征服王朝

征服王朝（英语：Dynasties of Conquest）是西方汉学家德裔美国人魏复古所提出的历史学名词，出自他所提出的“征服王朝学说”，首次出现于他与冯家昇合著的《中国社会史：辽》。征服王朝相对于汉族王朝，意指少数民族所建立的中国朝代。此类王朝在吸收汉文化的同时亦刻意保持自身文化，与吸收汉文化并彻底被汉化的渗透王朝不同^[1]。

定义

魏复古将中国历史朝代分成两类：一个是汉族建立的朝代，另一个是由异族（大多是北方民族）所建立的朝代，其中又分成渗透王朝与征服王朝^[2]。

• 渗透王朝：东汉末期到西晋时期时，匈奴、羌、氐、羯与鲜卑等族，自塞外内徙，乘西晋末年八王之乱后先后在中原建立国家与朝代，例如五胡十六国、北魏等朝代为代表^[2]。这些朝代与国家吸收汉文化并且最后彻底被汉化。虽然这些民族或曾反抗汉化，如北魏的六镇之乱与北齐皇帝抵制汉化^[3]都是反对汉化的例子，然而最后仍然被汉化掉^[2]。
• 征服王朝：唐朝之后的契丹、党项、女真、蒙古与满洲等民族，于唐末、五代、宋朝与明末时，占领汉地一部分或全部领地，分别建立辽朝、西夏、金朝、元朝与清朝等朝代。这些民族一开始就选择性的摄取汉化，并且维护自身文化^[2]。其中元朝偏向抵抗^[4][5]，西夏^[6]、辽朝^[7][8]、清朝^[9][10][11]偏重两者平衡，而金朝^[12][13]偏向吸收。

特色

位于铜镜上的契丹文字

征服王朝大多实施二元政治：以本民族制度管理本民族，以汉族制度管理汉族。例如辽朝官制分北面官与南面官，以北面官管理契丹族，以南面官治理汉族；金朝以猛安谋克管理女真族，以州、县管理汉族；元朝以蒙古本身制度管理蒙古族，以汉法治理汉地^[2]。

征服王朝的民族强调民族特质：外来民族为了维护自身民族文化，在政策上也都刻意维护本族利益。他们创制属于自己的文字如契丹文字、女真文字、西夏文字、八思巴文与满文，并奉为国语。为了维护本民族军事优势，他们也提倡尚武精神，注重骑射训练^[2]。

征服王朝学说

传统学者采取以汉族为立场的思维^[14][15]，认为征服汉地建立政权的外来民族最后大多被汉文化同化，只有元朝汉化最浅^[16][17]。魏复古改采支配权力者的立场思考，并且提出“征服王朝”学说。他提出两个论点：认为征服中原的北方民族并非都是被汉文化单向同化，而是与汉族互相涵化，例如北齐要求汉族学习鲜卑文化^[3][18]、北周融合胡汉文化后形成的胡汉关陇集团、元朝鼓励汉人学习蒙古文化并在较大程度上采取“草原本位政策”、清朝强迫汉人接受剃发易服等满洲文化^[19]。部分的异族在人数与文化水平方面虽居劣势，但他们往往保全本身文化，选择性的摄取汉化，力图维护自身文化，并且强迫汉族遵从其本身文化^[1]。

参考文献