足利義尊

足利義尊（日語：足利義尊／あしかが よしたか ^{Ashikaga Yoshitaka}，1413年—1442年、應永二十年－嘉吉二年），日本室町時代人物，出身於足利氏一族。

足利 義尊
時代	室町時代中期
出生日期	應永二十年（1413年）
逝世日期	嘉吉二年（1442年）三月
假名	あしかが よしたか
羅馬字	Ashikaga Yoshitaka
氏族	足利氏
父母	父：足利冬氏（日語：足利冬氏）
兄弟	足利義將（日語：足利義将）

生平

義尊為足利尊氏庶子─足利直冬之孫。直冬在南北朝時代曾於中國地方發動反幕府的運動，而義尊可能是其嫡子足利冬氏（日語：足利冬氏）的長子。「尊」一字，亦被認為是承襲自尊氏之名，反映其家系出自本家嫡流的意識。

嘉吉元年（1441年），赤松滿祐策劃謀殺第6代將軍足利義教，隨後於播磨舉兵反叛。為強化正統性與政治號召力，滿祐擁立義尊為大將，形同另立將軍。

據《東寺執行日記》嘉吉元年七月十八日條記載：「播州において幡を上ぐ、兵衛助殿の御孫、歳二十九、赤松大將に憑と雲々」，可知當時在播磨地區高舉兵旗者，為「兵衛助殿」（即足利直冬）之孫，年29歲，被赤松氏奉為大將。若依此推算，義尊應生於應永二十年（1413年）^[1]。

按《建內記（日語：建内記）》嘉吉元年（1441年）七月十七日條與同年八月二十一日條記載，滿祐所推戴的大將，實為足利直冬的後裔，先前以禪僧身份潛伏於播磨一帶。該人早已自稱將軍，自號「伊原御所」，並曾獨立發布公文命令，展現出一定的政治主張與行動力^[1]。

嘉吉之亂爆發後，謀殺將軍的滿祐為了迎戰幕府討伐軍，便自京都返回播磨迎立義尊還俗，並據守坂本城以圖抗戰^[1]。

然而，據《赤松盛衰記》所載，赤松家臣團對於擁立義尊一事並不熱衷，顯見其內部亦存疑慮與分歧^[2]。此外，義尊的兄弟－也是一名禪僧的足利義將（日語：足利義将），亦曾自備中動身前往播磨支援，但途中遭備中守護細川氏久（日語：細川氏久）殺害^[2]。

據《赤松盛衰記》記載，義尊自坂本城轉移至東坂本的定額寺後，並未積極參與軍務，反而終日沉溺於宴會、猿樂和連歌會等娛樂活動。然而，義尊仍以自己的花押發出多封催促軍勢的書狀，向各地廣發號召。可對滿祐而言，義尊充其量只是名義上的旗幟人物，其存在之目的係在於擴大聲勢，以爭取更多支持者而已。實際上，滿祐自始便未曾期待義尊能以武將之姿親自率軍上陣^[3]。

嘉吉元年（1441年）九月十日，滿祐所據之城山城（日語：城山城）遭山名宗全率領的幕府軍猛攻，滿祐不敵自盡身亡^[3]。按《建內記》同年九月二十五日條記載，義尊在滿祐之子赤松教康及其弟赤松則繁的護送下自城中突圍，乘船逃亡。關於其去向，一時傳聞指出可能逃往伊勢或日向，但最終下落不明，遺體亦未尋獲。甚有傳言稱其在合戰混亂中所乘之船翻覆，溺水身亡^[3]。

其後，義尊流亡於各地，行蹤飄忽，據傳其最後選擇重新落髮為僧，回歸僧侶身分^[4]。

嘉吉二年（1442年）三月，義尊以僧人身份現身於京都，企圖尋求管領畠山持國（日語：畠山持国）的庇護，然持國卻下令家臣將其誅殺^[4]。義尊享年30歲。