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儒略曆
在公元前45年1月1日起執行的曆法;格里曆的前身 来自维基百科,自由的百科全书
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儒略曆(英語:Julian calendar)是每年365天,每四年增加一個閏日(無一例外)的陽曆。儒略曆在東正教的部分地區和東方正統教會以及阿馬齊格人(也稱為柏柏爾人)仍在使用[1]。在1901年至2099年間,快速計算儒略日最常見的方法是公曆日期減去13天等於儒略曆日期。
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儒略曆是在公元前46年由是由羅馬共和國獨裁官尤里烏斯·凱撒提出的,並因此得名。它是對主要是月曆的早期羅馬曆改革[2]。它依據凱撒的法令於BC45年1月1日生效。凱撒的曆法成為羅馬帝國的主要曆法,隨後在西方世界的大部分地區施行了1,600多年,直到1582年教宗格里高利十三世修訂,頒布了現行的格里曆。古羅馬人通常用執政官的名字來指定年份;直到525年才設計出紀元的年份編號系統,並於八世紀才在歐洲廣泛傳播。
儒略曆有兩種類型的年份:365天的平年和366天的閏年,它們遵循三個平年和一個閏年的簡單週期,平均一年長為365.25天。這超過了大約365.2422天的實際太陽年(當前值,該值會有所變化),這意味著儒略曆每129年就增加了 1天。換句話說,儒略曆每400年增加3.1 天。
格里高利的曆法改革修改了儒略法則,取消了特殊年份的閏日,將日曆年的平均長度從365.25天減少到365.2425天,從而幾乎消除了儒略曆相對於太陽年的漂移:公曆在400年內僅增加0.1天。對於1901 年至2099年期間的任何給定事件,根據儒略曆,其日期比相應的公曆日期晚 13天(例如儒略曆1月1日落在公曆1月14日)。大多數天主教國家立即採用了新曆法;新教國家在接下來的兩個世紀左右的時間裡緩慢地改用格里曆;大多數東正教國家出於宗教目的保留儒略曆,但在二十世紀初採用公曆作為他們的民用曆。
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月份表
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歷史
之前的羅馬曆平年由12個月組成,總共355天。此外,有時在二月至三月之間插入27天或28天的閏月:梅塞多尼烏斯。這個閏月是通過在2月的前23天之後插入22或23天而形成的;二月的最後五天,推遲到三月之前,成為夾層的最後五天。最終效果是一年增加了22或23天,形成 377或378天的閏年[5]。 有人說,「月經間」總是有27天,並且在2月23日後(Terminalia)的第一天或第二天開始[6]。
如果管理得當,這個系統可以讓羅馬年與回歸年大致保持一致。然而,由於 教皇通常是政治家,並且由於羅馬地方法官的職位任期與日曆年相對應,因此這種權力很容易被濫用:教皇可以延長他或他的政治盟友之一在任的一年,或者拒絕延長他的對手執政的一年[7]。
凱撒的改革旨在永久解決這個問題,通過創建一種無需任何人工干預即可與太陽保持一致的日曆。這在新日曆生效後不久就被證明是有用的。 瓦羅在公元前37年中使用了它;確定四個季節開始的日曆日期,這在8年前是不可能的[8]。一個世紀後,當普林尼將冬至定為12月25日,因為那一天太陽進入摩羯座8度[9], 而這種穩定已經成為生活中普遍認知的事實。
月名由來
- 一月(Januarius):名字來自古羅馬神話的神雅努斯。
- 二月(Februarius):名字來自古羅馬的節日Februa。
- 三月(March):名字來自古羅馬神話的戰神瑪爾斯。
- 四月(April):名字來自古羅馬的詞aperire,意思為「開始」,意味着春天開始。
- 五月(Maius):名字來自古羅馬神話的土地女神邁亞,或來自拉丁語詞maiores(意為「較年長者」)。
- 六月(Junius):名字來自古羅馬神話的女神朱諾,或來自拉丁語詞「iuniores」(意為「較年輕者」)。
- 七月(Julius,原名Quintilis):古羅馬曆只有10個月,這是第五月,原名是「第五」的意思。由於凱撒在該月出生,經元老院一致通過,將此月改為凱撒的名字「儒略」。
- 八月(Augustus,原名Sextilis):原名是「第六」的意思。西元前27年8月,元老院授予屋大維「奧古斯都」(Augustus)稱號。後來羅馬皇帝屋大維是死於此月,元老院將此月改為他的稱號「奧古斯都」。
- 九月(September):拉丁語「第七」的意思。
- 十月(October):拉丁語「第八」的意思。
- 十一月(November):拉丁語「第九」的意思。
- 十二月(December):拉丁語「第十」的意思。
公元前738年古羅馬沿用古希臘曆法,1星期=8日,1個月=33或35日(),1年=10個月=338日,加Intercalaris(27日)=365日。
公元前713年古羅馬曆法,Intercalaris及Mercedinus合併,每兩年1個Intercalaris(22日),再兩年1個Mercedinus(23日),每年=365.25日。
此處所謂的失閏,是調整公元前713年至公元前46年的曆差至365.2455=3日。及至格里曆在公元1582年頒行,明明歲差22日,儒略曆計365.25,是多計12日,但只是刪除10日。其原因是要再公元前713年至公元前46年到365.2425=2日。但始終未能以1月1日成為冬至日,原因是公元前46年頒行儒略曆是在Mercedinus後的第一日。
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羅馬失閏
因當時僧侶錯誤理解「隔三年設置一閏年」,以致每三年設置了一個閏年。奧古斯都為了糾正了以上閏年過多的錯誤,故取消12年之間三次的閏年,擬補累積誤差的天數。此後按儒略曆原來的設計,每四年有一次閏年。
然而,此間究竟何年是平年或者閏年,不同學者之間仍然有異說,尚無定論:
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格里曆與儒略曆的日期差距
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參考文獻
參見
外部連結
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