撼合納

撼合納，《元朝秘史》記作合卜合納思（Qabqanas），《聖武親征錄》記作撼哈納思，是曾居住在現今俄羅斯聯邦圖瓦共和國東部的蒙古系民族。

據《元朝秘史》記載，撼合納與斡亦剌惕、不里牙惕、巴兒忽惕等部族一樣，是朮赤征服「林中百姓」征服後歸入蒙古帝國的部落之一^[1]。《元朝秘史》還提到，從抄真斡兒帖該衍生出了斡羅納兒、晃豁壇、阿魯剌惕、雪你惕、合卜禿兒合思、格尼格思六個氏族^[2]。有觀點認為這裡的合卜禿兒合思可能就是指合卜合納思。不過，這六個氏族由抄真斡兒帖該衍生的說法僅見於《元朝秘史》，難以認定為史實。

關於撼合納的生計，《元史·地理志》有詳細記載：

撼合納猶言布囊也，蓋口小腹巨，地形類此，因以為名。在烏斯東，謙河之源所從出也。其境上惟有二山口可出入，山水林樾，險阻為甚，野獸多而畜字少。貧民無恆產者，皆以樺皮作廬帳，以白鹿負其行裝，取鹿乳，採松實，及劚山丹、芍藥等根為食。冬月亦乘木馬出獵。
— 《元史》卷63志15地理志6「西北地附録」

上述記載可歸納為撼合納的五大特徵：(1)用樺樹皮搭建帳篷。(2)以白鹿（馴鹿）馱運物資並取鹿乳。(3)家畜數量稀少。(4)採集山丹等植物的根莖為食。(5)冬季使用「木馬」（滑雪板）狩獵。

如今葉尼塞河流域仍居住着以飼養馴鹿、狩獵為生的圖瓦人，其生活形態與撼合納的記載高度吻合，由此推斷撼合納應為現代意義上的馴鹿飼養狩獵族群^[3]。

波斯史料《集史》未提及撼合納（合卜合納思），但詳細記載了「森林兀良合惕」部族的生計方式^[4]。該部族的生產生活形態與合卜合納思極為相似，而 「森林兀良合惕」 這一名稱僅見於《集史》，漢文史籍中全無記載。

日本學者宇野伸浩注意到《集史》對「森林兀良合惕」 的描述幾乎僅限於生計形態，因此指出：「森林兀良合惕」 並非特指某個部族，而是對具有相同生產方式的諸部族的統稱，撼合納很可能是其中以馴鹿飼養、狩獵為生的部族之一。