月山神社

月山神社（日语：月山神社／がっさんじんじゃ ^{Gassan Jinja */?}）是一座位于山形县月山山顶（标高1,984米）的神社。在《延喜式神名帐》中被列为名神大社的式内社，于明治时期的近代社格制度中则是东北地方唯一的官币大社。自古以来，月山神社被视为以修验道为核心的山岳信仰圣地，至今仍吸引众多修验者与参拜者。

月山神社
月山神社〔月山神社〕／がっさんじんじゃ Gassan Jinja
月山神社本殿
基本信息
位置	日本山形县东田川郡庄内町立谷泽字本泽31
坐标	38°32′48.7″N 140°1′32.8″E
宗教	神道
主祭神	月读命
例祭	8月14日
社格	式内社（名神大） 旧官币大社 别表神社
札所等	出羽三山
建筑详情
本殿构造	寄栋造
建立时间	传推古天皇元年（593年）
地图

祭神

• 月读命

受到神佛习合的影响，月山神的本地佛被视为阿弥陀如来。不过，阿弥陀如来原本是八幡神的本地佛，却在东北地方被对应到月读命，成为月山神的本地佛，这被认为是净土宗传播的结果，使阿弥陀如来信仰进入了月山^[1]。直到室町时代之前，月山的神还被认为是八幡大菩萨^[2]。

另外，月山的缘年是卯年，相传在卯年参拜会特别灵验。

由绪

灵峰 月山

弥陀原的木制鸟居

石鸟居
石鸟居与石垣内侧为神域，禁止摄影。石鸟居的后方可见官币大社的石碑。

神社远景
左后方可见鸟海山

根据社传，崇峻天皇的第三皇子蜂子皇子（日语：蜂子皇子）在推古天皇元年（593年）开创羽黑山，同年亦开山月山并建立本社。据说蜂子皇子乐于照顾当地百姓，倾听他们的烦恼与痛苦，因此被尊称为“能除仙”^[3]。

不过，从现有史料来看，能除仙与蜂子皇子是否为同一人并无确切证据^[2]。另外，磐舟栅（日语：磐舟柵）在文武天皇4年（700年）^[4]第三次修建，到出羽郡（日语：出羽郡）于和铜元年（708年）^[5]设置这段期间，曾进行过越国以北的征伐；但在展开对出羽地区虾夷的讨伐之前，人们应尚无法登上出羽三山^[6]。

《新抄格敕符抄（日语：新抄格勅符抄）》记载，宝龟4年（773年）10月月山神获赐神封二户，这是月山神在史料中的最早出现^[1]。

《日本三代实录》中多次提及月山神，并记录了神阶的晋升情况，主要如下：

• 贞观6年（864年）2月5日：将出羽国的正四位上勋六等月山神晋升为从三位。
• 贞观10年（868年）4月15日：出羽国报告，饱海郡的月山、大物忌两神社前降下如雨般的石镞（日语：石鏃）6枚。
• 贞观18年（876年）8月2日：将月山神（从三位勋六等）晋升为正三位。
• 元庆2年（878年）7月10日：大物忌神（正三位勋五等）与月山神（正三位勋六等）各增加神封二户。
• 元庆2年（878年）8月4日：大物忌神升为勋三等，月山神升为勋四等。
• 元庆4年（880年）2月27日：大物忌神（正三位勋三等）与月山神（正三位勋四等）同时晋升为从二位。
• 仁和元年（885年）11月21日：6月21日，秋田城及饱海郡神宫寺西滨降下石镞之雨。阴阳寮认为是兵乱前兆，神祇官则指出这是因对大物忌神、月山神与田川郡的由豆佐乃卖神（日语：由豆佐売神社）不敬所致，因而下诏命令国司恭敬祭祀诸神并加强守备。

延长5年（927年）的《延喜式神名帐》将月山神列为名神大社；同书〈主税式〉记载，月山神与大物忌神的祭祀费用共由国家供给2,000束。

《日本三代实录》与《延喜式》均将位于田川郡的月山神视为饱海郡之神，这被认为是因当时在接近国府的饱海郡内修建了社殿，并同时奉祀月山神与大物忌神社^[1]。

虽然确切时期不明，但一般认为自平安时代中期^[1]至明治的神佛分离之前，月山一直作为出羽三山之一，是修验道的重要道场。至奈良时代末期仍未有能直接证明开山的资料，至平安时代才出现值得重视的相关记录^[6]。

随著出羽三山的宗教势力逐渐壮大，最终发展成接近“一大领国”般的存在。在战国时代至安土桃山时代之间，先后受到武藤氏（日语：大宝寺氏）、上杉氏、最上氏等大名的干预。特别是最上义光进攻庄内平原（日语：庄内平野）时，多次翻越月山，导致御室被破坏，佛像与神宝遭掠夺。为此，羽黑山方面将佛像与神宝藏于月山西侧“覗”的洞窟，并由妻带修验的重阳坊一子相传守护^[2]。

另一方面，在关原之战后，领有庄内与由利（日语：由利郡）的最上义光，为笼络出羽三山，进行了羽黑山与月山的修缮^[2]。其中包括在庆长6年（1601年）修复本宫^[2]。

进入江户时代后，出羽三山依然是修验道的圣地，信仰盛行。元禄2年（1689年），俳圣松尾芭蕉曾造访出羽三山，并于6月6日登上月山^[7]。在其纪行文《奥之细道》中，留下了吟咏月山的句子：“云の峯 いくつ崩れて 月の山”^[8]。

明治元年（1868年）颁布神佛分离令后，出羽三山遭逢严重的废佛毁释。部分僧侣、山伏还俗成为神官，也有人因忧心佛法衰落而自尽。大量佛像、法器与经卷因破坏而失传，或被变卖流散。明治5年（1872年）的修验宗废止令一度使出羽三山的修验活动几近中断，但在幸存山伏的努力下仍得以延续。

在此背景下，神佛分离的进程加快。本社于明治7年（1874年）8月31日依近代社格制度列为国币中社，明治18年（1885年）4月22日升为官币中社，大正3年（1914年）1月4日再升为官币大社。第二次世界大战结束后，近代社格制度废止，本社于昭和23年（1948年）成为神社本厅包括的别表神社。

昭和29年（1954年），本社与出羽神社、汤殿山神社合并为宗教法人，名为出羽三山神社（三神合祭殿），设于羽黑山。