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鹿港玉渠宫
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沿革
庙中的田都元帅为乾隆卅年(1765年)由泉州府晋江县分香到鹿港[1]。早期来自福建晋江县石狮的田都元帅与李府千岁奉于民宅,直到1903年建庙[2]。庙址位在大有里车围巷1号[3]、鹿港第一市场旁[4],为庙地不大但历史悠久的角头庙[5]。1967年8月重修完工时,建庙以来已历经三次重修[2]。
2009年重建时,由彩绘专家、鹿港老街发展协会理事长李奕兴、玉渠宫主委施肇兴等人主持策划,请薪传奖施弘毅做庙门的金鸡与银犬石雕[6],木雕艺师施明旺雕刻乐器、木人偶[6][7],杨绍鑫作黑虎将军[6]。执事人也保留吴长荣的大木作、谢东哲的陶塑、欧阳锦华的书法、施教镛的七爷八爷等[7]。李奕兴还突破传统,在庙内彩绘放上儿童卡通人物[4][7][8]。施肇兴表示,起初对于庙宇有卡通人物,反对声浪很大,但后觉得为庙的特色,也获得小朋友喜欢[8]。2009年11月17日晚,安座入火[5]。

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祭祀
以农历六月十六日为田都元帅圣诞,当日分灵的庙宇人员、戏班、演艺人员会来祭拜[7]。在清治时期,凡有戏班到鹿港,未开演前,全体演员必须到码头边的玉渠宫拜戏神,鹿港人说,这就是传说中的“拜码头”的由来[9]。执导公视人生剧展《奔驰的纵贯线》的陈文彬曾带着庄凯勋到此庙祭拜,祈求演艺事业顺利,后来庄凯勋得到金钟奖电视电影男主角奖后,两人还一同还愿[10]。田都元帅除为戏神,亦为守护儿童的神明,以往若有产妇难产,该神明会被请进产房护佑[11]。鹿港的三尊戏曲神中,只有此神供奉在宫庙中,而西秦王爷、孟府郎君到2017年报导时依然还供奉在彰化南北管音乐戏曲馆中[12]。
门神有别于一般道教庙宇的尉迟恭与秦叔宝,玉渠宫是风将军与火将军,是由于田都元帅有封号为“九天风火院忠烈大元帅”[7]。
鹿港各角头庙有暗访的仪式,又分为王爷势力巡境的内巡,及跨越自己角头邀各角头庙宇参与的外巡,共同点是王爷巡守之处,各户都得设香案祭拜路口还得钉青竹符[13]。鹿港玉渠宫进行暗访前,庙方会先供置天台,祭拜并请示上苍择定日期,请李府千岁领军[1]。要贴出公告表示会先犒赏驻守四方兵马[9]。举行时,平素交谊较为热络的庙宇也来陪坛伴驾,像1979年玉渠宫作为主驾时,由鹿港润泽宫担任副驾,陪驾还有鹿港杉行街武泽宫、鹿港镇安宫等,不过妈祖是不参与的[14]。当晚鹿港各家户门前会放置扎好的稻草人或剪纸人像,代表着被邪神恶鬼附身的人体,先在人体前后挥动,让邪恶鬼怪附在人像上,再由暗访王爷及天兵天将缉捕带到河边放逐[1]。

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阵头
玉渠宫有名为“三姑六婆高跷阵”的阵头,表演者多为男扮女装,搭配华丽的装扮、逗趣的传统民谣[7]。学生时代的鹿港作家李昂,当时只以“高跷阵”称呼,描写组员有十二位男性,包括有传统的公背婆、穿凤仙装的少女、村姑等,还有有现代的人物造形,如穿白纱的新娘、怀孕的女人、脸油彩挺著大肚子的小丑,并称赞他们想法赶上时代潮流[15]。
参考
外部链接
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