩萨、观音菩萨与普贤菩萨，配合冬瓜山古公三王文化祭，邀请叶瑷菱等到场表演[17]。
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进兴宫与灵石 -
灵石 -
进兴宫门牌写有富农路一段383巷35号。 -
2017年拍照时，圣福庙旁的小庙已不存。
注释
参考
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