彰化南瑶宫笨港进香

彰化南瑶宫笨港进香是彰化县彰化市主祀天上圣母的庙宇南瑶宫往笨港地区例行的徒步进香活动，沿途行经彰化县、云林县、嘉义县等地，来回约300多公里^{[新 1]}，其沿革可追溯至清领时期，迄今200馀年，为台湾历史最悠久的妈祖进香活动之一^{[新 2] [文 1]} ，又有“台湾进香团鼻祖”、“台湾第一进香团”^{[网 1]}之称。

彰化南瑶宫笨港进香
彰化南瑶宫开基三妈
类型	进香绕境
日期	每年农历三月前后 (以进香前一年筊筶为准)
举办频率	每年举办 (或举行十会妈角头绕境)
国家／地区	中华民国（台湾）
地点	往返彰化县彰化市南瑶宫 ⭤ 云林县北港镇北港朝天宫 嘉义县新港乡笨南港天后宫 新港奉天宫
首次举办	清朝
主办方	彰化南瑶宫
承办方	彰化南瑶宫十妈会

彰化南瑶妈笨港进香
中华民国文化资产
官方名称	彰化南瑶妈笨港进香
类型	登录等级：民俗
评定时间	2015年3月9日
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新港奉天宫迎南瑶宫 妈祖请火
中华民国文化资产
官方名称	新港奉天宫迎南瑶宫 妈祖请火
类型	登录等级：民俗
评定时间	2019年2月21日
详细登录资料

历史

参见：彰化南瑶宫和古笨港天后宫

清雍正年间，笨港地区的瓦窑工杨谦至彰化县应聘，随身携带古笨港天后宫的香火，杨谦将其遗留在工寮内，当地居民至夜晚却发现香火发出光芒，认为是妈祖显灵，逐修建小祠供奉^{[网 2]}，发展成今日的南瑶宫^{[网 3]}，因南瑶宫是分灵自古笨港天后宫的原由，往古笨港天后宫徒步谒祖进香变成了南瑶宫例行的活动之一^{[书 1]}，清嘉庆年间，古笨港天后宫因北港溪泛滥遭到冲毁^{[注 1]}，因此南瑶宫将进香的目的改为至笨港地区绕境，并到北港朝天宫、新港奉天宫会香^{[文 1] [文 3] [文 4] [文 5][注 2]}。

笨港进香由南瑶宫十个妈祖会承办，以大妈四、二妈五、三妈六^{[注 3]}每个组合三年轮流一次，如果遇到庙宇修缮完成或其他重要活动，也可能在该年停办笨港进香配合举行“十会妈角头绕境”^{[网 4][新 5] [新 6]}。彰化南瑶宫往笨港进香随香人数众多，曾经在清领时期的《彰化县志》^{[书 2]}及日治时期的《台湾日日新报》^{[历 1]}都有所记载，直至20世纪中期，因交通发达与各乡镇联络道路的改善，徒步进香活动改由车巡的方式办理，并缩短日程为三天两夜^{[期 3]}。西元2014年才恢复为徒步进香^{[新 7]}，为期七至八天不等，沿途驻驾埤头合兴宫、西螺福兴宫、西螺广福宫、虎尾天后宫 、北港朝天宫、新港奉天宫、斗南顺安宫、员林福宁宫、员林广宁宫等庙宇，每年会有所微调。2015年南瑶宫笨港进香登录为中华民国无形文化资产 ^{[网 5]}，2019年赴嘉义新港奉天宫的会香仪式又再一次被登录为文化资产^{[网 6]}。

进香队伍

南瑶宫往笨港进香的队伍分别为头旗大灯、开路鼓、哨角队、执士队、将军团、励英社、振兴社、绣旗队、妈会头旗、天上圣母銮驾。^{[书 1] [新 8]}

头旗大灯

南瑶宫头旗大灯组位在所有笨港进香队伍的最前方，有负责除煞、开路的作用，由一只头旗、一对画有祥龙彩绘的竹编大灯、一面彩牌和一面帅旗组成^{[网 5]}，由于早年的南瑶宫笨港进香队伍规模庞大，随香人数众多，头旗长达7.6公尺^{[新 9]}，比其他妈祖进香的头旗要长得许多，其目的也用来指引进香民众前路^{[新 10]}。而“彩牌”则是一面由两人共同扛起的绣布，写有“彰化南瑶宫天上圣母”等字样，在其他地区的妈祖进香队伍中较为少见，同样有配置彩牌的庙宇还有大庄浩天宫。

文武馆

参见：勤习堂

南瑶宫往笨港进香队伍中，有负责奏乐的文馆“励英社”^{[新 11]}与武馆“振兴社”一路随香护驾，早年笨港进香回程时常发生抢香担等冲突事件，于是决定聘请西螺七崁名师刘明善(阿善师)的弟子指导，创立振兴社培养习武风气^{[网 7]}，并以金鹰拳为特色^{[网 5]}。民国54年及60年，南瑶宫振兴社舞狮曾经两度赢得全省民间艺术比赛全省狮王，并有“冠军狮王”的头衔^{[网 8]}。

后来文武馆因故取消各大庙会及笨港进香的演出，直到近年励英社^{[新 12]}与振兴社^{[新 13]}重新复出，再度成为南瑶宫往笨港进香的一分子。

天上圣母銮驾

南瑶宫天上圣母除了老大妈、新大妈、开基三妈等神尊外，其他十妈会的会妈神尊都相较其他庙宇要大尊，笨港进香时由于移动不方便、可能挡住驻驾庙宇神尊等因素，所有参与进香的会妈神尊都不会下轿^{[注 4]}。另外天上圣母銮轿出轿的顺序也会因去程与回程有所不同，去程时会由较早成立较资深的会妈銮轿先行，象征由“姐”带“妹”出门，回程时则相反，由“妹”带“姐”回銮。

进香值年神尊

• 大妈四

• 
  老大妈
• 
  老四妈
• 
  圣四妈

• 二妈五

• 
  老二妈
• 
  兴二妈
• 
  老五妈

• 三妈六

• 
  圣三妈
• 
  新三妈
• 
  老六妈

进香仪式

南瑶宫往笨港进香由于其悠久的历史，发展出了许多较其他中部妈祖进香有不同特色的仪式^{[书 1]}。

笨港进香仪式

仪式		地点
择日
	置天台 （筊筶前）	彰化南瑶宫 [新 14]
	筊筶
起驾前	置天台 （进香前）	彰化南瑶宫
	竖头旗
	犒军
	整溪路	浊水溪[新 15] （三妈六年）
	祭溪	（一）云林县莿桐乡饶平村水流公庙[书 1] （二）浊水溪
	授祭香宫旗、龙银	彰化南瑶宫
	起马宴
	起旺炉
笨港进香	起驾	彰化南瑶宫
	驻驾	各驻驾庙宇
	北港大公祭典	北港朝天宫
	北港会香
	换龙袍	笨南港天后宫
	新港大公祭典	新港奉天宫
	新港会香
	祭头香
	潦溪	浊水溪 (三妈六年) 云林县莿桐乡⮕彰化县溪州乡 [新 16]
	绕经石塔公	彰化县溪州乡西畔村中西路与石塔巷路口[网 9]
	祭贰香	（一）大妈四年:彰化县北斗镇21炮阵地[新 17] （二）二妈五年：彰化县北斗镇大新、中新路口[新 18] （三）三妈六年:云林县斗南镇顺安宫(潦溪前) [新 19]
	新大妈接香担	彰化县永靖乡
	换凉伞盖灵印	彰化县员林市
	祭参香	彰化县员林市[注 5] [新 20]
	回銮绕境	彰化县彰化市市区[新 21] [新 22][注 6]
	回宫安座	彰化南瑶宫
回銮后	开旺炉	彰化南瑶宫
	送总理灯

筊筶

南瑶宫岁次乙巳年筊筶请出十尊会妈共同决定绕境日期

为了决定往笨港进香的日期，在进香的前一年，会先在南瑶宫“置天台”，连续三天禀告上苍，并在最后一天下元节“谢天台”的同时^{[网 5]}，以博杯的方式决定明年进香的日期^{[新 23]}，该过程称为“筊筶”。

筊筶仪式中南瑶宫会先行拟订三组进香的日期，在禀告次年负责进香任务的会妈之后，博杯杯数较多的一组日期就会是次年进香的日期。

起旺炉

南瑶宫和其他妈祖庙的刈火进香或谒祖进香不同，其祖庙古笨港天后宫遭到冲毁，因此在出发前往北港朝天宫、新港奉天宫会香之前就会先将香担起火，该仪式称为“起旺炉”^{[新 24]}。

另外在兴建南瑶宫时，工程曾经因为资金问题而停摆，而彰化的石姓人家即时慷慨解囊，南瑶宫为了感谢彰化石姓，每逢笨港进香起旺炉时，都必须由石姓后代来负责起火的工作。

换龙袍

笨港天后宫开台祖家妈，南瑶宫笨港进香时会将祖家妈所披的龙袍换新

参见：笨南港天后宫

彰化南瑶宫基于饮水思源的传统，在前往笨港进香的同时，会顺道拜访与南瑶宫历史息息相关的笨港杨家，但笨港杨家认为无法承受由“神”拜访“人”的大礼^[6]，于是南瑶宫赠与了笨港杨家一尊妈祖供奉，称之为“祖家妈”，从此变成了神对神的同格拜访。后因杨家后代财力不济^{[新 25]}，无力更换妈祖老旧的龙袍，南瑶宫为了答谢杨家的恩情，便一并帮祖家妈换新龙袍^[7]。

第二次世界大战太平洋战争期间，杨家子孙被日本政府征召至南洋做军伕从此下落不明^{[新 26]}，祖家妈则移奉至笨港水仙宫前殿，西元2002年，主祀祖家妈的笨南港天后宫落成^[8]，南瑶宫亦将换龙袍的地点跟进^{[新 27][注 7]}。

笨港会香

清领时期，南瑶宫往古笨港天后宫进香的目的为谒祖，但在北港溪泛滥祖庙遭冲毁的情况之下，便改往北港朝天宫、新港奉天宫这两间与古笨港天后宫有渊源的庙宇会香（亦称交香），因此南瑶宫的会香又有“会姊妹香”之称^{[书 1]}。

到达北港朝天宫和新港奉天宫后，会举行“大公祭典”^{[新 28][注 8]}向天上圣母祝寿，祭典结束后南瑶宫文武馆励英社与振兴社会排场表演，之后举行会香典礼。过去在两宫的会香因时间而有北港的“午时香”及新港的“子时香”之分^{[文 3]}，现今的会香典礼仪式略有不同，在北港朝天宫会香时，会在万年香火炉中烧化疏文，并点燃两庙的香炉，等待两香炉的烟雾自然缠绕之后，会香仪式即完成^{[书 1]}。而在新港奉天宫则会用金纸引妈祖元神灯的长明灯火点燃香火炉^[9]，并由新港奉天宫董事长和彰化市长^{[注 9]}从各自的香火炉盛三勺香火交换之后会香仪式才算完成^{[书 1]}。

祭头香

在新港奉天宫完成会香仪式之后，香担会在三川殿正门等待头香，并将原本已经用龙虎旗封起的香担打开^{[文 8]}，把刚会香完最完整的灵力分享给担任头香的庙宇，该仪式称为“祭（接）头香”。而负责头香的庙宇则会依每年进香的妈会的组合有不同，分别为大妈四年：彰化大南门开彰祖庙；二妈五年：彰化五福户市仔尾开基祖庙；三妈六年：彰邑彰山宫^{[新 30]}。

祭贰香

有次南瑶宫往笨港进香回銮时，因下雨浊水溪湍急无法过溪，熟悉此地地理的社头枋桥头天门宫武西二妈^{[注 10]}及镇安宫三山国王在河川北岸降乩指示信众焚烧大量金纸^{[新 17]}，由于火源产生的光芒照明指引，让南瑶宫笨港进香队伍得以顺利过溪，为了答谢两间庙宇的帮忙，特别赋予它们祭贰香的资格，并将一枚铜钱折半做为信物。自2017年起贰香不限于天门宫与镇安宫两庙，演变为大妈四年：枋桥头天门宫^{[新 17]}；二妈五年：北斗白鹤宫^{[新 31]}；三妈六年：莿桐天瑶宫^{[新 32]}。

由于当年的古铜钱信物遗失，现今南瑶宫会在起驾前授予贰香庙一半特殊的仿古龙银 ^{[新 33]}，接香之时将其与南瑶宫保留的另一半并拢核对，确认接香资格后双方庙宇会互相交换各自的凉伞，在传统民俗的说法中，由于会香之后的香担内充满著灵力^[11]，时常有其他庙宇争抢^{[新 34]}，妈祖銮驾前若有当地境主庙的凉伞有心人士会较不敢轻举妄动，确保香担的安全与避免抢轿冲突^{[书 1]}，也能让南瑶宫天上圣母的銮驾在境内停留赐福的时间拉长，待完成绕境时再将凉伞换回。

潦溪

早年南瑶宫往笨港进香的路程中，西螺大桥尚未兴建，因此都需潦溪跨越彰化县和云林县交界的浊水溪，每逢三妈六往笨港进香时，雨水充沛，浊水溪水位会较其他妈祖会进香时高，众人认为是三妈和六妈喜爱亲近水的缘故^{[新 35]} ，所以现今在三妈六年进香的回程，自云林县莿桐乡饶平村广兴宫起驾往彰化县溪州乡菜公村北圣天宫的途中^{[新 15]}仍会特别保留潦溪的传统^[12]，徒步跨越近七公里的浊水溪河床^{[新 36]}。

妈祖銮驾行经浊水溪河床前，会先在岸边焚烧或沿路挥洒金纸(亦称“买路金”) ^{[新 37]}以求渡溪顺利。云林县莿桐乡的庙宇也会为南瑶宫妈祖送驾至溪底的彰云边界，与彰化县溪州乡前来迎驾的庙宇交接。若进香当年遭逢旱灾，队伍会在潦溪过程中会张开日治时期昭和十年南瑶宫老大妈用来祈雨的“雨帆旗”，以求旱象纾解^{[新 38]}。

石塔公

彰化县溪州乡西畔村中西路与石塔巷路口有一座石塔，被居民敬称为“石塔公”^[13]，相传清道光年间西畔村时常面临水患，当地奉祀的关圣帝君指示兴建一座石塔镇守，此后溪水便不再泛滥^[14]。

有年南瑶宫笨港进香准备渡过浊水溪时，发现北岸有一明显的亮光指引方向^[15]，上岸时才发现是西畔村的石塔，为了表示感谢，日后进香时妈祖銮驾都会特别绕经石塔^{[书 1]}。

新大妈接香担

日治时期尚未有名号的妈祖，后来成为南瑶宫新大妈

早年南瑶宫笨港进香队伍经过彰化县社头乡枋桥头之后，常常发生前“抢香担”的冲突^{[文 7]}，原本请求当地的衙役前往护驾，但官府认为师出无名，因此南瑶宫组织奉祀虎爷的“虎仔爷会”（圣将军会）在进香回銮途中维持秩序^{[文 6]}，日治时期，“虎仔爷会”的名称常让政府单位误以为是黑道帮派组织，于是南瑶宫便将一尊当时尚未有名号的天上圣母赠与虎爷会，成立“新大妈会”消弭疑虑^{[新 39]}，也是继清嘉庆19年金和安圣母会（老大妈会）^{[文 6]}后南瑶宫成立的妈祖会之一，此后接香担的任务便由新大妈会承接^{[书 1]}，而新大妈会由于在每年笨港进香护持香担的角色，是十妈会中唯一不参与进香轮值的妈祖会。

换凉伞盖灵印

南瑶宫笨港进香队伍进入彰化县员林市，会由当地主祀三山国王的员林广宁宫负责接驾并举行“换凉伞”和“盖灵印”的仪式^[16]，其换凉伞仪式的目的与祭贰香时防止抢轿冲突^{[新 34]}和让妈祖銮驾可停留久一点的目的大致相同^[15]，而南瑶宫在日治时期明治年间有和员林广宁宫签订绕境换凉伞的合约^{[历 2]}，仪式结束后会在一本特殊的笔记本中盖上妈祖会的印玺以示确认^{[书 1]}，接著南瑶宫妈祖会前往员林福宁宫、员林广宁宫分别驻驾^{[新 40]}，隔日送驾时再将凉伞换回。

俗谚

大妈四爱吃鸡 二妈五爱冤家 三妈六爱辽溪

“大妈四爱吃鸡，二妈五爱冤家，三妈六爱辽溪”，这句俗谚在许多中台湾耆老的口中广为流传，并且与南瑶宫笨港进香有关，南瑶宫的大妈与四妈在信徒的心中相当灵验，绕境时会准备丰盛的牲礼及其他供品还愿^{[文 8]}，而过去在二妈与五妈的进香过程中曾经发生争执^{[新 41]}，因此在民间有“爱冤家”的说法^{[新 42]}，“三妈六爱辽溪”则表示早年每逢三妈六年进香要跨越浊水溪时，河床的水位往往都比其他两组妈祖会进香时还高^[17]，也阐述了现今南瑶宫三妈与六妈的进香保留辽溪的特色。

北港妈兴外庄 彰化妈荫外方

“北港妈兴外庄，彰化妈荫外方”，则列出了两间妈祖庙北港朝天宫与彰化南瑶宫在中台湾信众的影响力，据信北港妈祖相当的灵验且慈爱，无论是北港本地居民或是异乡人都会加以庇佑，而南瑶宫由于其分灵地区广泛，妈祖会在中部地区的组织庞大，且过去往笨港进香的人数众多，彰化妈也护佑了香路沿线居民，固有“荫外方”的美誉^{[新 43]}。

戏曲与文学

林文明案

参见：林文明和疑雾公堂

清同治九年（1870年），曾协助平定戴潮春事件雾峰林家家长兼南瑶宫笨港进香大总理林文明 ^[18]，遭时任台湾镇总兵杨在元与台湾兵备道黎兆堂所调派的彰化县候补知府凌定国，将笨港进香活动禁止并把南瑶宫妈祖暂时关禁在彰化开化寺^[19]，以护送南瑶宫妈祖起驾为由设局其至彰化县白沙书院公堂杀害^{[书 3][20]}，此事件造成南瑶宫笨港进香中断至日治时期才复办^[20]，由于其案情离奇曾被改编为《寿至公堂》^{[书 4]}、《红旗‧白旗‧阿罩雾》^{[书 5]}、歌仔戏《林默娘挂帅》、《林默娘挂帅贰部曲-笨港进香》^[21]、公视新创电影《疑雾公堂》^[22]等各式戏曲及文学作品。

施九缎事件

参见：施九缎事件

清光绪14年，时任台湾巡抚刘铭传调派淡水知县李嘉棠主持土地丈量，因其丈量不公而爆发以鹿港仕绅施九缎为首的民变^{[书 6]}，施九缎等人曾占领彰化南瑶宫^[23]焚香祈求妈祖保佑并击退朱焕明为首的清军^{[书 7]}，随后施九缎事件被林朝栋、澎湖镇总兵吴宏洛等人所平定，此段史实结合南瑶宫笨港进香等活动被改编为歌仔戏《林默娘挂帅参部曲-德同在造》^[24]等作品。

栎社

参见：栎社

明治45年日治台湾三大诗社之一的“栎社”举办创社十周年庆祝活动，适逢北港朝天宫重修落成，以“笨港进香词”为题征稿^{[文 9]}，其中张玉书 ^{[历 3]}、吴立轩 ^{[历 4]}、陈锡金 ^{[历 5]}等人的诗作描写了南瑶宫往笨港进香起驾及回銮沿路信众热情烧金纸迎接的盛况^{[文 9]}，亦成为日治时期南瑶宫进香的重要史料。

另外身为栎社创办人与雾峰林家后代的林朝崧，也在《无闷草堂诗存》中著有《台中竹枝词》，其第八首也有关于南瑶宫进香的叙述^{[历 6]}。

艺术

陈澄波《庙口》

日治时期的台湾画家陈澄波曾以南瑶宫为主题绘画作品《水边》^{[艺 1]}及《庙口》^{[艺 2]}，而描绘南瑶宫笨港进香活动相关的艺术作品则有如艺术家孙少英《出彰化城》、杨义勋《祈之颂》^{[艺 3]}、杨德全《南瑶宫妈祖出巡图》^{[艺 3]}、林晋任《妈祖神轿》^{[艺 3]}等画作。曾在2017年由主办于彰化县立美术馆《出彰化城-南瑶宫笨港进香艺术家联展》展览中有展出^{[艺 3] [新 44]}。

进香歌曲

曲序	曲目	作词	作曲	编曲	制作人	备注	时长
1.	《彰化妈置阮心中》[新 45]	蔡舜渊 林维彦	严咏能			2014年，为了庆祝彰化南瑶宫恢复往笨港徒步进香，由歌手严咏能主唱，南瑶宫金意承青年会合唱的歌曲。	4:31
2.	《慈悲的目睭》	蔡舜渊 阿达	阿达	陈俐君	农村武装青年	彰化南瑶宫老大妈会与彰化乐团农村武装青年合作的专属歌曲，曲中融入老大妈会舆前曲馆梨春园的演奏。	4:19

历年进香职务

西元	岁次	进香值年	进香大总理	进香主任委员 (南瑶宫管理人)
日治时期
1917	丁巳年	三妈六	张显文	无资料
1935	乙亥年	大妈四	佐藤房吉	无资料
战后时期
1947	丁亥年	二妈五	吕俊杰	无资料
1956	丙申年	三妈六	赖树旺	杜锡圭
1962	壬寅年	大妈四	吕俊杰	赖通尧
1964	甲辰年	二妈五	邱垂淋	王山
改为车巡
1979	己未年	四妈	无资料	王绍义
1980	庚申年	三妈	吕俊杰	王绍义
1981	辛酉年	老四妈	赖嘉勇	王绍义
1982	壬戌年	兴二妈	廖圻炘	陈骏青
1986	丙寅年	三妈	黄火	陈文腾
1987	丁卯年	四妈	梁易铃	陈文腾
1995	乙亥年	二妈五	黄火	叶满盈
1996	丙子年	老六妈	赖泗郎	叶满盈
1998	戊寅年	大妈四	陈杰	陈杰
1999	己卯年	二妈五	温国铭	陈杰
2000	庚辰年	三妈六	白鸿森	陈杰
2009	己丑年	十妈会	白鸿森	温国铭
2010	庚寅年	老四妈	李栋材	邱建富
2011	辛卯年	二妈五	林沧喜	邱建富
2012	壬辰年	三妈六	白闵杰	邱建富
2013	癸巳年	大妈四	冯登科	邱建富
恢复徒步进香
2014	甲午年	二妈五	冯登科	邱建富
2015	乙未年	三妈六	白闵杰	邱建富
2016	丙申年	大妈四	冯登科	邱建富
2017	丁酉年	二妈五	冯登科	邱建富
2018	戊戌年	三妈六	白鸿森	邱建富
2019	己亥年	大妈四	陈敏生	林世贤
2020	庚子年	二妈五	赖金钟	林世贤
2021	辛丑年	三妈六	白鸿森	林世贤
2022	壬寅年	大妈四	赖金钟	林世贤
2023	癸卯年	二妈五	赖志峰	林世贤
2024	甲辰年	三妈六	白鸿森	林世贤
2025	乙巳年	进香停办一年 ( 举行“十会妈角头绕境”）
参考书目:温宗翰 《笨港进香:彰化南瑶宫往笨港进香》 第36~37页[书 1]

历年进香时程

 除特别注明外，本段时间均以二十四小时制东八区时间（UTC+8）为准。

笨港进香

民国50年代后彰化南瑶宫往笨港徒步进香曾中断，改以车巡的方式为期三天两夜^{[新 46]}，自西元2014年起恢复徒步进香，且每年行程会略有微调。^{[新 7][25][新 47][26][新 48][27][新 49][新 50][新 51][新 52][28][新 53][新 54][新 55]}

2014年(甲午年)

进香 值年	起驾	第一日	抵达笨港			第四日	第五日	回銮
			第二日	换龙袍	第三日
	3月13日	3月14日	3月15日	3月16日	3月16日	3月17日	3月18日	3月19日
二妈五	彰化南瑶宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	莿桐天瑶宫 莿桐乾元宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2015年(乙未年)

进香 值年	起驾	第一日	抵达笨港			第四日	第五日	回銮
			第二日	换龙袍	第三日
	3月24日	3月24日	3月25日	3月26日	3月26日	3月27日	3月28日	3月29日
三妈六	彰化南瑶宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	潦溪 莿桐⮕溪州 溪州南天宫 北圣天宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2016年(丙申年)

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	3月27日	3月27日	3月28日	3月29日	3月30日	3月30日	3月31日	4月1日	4月2日
大妈四	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2017年(丁酉年)

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	3月12日	3月12日	3月13日	3月14日	3月15日	3月15日	3月16日	3月17日	3月18日
二妈五	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2018年(戊戌年)

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	第七日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	3月24日	3月24日	3月25日	3月26日	3月27日	3月27日	3月28日	3月29日	3月30日	3月31日
三妈六	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	斗南顺安宫	潦溪 莿桐⮕溪州 溪州南天宫 北圣天宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2019年(己亥年)

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	3月24日	3月24日	3月25日	3月26日	3月27日	3月27日	3月28日	3月29日	3月30日
大妈四	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	莿桐天瑶宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2020年(庚子年)

西元2020年受到Covid-19新冠肺炎病毒影响，笨港进香延后举行并改为车巡，缩减日程为三天两夜。

进香 值年	起驾	抵达笨港			回銮
		第一日	换龙袍	第二日
	8月7日	8月7日	8月8日	8月8日	8月9日
二妈五	彰化南瑶宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	市区绕境

2021年(辛丑年)

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	第七日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	4月18日	4月18日	4月19日	4月20日	4月21日	4月21日	4月22日	4月23日	4月24日	4月25日
三妈六	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	斗南顺安宫	潦溪 莿桐⮕溪州 溪州南天宫 北圣天宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2022年(壬寅年)

进香 值年	起驾	第一日	抵达笨港			第四日	第五日	回銮
			第二日	换龙袍	第三日
	3月13日	3月13日	3月14日	3月15日	3月15日	3月16日	3月17日	3月18日
大妈四	彰化南瑶宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

2023年(癸卯年)

进香 值年	起驾	第一日	抵达笨港			第四日	第五日	第六日	回銮
			第二日	换龙袍	第三日
	4月30日	4月30日	5月1日	5月2日	5月2日	5月3日	5月4日	5月5日	5月6日
二妈五	彰化南瑶宫	西螺福兴宫 西螺广福宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	斗南顺安宫	溪州后天宫	员林福宁宫 员林广宁宫 茄苳杏林宫	市区绕境

2024年(甲辰年)

百年以来，南瑶宫开基三妈在该年首次参与笨港进香^{[新 56] [新 57]}。

• 
  甲辰年首次参与进香的开基三妈神尊。

进香 值年	起驾	第一日	第二日	抵达笨港			第五日	第六日	第七日	回銮
				第三日	换龙袍	第四日
	3月24日	3月24日	3月25日	3月26日	3月27日	3月27日	3月28日	3月29日	3月30日	3月31日
三妈六	彰化南瑶宫	埤头合兴宫	虎尾天后宫	北港朝天宫	笨港天后宫	新港奉天宫	斗南顺安宫	潦溪 莿桐⮕溪州 溪州南天宫 北圣天宫	员林福宁宫 员林广宁宫	市区绕境

注释

1. 关于古笨港天后宫是否遭到冲毁的笨港毁灭论 ^{[期 1]}，至今史学界仍有争论^{[文 2]}，此部分请参见古笨港天后宫。
2. 过去南瑶宫曾因故与北港朝天宫交恶^{[期 2]}而改为仅在新港奉天宫会香不前往北港朝天宫 ^{[文 5]}，现今则恢复至两地的会香仪式^{[新 3][新 4]}。
3. 详细的妈祖会分组为大妈四：老大妈会、老四妈会、圣四妈会；二妈五：老二妈会、兴二妈会、老五妈会；三妈六：圣三妈会、新三妈会、老六妈会，每个分组皆有三个妈祖会负责办理往笨港进香事宜，另外十妈会之一的新大妈会因负责护持香担的工作，故不参与进香轮值。^{[文 6]}
4. 根据日治时期北港朝天宫管理委员蔡川的手记记载：南瑶宫笨港进香团三个进香妈会的妈祖正尊都有进到朝天宫正殿，在朝天宫里举行“请火”仪式。现在南瑶宫“会香”活动时，有妈祖正尊不下轿的惯例^{[文 1]}。
5. 2018年南瑶宫三妈六笨港进香增加“参香”职务，由彰化南瑶宫的分灵“彰化圣妈会”担任。
6. 回銮绕境范围大致为彰化市的旧城区，也就是清领时期彰化城四城门内^[1]，而四城门早在日治时期就被拆除，但清代城门附近的土地公庙至今尚有留存，分别为东门：彰化大东门福德祠^[2]（元清观对面）；西门：彰化西门福德祠^[3]；南门：彰化大南门开彰祖庙^[4]；北门：彰化北门福德祠^[5]。
7. 虽然换龙袍仪式曾改到笨港水仙宫和“笨港天后宫--开台祖家妈”(笨南港天后宫)进行，但南瑶宫笨港进香的香担都停在庙外，从未进入这两间庙举行任何的会香仪式。这是因为南瑶宫认为进行换龙袍的祖家妈妈祖是南瑶宫赠予的，而笨港水仙宫和“笨港天后宫--开台祖家妈”(笨南港天后宫)并不是南瑶宫的祖庙-古笨港天后宫。^{[文 1]}
8. “大公”二字为参与南瑶宫笨港进香所有人员及组织的总称^{[书 1]}。
9. 南瑶宫为彰化市市公所托管的庙宇之一^[10]，所以每逢进香或其他重大活动时，由彰化市长作为南瑶宫的代表。^{[文 7] [新 29]}
10. 另有一说为彰化县社头乡旧社天门宫的旧二妈前往协助^{[书 1]}。

外部链接

• 彰化南瑶宫的Facebook专页
• 彰化南瑶宫的Instagram帐户
• YouTube上的老大妈。慈悲的目睭(老大妈会主题曲)
• YouTube上的2014南瑶宫妈祖歌曲---彰化妈置阮心中【HD】
• YouTube上的南瑶新生（彰化县民俗文化资产纪录片）（特映版）南瑶宫往笨港进香记录片

参考资料

书籍参考

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