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美洲正教會

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美國東正教會英文:Orthodox Church in America,簡稱 OCA)是一個位於北美東正教基督教教會。美國東正教會在美國加拿大墨西哥設有超過700個堂區、傳教站、社區、修道院及機構。[1]2020年,美國境內估計有約74,415名成員。[2]

美國東正教會的起源可追溯至 1794 年,由八位俄羅斯東正教修士在當時屬於「俄屬美洲」的阿拉斯加建立的傳教事工。[3]該事工逐漸發展為俄羅斯東正教會的完整教區,名為「阿拉斯加與阿留申教區」,主教座堂設於錫特卡。美國於 1867 年從俄羅斯購得阿拉斯加後,該教區獲授權管轄整個北美地區,主教座於 1872 至 1903 年間遷至舊金山,1903 年後又遷至紐約市。至 19 世紀末,隨著來自東歐、中歐及中東地區的移民(其中許多原屬東儀天主教會,即「希臘天主教徒」)抵達美國,俄羅斯東正教會在美國其他地區也逐漸擴展。這些移民不論國籍或族裔背景,皆統一隸屬於俄羅斯東正教會在北美的單一教區。

布爾什維克十月革命後,莫斯科宗主教吉洪(曾任阿拉斯加與阿留申教區主教,1900 年亦被任命為全北美主教)指示所有境外俄羅斯東正教教會自行自治。[4]美國的東正教教會遂於 1924 年在大主教普拉頓(羅日傑斯特文斯基)領導下成立自治的「美國俄羅斯東正教希臘天主教會」,當地俗稱「Metropolia」(俄語:митрополия)。1970 年,俄羅斯東正教會授予其自治地位(autocephaly),並改名為「美國東正教會」。其主教成員屬於「美國正統教會法定主教協會」。儘管美國東正教會與世界上大多數東正教會保持完全共融,其自治地位仍未獲得全面承認。

與美國大多數東正教教區不同,美國東正教會並不偏向任何特定外國民族;其成員多為歐裔美國人,神職人員亦多數在美國出生及成長。然而,美國東正教會亦設有少數族裔教區,服務羅馬尼亞、保加利亞及阿爾巴尼亞移民。此外,由於歷史因素,某些族群(尤其是俄裔美國人、魯塞尼亞裔美國人及阿拉斯加原住民)在美國東正教會中的比例遠高於一般人口。其禮儀與教會傳統,如聖歌形式、禮儀、祭衣、聖像畫、教會斯拉夫語的使用及建築風格,廣泛反映俄羅斯東正教的特色。

美國東正教會表示,目前俄羅斯、保加利亞喬治亞波蘭塞爾維亞,以及捷克和斯洛伐克正教會承認其自治地位。[5]不予承認的教會之一是君士坦丁堡普世牧首區,其主張俄羅斯教會當時無權授予自治地位,部分原因是該教會當時被認為深受蘇聯政府影響。普世宗主教亦援引迦克墩大公會議第28條教規,該條文主張君士坦丁堡主教在「蠻族之地」(即羅馬帝國以外地區)教區擁有管轄權,作為其在此事上的權威依據。[6][7]其餘教會雖不承認美國東正教會為自治教會,但承認其自治性質。儘管此議題涉及政治與教會爭議,但並未影響美國東正教會與更廣泛東正教會之間的共融關係。

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官方全名

根據俄羅斯東正教會於1970年4月頒布的《自治法令》(Tomos of Autocephaly),該教會的正式名稱為「美國自治東正教會」(The Autocephalous Orthodox Church in America)。[8]然而,在1970年3月簽署的更全面的《自治法令協議》中,第八條指出教會的法律名稱已更改為「美國東正教會」(Orthodox Church in America),而俄語中並不使用語法上的冠詞。[9]

成員人數

美國東正教會教友的確切人數仍存在爭議。根據《美加教會年鑑》2006 年版,美國東正教會擁有1,064,000名成員,增長6.4%。這一數字使美國東正教會成為美國第24大基督教教會,也是僅次於希臘正教美國總教區的全國第二大東正教教會。[10]至 2015 年,美國東正教會宣稱擁有900,000名受洗成員,較2006和 2005 年略有下降。[11]

2000 年,由雅典納戈拉斯宗主教研究所的阿列克謝·克林達奇所進行的一項研究提出了顯著較低的數字——115,100名信徒(即受洗的東正教徒,至少偶爾參加禮拜者及其子女),以及39,400名正式成員(年滿18歲並繳納年度教會會費者)。相比之下,希臘東正教總教區被列為擁有440,000名信徒。[12]對此研究,美國東正教會的一位代表回應稱教會擁有「約750,000名成人與兒童」。[13]

2004年,強納森·伊凡諾夫在美國東正教會的福傳會議上表示,該教會在 2004 年的人口普查顯示成員人數為27,169人,並指出從 1990 年至 2000 年間,成員人數下降了13%。他進一步指出,美國東正教會在美國本土的成員人數每年下降幅度介於6%至9%之間。[14]

2011 年,由聖十字東正教出版社出版、阿列克謝·克林達奇研究的《美國東正教教會地圖集》正式發行。該出版物涵蓋美國各個東方基督教教派的詳細數據,包括東正教與東方正統教會(以及被這兩派視為非正統的團體)。此地圖集獲得美國正統教會法定主教協會的認可,並被多個協會委員會用作研究與規劃的資料來源。地圖集列出美國東正教會在美國的成員人數為84,900人,其中33,800人為定期參加教會活動者。美國東正教會在美國擁有551個堂區與19座修道院 。[1]地圖集亦指出美國東正教會堂區分布最密集的州依序為:阿拉斯加(86個)、賓夕法尼亞州(83個)、加利福尼亞州(43個)與紐約州(41個)[15] 。

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架構

主教制度

美國東正教會最高的教規權威機構是主教聖會(Holy Synod of Bishops),由所有教區主教組成。聖會的當然主席(ex officio chairman)是都主教(Metropolitan)。聖會每年召開兩次例會;但在必要時,都主教或至少三位教區主教的請求亦可召開特別會議。[16]

都主教

美國東正教會的首席主教是都主教,他同時也是某一教區的主教。與其他主教一同,都主教被視為「平等中的首位」(first among equals)。其正式頭銜為「全美及加拿大都主教」(Metropolitan of All-America and Canada)。他的職責包括管理教會福祉,並代表教會與其他東正教會、宗教組織及世俗機構互動。都主教在必要時由主教聖會於全美教會議(All-American Council)中選出。都主教的任期與年齡無限制,並可隨時退休,但通常僅因健康因素而退位。[17]

教區

教區是教會的基本行政單位,涵蓋特定地理區域內的所有堂區。每個教區由教區主教管理,並由教區大會(Diocesan Assembly)及教區理事會(Diocesan Council)協助治理。美國東正教會目前由十二個地理教區與三個族裔教區(阿爾巴尼亞、保加利亞、羅馬尼亞)組成。族裔教區的邊界與部分地理教區重疊,這些教區多源自歷史上其他教會體系分離後加入美國東正教會的族群。教區的設立與邊界調整由主教聖會決定。[18]根據 2010 年人口普查,已發布堂區與信徒分布地圖。[19]

全美教會議

根據《美國東正教會章程》,全美教會議是教會內「最高立法與行政機構」。[20]其成員包括都主教、所有主教、神父及選出的平信徒代表。在必要時,該會議亦曾選出新的都主教。[21]

全美教會議通常每三年召開一次,但並非固定。1907至1970年舉行的前十三次會議被稱為「全美教會會議(Sobors)」,反映當時美國教會與俄羅斯東正教會的管轄關係。1970 年舉行的第十四次會議同時被稱為「第一屆全美教會議」,象徵美國東正教會獲得自治地位。最近一次(第二十屆)全美教會議於 2022 年7月在馬里蘭州巴爾的摩舉行。[22]

都主教理事會

都主教理事會是教會行政的常設執行機構,負責執行全美教會議的決議,並處理教會的預算與財務事務。該理事會由主席(即現任都主教)領導,成員包括美國東正教會的總幹事、秘書、財務主管,以及選出的神職與平信徒代表。理事會通常每年召開兩次會議,但在2006年12月,曾罕見地與主教聖會舉行聯合會議。[23]

參考資料

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