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长沙话
湖南長沙的湘語方言 来自维基百科，自由的百科全书
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长沙话（/ʦã13 sɔ33 fɔ21/），是汉语中湘语的一种方言，为新湘语的代表性方言，属于长益片，长株潭小片。典型的长沙方言在长沙市城区和长沙县所使用，并通行于城区与以四郊。宁乡县属于长沙方言之长株潭小片，有一定口音差异。而浏阳市西乡，镇头等部分乡镇属于长沙方言区。虽然长沙城区能够听到各种口音的湘方言或者其它方言，但一般认为长沙方言为城区或者附近郊区居民使用的本地方言。长沙方言独树一格，与普通话差别非常大，老派的长沙话更为难懂。
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历史
早在1685年的《康熙长沙府志》便有记载长沙方言的等点：“徐曰齐”、“赚曰站”、“山三同音”，此与老派长沙方言相同。比较完整而清晰的相关记载是乾隆时期（1736－1795年）《长沙府志》，但与今日长沙方言比较有比较明显的差异：“黄曰王，潭曰淡，徐曰齐，崔曰趋，任曰仞，段曰邓，雷曰吕，梨曰李，容荣曰云，成臣曰仁，荒曰方，回曰惟，美曰米，贤曰延，诲曰斐，吉曰季，郁曰又，佐曰作，横曰文，分曰昏，浮曰匏，一曰裔，冈曰光，方言略如此。”
近代长沙方言在清末显现出的特点已经和现代长沙方言类似。最早完整记载长沙方言音韵是《训诂谐音》，成书于1882年。作者“星沙槐荫主人”编撰，“星沙淡云子校”。此书反映了清末（19世纪晚期）长沙方言的面貌。而《湘音检字》则是一部反映20世纪初长沙方言的韵书，此书反映了三套完整的语音体系：即20世纪初的国音、长沙读书音、长沙口语音[1]。通过这些书理解近代长沙方言的演变。[2]
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文化
湘剧、长沙弹词和长沙花鼓戏都是由长沙方言为基础演唱的。湘剧以及长沙弹词的舞台语言是长沙方言与中州韵的结合。湘剧旧称“人戏”、“大戏”，并以长沙为中心，以及江西萍乡、吉安等地，也流行于长沙府下属各县，故也称为大戏班子、长沙班子、湘潭班子、长沙湘戏、长沙湘剧。根据历史记载，“明洪武三年（1370年），朱元璋择封第八子为长沙王，建吉王府养伶人于府，又常邀民社献艺，曰湘乐。”外来的戏剧逐渐与本地文化相结合形成了湘剧。明嘉靖三十八年（1559年）徐渭所著《南词叙录》说：“今唱家称弋阳腔，则出于江西，两京、湖南、闽、广用之。”可见当时弋阳腔已在湖南流行。后来青阳腔的影响日深，湘剧在曲牌中添入大段滚唱，形成高腔中的“放流”。
清朝康熙雍正年间，湘剧班社多以唱高腔为主，或兼唱昆腔，譬如福秀班、老仁和班。乾隆年间，湘剧班社逐渐增多，其中大普庆班则以唱昆腔为主。清代中叶徽调和汉调传入，湘剧开始加入弹腔(又称乱弹)，称为南北路。南路是指二簧，北路则指西皮。道光年间，出现了最早以唱弹腔为主的仁和班。同治至光绪年间，不但班社蓬勃兴起，而且各地纷纷办起科班 ，仅长沙一带，就先后设立30多班。后来，弹腔成为湘剧的主要唱腔，除《三国》、《水浒》、《杨家将》等历史故事戏外，剧目尚有称为“三十六按院”的一批公案戏，如《四进士》、《奇双会》等。
民国时期，湘剧不断发展。1921年，开始出现福禄坤班等女子科班，自此湘剧有了女演员。1938年12月，田汉曾举办短期训练班，在湖南南部及广西桂林一带先后组成7个湘剧宣传队，作抗日战争的宣传。在抗日战争中，湘剧受到严重的摧残，许多戏班被迫流散，不少名演员在战火中牺牲。
中华人民共和国成立后，曾经整理、创作了不少著名剧目，例如《琵琶上路》、《打猎回书》、《追鱼记》等。高腔剧目《拜月记》和创作的现代戏《园丁之歌》都被摄制成影片。
湖南电视台的本土方言节目比较兴盛，观众喜闻乐见，收视率比较高。如湖南经视的《越策越开心》、《一家老小向前冲》、《故事会》，湖南影视的《红胖子哈哈秀》……有名的主持人汪涵、马可、本土相声演员奇志、大兵、本土笑星周卫星、何晶晶等把长沙方言演绎得可谓淋漓尽致。长沙本土方言节目也反应了长沙本地文化兴盛的需求。
一些长沙话的歌曲也被带到了其他的地区。例如C-Block《爆出口》专辑的《就是咯里》就在辽宁卫视的梦想音乐节演出。《十三亿分贝》是专门收集方言歌曲的节目，其中长沙话的有C-Block《老时光》专辑的《老街的味》和马可的《亲爱的百丽圆》。
音韵
音节
声调
除轻声外，长沙方言和其它周边的新湘方言类似拥有5-6个声调。除轻声外，包括独立的入声在内，长沙方言共有六个声调，分别为阴平、阳平、上声、阴去、阳去和入声。长沙方言的四声六调与中古四声（平声、上声、去声、入声）以及中古的声母清浊之间有非常好的对应关系，清声母读阴调，浊声母读阳调，次浊声母多数读阳调。
长沙方言的阴平来自于中古清平声（包括全清与次清），阳平自来于中古浊平声（包括全浊平声以及次浊平声），上声来自于中古的全清，次清以及次浊上声，而阴去声来自于中古的清去声，而阳去声则由中古的次浊,全浊去声外加古全浊上声（浊上归去），长沙方言的入声调则包括所有的中古清浊入声字。长沙方言去声依据声母清浊分阴阳去，所以在普通话同音的：[在]/[再]、[洞]/[冻]、[地]/[帝]，在长沙话音同调不同。但长沙方言的入声不分阴阳。
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长沙城区的调值与周边北片湘语的一些湘方言城市，比如娄底、湘阴、益阳、宁乡花明楼等地都非常相似。
长沙方言的调值为阴平33、阳平13、上声31、去声45、入声24。在实际语流中可能为阴平33、阳平213、上声43、去声45、入声224。
长沙方言的入声字以独立调类存在，无塞尾韵。中古的入声为塞尾的促音，而长沙方言所谓的入声仅仅保持调类独立，而非塞尾韵，与中古入声不同。湘语长沙方言中：“家kɑ33/夹kɑ24，歌ko33/角ko24，多to33/夺to24，麻mɑ13/抹mɑ24”，仅音同调不同。因此湘语的长沙方言入声已经名存实亡，只能称为入声调，是入声的残留。湘语的入声调几乎都无塞尾韵。
湘语长沙方言入声不论清浊，独立成调，但无塞尾韵。而老湘语双峰方言以及北京官话入声派散。
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湘语长沙方言虽然保留了独立入声调，但无塞尾韵等同舒声，说明长沙方言的入声已经在消亡的最后一步[来源请求]，但实际上长沙方言的入声也有为数不少的例外字，并且受到官话的影响。大量的例外字和变调很可能引起入声调的进一步衰退至消亡。新湘方言中不乏将入声调消失派入阴声韵的比如汨罗和湘阴方言。
长沙方言入声调派散原因之一是长沙方言自身的演变结果，这个情况多半是并入阴去声，另外一个原因是一些汉字本身在中古就已经有去入两读，比如“错”字有"仓故tsʰu"和"仓各tsʰɑk"两切，对应去声和入声。现代吴语上海话的“错：tsu”也非入声[4]。最后一种是官话的影响，放弃自身的读法，引入官话的发音方式。
此外在长沙方言中还有一些读入声的字在中古韵书中并非入声，比如“贽，置，炽，帜，塑，鼻，爸”等字，可能是偏旁误读，也可能是中古韵书并没有收录舒声读法。
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长沙方言有部分次浊平声字（m、n、l）读阴平，比如“聋（来）lən33”，“蚊（微）mən33”，“拿（泥）lɔ33“，“研（疑）niẽ33”，而在普通话以及其它多数方言中他们都读阳平。“蚊”在湘方言各点多[mən]或[min]，也多读阴平33或者55。长沙方言读阴平调也与客赣方言有些类似。“拿”、“毛”、“蚊”、“萦（绕也）”、“蒙（覆也）”、“笼”、“聋”等字在一般方言中都读阳平，在客家方言中却相当一致地读为阴平，在赣方言中也有体现。此间的关联目前不太清楚。[来源请求]
文白异读是汉语方言的一种特殊现象，指同一个汉字有不同的读音。长沙方言存在文白异读。凡是日常生活中的口语词，常常遵循本地白读音，凡是书面语、成语、新生词汇，往往是发文读音，更接近中国北方的发音。如长沙话“只”文读：tsɿ 白读：tsɔ。不同年龄段的人群间彼此发音和用词差别明显。如果按年龄段划分，同一地区1950年代以前、1980年代以前和1980年代以后出生的人群有口音差异，1950年代以前出生的群体保留旧音成分多；1950年代至1980年代之间出生的群体，诸多熟悉土语，但大多数不熟悉旧音；1980年代以后出生的诸多不熟悉土语，仅仅熟悉音调，这一群体除了特有词汇以外，日常口语诸多以文读音为主。
这些读音能够反应不同层次的来源，比如从强势方言借入，或者是自身底层的读音。长沙方言也有丰富的文白异读。有一部分文白异读是方言重叠造成的。但由于受官话的冲击，产生大量的文白异读，出现一些中古浊声母字并不读阳调的现象，特别是阳去调。很典型的文白异读如“树木”的“树ɕy21”为白读阳去调，而“树立”的“树ɕy45”这种从官话借入的文读词读阴去调；“妹子”的“妹”读阳去调，而文读“妹妹”读阴去调。长沙话典型的文白读举例：
由于中国教育中使用的中国标准语普通话去声并不分阴阳，长沙方言为母语者往往并不能准确的区别一些非常用汉字是否为阳去字或者阴去字。则多半用阴去调代替。这也是文白异读大量产生的原因。比如“贤惠”的“惠”，“代理”的“代”都本为阳去调字，但经常读成阴去。所以长沙方言的阳去正在受到冲击，最终可能的结果是大量的阳去字混入阴去，去声不再分阴阳[5]。
修饰
长沙方言的“子”尾很发达，比普通话的范围大得多[6]。不但可以用在名词后面，还可以用在形容词、副词、数量词后面。子尾丰富是湘方言的特色之一。例如：
- 名词后：老鼠子、麻雀子、蚂蚁子、指甲子、蜘蛛子、枣子、针鼻子、被里子、衣架子、布头子、今年子、去年子、早年子、夜间子、平常年子。
- 在长沙方言中，一些动词形容词加子尾可以名词化，比如：“倒立”是动词，而“倒立子”则是名词，如：“打倒立子”。
- 形容词后：一般子、大套子（平平常常），表示颜色的形容词加子尾之后，可以表示不太显眼的颜色。比如“黄黄子色”仅仅表示“微微泛黄”。
- 副词后：大概子、时刻子、慢慢子、细细子。
- 数量词后：一顿子、一两天子、百把块子、斤把子、几只子。数量词加子尾，有时候表示说话人不确定准确数量，比“斤把子”仅仅表示一斤上下。“一两天子”表示“一天或两天”。
相对于子尾，唧尾少很多，仅仅用于少数常用词，比如猫唧（猫），奶唧（奶头），妹唧（女孩，含调侃意味）。
词汇
![[icon]](#/media/File:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | 此章节需要扩充。 (2016年8月1日) |
长沙方言中的人称代词，城郊用法存在差异，市区用词比较官化。
此外，长沙话中也经常用“别”字来称人。通常用于第三人称且非正式场合。
长沙话对很多名词都有方言用词。下表只列举了亲属称谓、时间称谓、身体称谓。
- 亲属称谓
- 时间称谓
- 身体称谓
- 其他称谓
长沙话的动词非常有特色，很多词语在普通话都是没有的。见下表：
在长沙话中，一些字都是用的方言用词。
长沙方言中表示一个事物性质和状态的副词十分丰富和发达，而且其中一些只能严格用于某个特定的形容词前，非常复杂。例如对黑颜色的形容，在长沙方言中可以用“蔑（mià）黑的”，其中“蔑（mià）”就是只能严格用于形容“黑”的副词。还比如用“通（thèn）红的”，“梗（kenh）绿（leuh）的”，“渗（sèn）白（peh）的”。
| 此章节需要扩充。 |
在长沙的社会底层，数字有另一套代码：普通话的一二三四五在长沙黑话中说江兜神哨伟[来源请求]，也就是“一”用“江”代替，“二”用“兜”代替，依次类推。多数地区不适用这一套代码。
常用熟语
长沙方言中有一些四字熟语非常生动：
长沙塑料普通话
长沙塑料普通话是蓝青官话的一种。蓝青官话是方言区的人用夹杂着各地方音说出的普通话。
随着长沙城市发展的加快，外来人口的大量涌入模仿本地方言，和本地人放弃自己方言向普通话靠拢，长沙塑料普通话随之而生。“塑料”一词有调侃的意味，表示这种人造语言的尴尬地位。塑料普通话也可见于其它南方城市，比如南昌的塑料普通话，武汉的弯管子普通话。反应了普通话强势影响下南方方言的弱势地位，以及操方言者的心态。
长沙塑料普通话是一种混合人造语言，声调基本是借了用长沙方言，但有所减少，比如阳去消失与阴去调合并，入声归派；杂有本地词汇和普通话的词汇；放弃长沙本地的语法，改为普通话式的说法。
举例说明普通话，长沙方言，以及长沙塑料普通话的讲法：
例1
- 普通话：你问41了他没有？（数值为调值）
- 长沙话：你问21哒他冇啰？（数值为调值）
- 长沙塑料普通话：你问45了他没有啰？（数值为调值）
例2
- 普通话：饭还没吃完，他就来了。
- 长沙话：饭还冇吃（qiá）得完，他就来嘎哒。
- 长沙塑料普通话：饭还没吃完，他就来了。
可以看到长沙塑料普通话放弃了“问”原有的阳去21读法，而模仿官话读成长沙话的阴去45调值。放弃了江东方言普遍使用的“吃”而用官话的“吃”。此外本土表示完成的固有词“嘎ga/嘎哒ga-da”和疑问词"冇啰”也同时被放弃，比如“得”字的特殊用法也同时被放弃，比如“吃得完”不是表示“能够吃完”，而是表示“吃”这个动作没有完成。所以长沙塑料普通话是一种已放弃自身特征为代价，全面向普通话靠近的语言。强势方言总会影响弱势方言，普通话为代表的北方官话是典型的强势方言。弱势方言会产生向强势方言靠近。
一些词汇因为时过境迁而消失，一些词汇又会兴起，比如“打背躬（穷）”这个词汇已经不在长沙方言中使用了，"通麻的（很差）"这个词汇是上世纪90年代兴起的。但由于受到教育和宣传等因素的影响，方言特别是大城市的方言会慢慢中国标准语靠近，放弃自身特色。比如长沙方言中新派词汇就有明显差别，湘语自身的特色在慢慢消失。
根据1980年代以前长沙地区汉语拼音教学情况来看，由于当时部分语文教师汉语拼音发音不准，在汉语拼音教学实践中，常将长沙方言音调作为教导学生汉语拼音的音调，各个教师不尽一致，但这类教师汉语拼音四声按以下方式定调：
- 第一声：阴平
- 第二声：阳平、入声
- 第三声：阳去
- 第四声：阴去、上声
现在的长沙话受到中国官方语言—普通话的很大影响，正在逐渐失去自身的新湘语特色。长沙方言尤其在长沙市区受到普通话的更大影响，其生存空间被进一步压缩。这种困境最终可能导致长沙话消失。目前媒体和语言学者已经开始关注长沙方言的生存问题,包括长沙方言在内的湘方言亟待保护。
- 长沙话，你慢些变《晨报周刊》065期稿件
- 保护和发展“正在消失的长沙话”及其方言文化 彭泽润
- 长沙晚报 2010年8月6日 正在消失的长沙话。
- 长沙晚报 2010年8月25日 80%长沙孩子习惯讲普通话是否需保护方言？
- 长沙晚报 2010年8月26日 星辰长线 长沙话20年后将消失? 80%长沙伢子习惯普通话。
- 长沙晚报 2010年8月27日 长沙话20年后将消失？ 文史专家：长沙话不会消失。
- 长沙晚报 2010年8月29日 长沙话进化成塑料普通话。
- 长沙晚报 2010年8月27日 长沙话会不会像传闻所说会消失?
常用本字
特殊用语
儿语是幼童在学习语言过程中，模仿出来的一套过渡语言。长沙方言中有一些特殊的儿童用词，多为双声叠词。表现了儿童的语言特点。
长沙方言中常用的儿语举例（以下都拟声词，不代表本字）：
- 济济 ʨi21-ʨi45（奶水），另有劳白济（人奶），牛济济（牛奶）
- 巴巴 bɑ45-bɑ（肉），例如鱼巴巴（鱼肉）、肉巴巴（肉）
- 巴巴 bɑ41-bɑ（脏东西／粪便）
- 个个ko45-ko（蛋）
- 咬咬 ngɑ45-ngɑ（咬人的虫或者其它）
- ʨio21-ʨio（鸡），li45-li（鸭），lo45-lo-（猪）
这些词有些是拟声，比如“鸡蛋”叫“个个 ko45-ko45”是模仿母鸡下蛋声。儿语词汇偶尔也会被成年人用于生活之中[7]。
长沙童谣非常丰富，颇有趣味。《月亮粑粑》就是一首代表性的长沙童谣[8]。
- 《月亮粑粑》
月亮粑粑[pɔ]33，肚里（里面）坐个爹爹[tiɔ]33，
爹爹出来买菜[ʦai]45，肚里坐个奶奶[nai]45，
奶奶出来绣花[fɔ]33，绣只糍粑[pɔ]33，
糍粑跌得井里，变只蛤蟆[mɔ]33，
蛤蟆伸脚[ʨio]24，变只喜鹊[ʨʰio]24，
喜鹊上树[ɕy]21，变只斑鸠[ʨy]21，
斑鸠咕咕咕[ku]-，和尚吃豆腐[fu]-，[注：轻声]
豆腐一蒲渣[ʦa]33，和尚吃粑粑[pa]33，
粑粑一蒲壳[kʰo]24，和尚吃菱角[ko]24，
菱角溜溜尖[ʨiẽ]33，和尚望着天[tʰiẽ]33，
天上四只字[ʦɿ]21，和尚犯著事[sɿ]21，
事又犯得恶[o]24，抓着和尚剁脑壳[kʰo]24。
- 《打蜂蜂》
天上的星星挤密啊密，地上的石头估挤得冇得缝。 拿起扎扫把打蜂蜂[heng3heng4]（金龟子），哈哈冇打中。
- 《哭脸巴》
哭脸巴，油菜花，
打烂罐子嚄（盖上锅盖煮）锅巴，
锅巴冇熟，哭一上昼（上午），
锅巴熟哒，哭得有哒。
- 《董存瑞》
董存瑞，十八岁，参加革命游击队，
一手端机枪，一手抱姑娘，
看得伢子啵一枪，看得妹子粘一粘[diang]，
一脚跨进新娘房，脱衣寡裤就捡场（准备开始）。
- 《学习雷锋》
学习雷锋，不玩弹弓；
学习董存瑞，不跟妹子睡；
学习黄继光，不跟妹子玩。
长沙话谜语叫“谜mei3子”，猜谜语叫“估谜子”。常见谜语如：
- 河里一把刀，有嘴有眼冇眉毛（谜底：鱼）；
- 对门山上一根棍，皇帝老子不敢撑（谜底：蛇）；
- 一个日本人，拿把东洋刀，杀死一口人，跌哒四滴血（谜底：照字）。
- 粪耙子一顿，一边一砣狗粪。（谜底：小字）
- 两只猴子抬口锅，一只猴子锅里梭。（谜底：心字）
- 一点一横长，一撇到浏阳。浏阳二十里，碰个巾姑娘。（谜底：席字）
- 一点点上天，乌云盖两边，上字倒挂起，人字下面打秋千。（谜底：定字）
- 一粒谷，洒了一屋（谜底：煤油灯）
- 一个细伢子矮墩墩，火烧屁股不起身（谜底：炊壶）
长沙方言避讳而产生的一些词语颇具特色。楚地巫风炽烈，长沙人对于“龙，虎，鬼，梦”等事物都不能直呼其名，甚至与它们相同的字音也在回避之列。
- “龙”讳称“蛟舌子”，“玩龙灯”叫“玩蛟舌子”。“灯笼”说成“亮壳子”，“登隆街”叫“亮壳子街”。
- “老虎”讳称为“老虫，大虫”，“老虎钳”被叫做“猫头钳子”。“腐乳”的“腐”与“虎”同音，因而讳称“猫乳”“猫鱼”。“府正街”也变成“猫正街”。
- “鬼”的讳称为“浸老倌”，“田几么”（鬼字的拆写），“田老倌”，“矮路子。”
- “梦”讳称为“南柯子”“做梦”被说成“走浏阳，走混路子”。跟“梦”同音的“孟”字也要回避，姓“梦”说成姓“喜”。
参考资料
外部链接
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