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瞿公真人庙
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沿革
清光绪年间,刘铭传担任台湾巡抚时,湖南勇[a]到台湾驻守防御法国(中法战争),同时带来瞿公真人神像,作为医神,保庇伤兵。刘铭传重视士兵的信仰,就把瞿公真人神像供奉在台湾巡抚衙门,并规定士兵若欲参拜可直接进入衙门参拜,不必通报。[3]清光绪十三年(1887年)在台北府城北门外建庙(庙附近为清朝机械局[4])。
台湾日治时期日本人拆除旧台北城墙后,此庙迁到今日的天水街。[3]明治三十一年(1898年)以板桥林家林祖寿之名重建,当时庙址为大稻埕得胜街33番地。[5]板桥林家对瞿公真人之信仰传说与求子顺利有关,不过说法有二。一说刘铭传推荐林维源祭拜真人求子,参拜后果真连生林祖寿、林柏寿、林松寿三子;[3][6]另一说则是林维源之养子林尔嘉往此庙祈子,翌年生男儿林景仁。[7]
此庙曾数次成为日本佛教布教所。明治三十年(1897年)春真言宗于此传教,明治三十二年(1899年)9月起此庙成为日本佛教净土宗之布教所,直到三十三年(1900年)5月板桥林家请求迁出为止。[8]陈植棋、倪蒋怀等人曾以真人庙为主题来绘画,因为台湾民众党总部位于此处。
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祭祀
该庙主祀敕封溥护瞿真人神位及神像,陪祀殷郊元帅神位及神像、福德正神神像,例祭为农历八月初九[5]。
庙方认为主神瞿公真人是明朝天启时之四川仁寿县孝子[6],台湾日治时期的调查认为真人是南明忠臣瞿式耜[5]。嘉庆年间刊行之《长沙县志》、民国时成书的《新续高僧传》则指出其为明清之际湖南长沙地区之僧人,对于旱灾、水灾、疾病等皆有灵验,于同治六年(1867年)由朝廷敕封为“溥护真人”。[9][10]
由于板桥林家求子顺利之传说,地方相信真人对不孕妇女求子甚灵。[3]
注释
参考资料
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