目犍连

目犍（qián）连（梵语：Maudgalyayana；巴利语：मोग्गल्लान，罗马化：Moggallāna）也称大目犍连、没特伽罗、目犍莲。释迦牟尼佛的十大弟子之神通第一，事母至孝，佛教、道教及民间传说的《目连救母》正是以祂广施斋圣、救母超生的故事为蓝本。

生平

目犍连与好友舍利弗初师事六师外道中的散若夷，后来二人一起改投释迦佛僧团，皆成释迦佛十大弟子，目犍连以神通第一著称。在藏传佛教中，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼佛身边，随侍释迦佛一同接受供养、膜拜，而汉传佛教中，释迦佛身边则雕塑阿难与摩诃迦叶较多。

目犍连虽有“神通第一”之力，可是却在一次弘法经行中，死于裸形外道（亦有说为执杖梵志）的暗杀。佛教一般认为，祂是无意抵抗业报，而非不能预知暗杀行动，因为祂曾经两次逃脱谋杀，佛教常以此教导“定业不可消”之理。

在《妙法莲华经》中，目犍连被释迦佛授记将来无量劫后成佛，佛号多摩罗跋旃檀香。^[1]

相关经典

传说目犍连在佛陀弟子中神通第一，善于种种神通变化。

• 根据《俱舍论光记》，目犍连创作说一切有部论藏的《阿毘达磨法蕴足论》（称友疏载其作者为舍利弗），称友的《俱舍论疏》则说是《阿毘达磨施设足论》（光记载其作者为大迦多衍那）。

• 南传上座部认为目犍连以神通上达天宫，谘问天人业果，传下《天宫事（英语：Vimanavatthu）》。

• 不明部派的《饿鬼报应经》、《鬼问目连经》、《杂藏经》记载目犍连神足通第一，常乘神通足遍六道，见众生受善恶果报，为人说之，如目犍连至恒河边见饿鬼，问其因缘。

参考文献

1. 《妙法莲华经》卷3〈6 授记品〉：“尔时世尊复告大众：‘我今语汝，是大目犍连，当以种种供具供养八千诸佛，恭敬尊重。诸佛灭后，各起塔庙，高千由旬，纵广正等五百由旬，皆以金、银、琉璃、车璩、马瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡，以用供养。过是已后，当复供养二百万亿诸佛，亦复如是。当得成佛，号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满，国名意乐。其土平正，颇梨为地，宝树庄严，散真珠华，周遍清净，见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻，其数无量。佛寿二十四小劫，正法住世四十小劫，像法亦住四十小劫。’”

外部链接

• 十大弟子传 星云大师著

参见

• 佛教主题
• 人物主题

• 十大弟子
• 盂兰盆经
• 目连救母
• 舍利弗