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高天彥神社

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高天彦神社
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高天彥神社(日語:高天彦神社たかまひこじんじゃ Takamahiko Jinja */?)是位於日本奈良縣御所市北窪的一座神社,為名神大社之一,舊社格村社[1] 。 主祭神是高皇產靈神[2]。 相傳高天彥神社所在的區域為日本神話中高天原所在的位置[3]。高天彥神社以祈求生產、發展、縁結等聞名,吸引周邊居民和慕名前往的遊客前來參訪祭拜[2]

事实速览 高天彥神社, 基本資訊 ...


概述

高天彥神社位於奈良縣御所市東郊,與八幡神社相鄰[4]。高天彥神社主要祭祀在日本神話中被認為宇宙創世之神高皇產靈神。神社周邊傳說與日本神話中的高天原密切相關[5] 。神社本殿、參道等建築構成了高天彥神社的整體布局,是傳統的神道風格建築群[6]

高天彥神社的參道和本殿皆懸掛注連繩(しめ縄)作為裝飾,以標誌高天彥神社的聖域範圍,同時寓意祈求豐收與防疫除災[6]。高天彥神社位於地勢起伏的區域,與周邊景點間存在一定距離和高差,交通上需依賴巴士接駁[6]

歷史

概述

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白雲岳(神體山)
圖像左下方為高天彥神社境內。

高天彥神社的創建年代不詳。神社位於金剛山東麓,傳說最初是將神體山的白雲岳作為祭祀對象而建立這座神社的[1]

據《新抄格勅符抄》記載,高天彥神社在大同元年(806年)的文獻中以「高天彥神 四戶大和國 寶龜十年奉充」的形式提及,高天彥神社在寶龜10年(779年)由大和國分配獲得了四戶中的神戶[2]。 在六國史中記載,高天彥神社於大同元年(806年)獲得正四位上的神階。高天彥神社因井上內親王的請求而獲得四時祭祀的幣帛,但內親王與高天彥神社之間的具體關係尚未明確[2]承和6年(839年),高天彥神社的神階被列為名神,神社也一併晉升至從三位。《日本三代實錄》也記載了高天彥神社在天安3年(859年)晉升至從二位勛二等[2]

根據《延喜式》中的延喜式神名帳記載,高天彥神社被列為名神大社,並在月次祭、相嘗祭、新嘗祭等祭典中接受了日本皇室的幣帛[2]

高天彥神社在隨後的近一千年歷史中變遷不詳。高天彥神社所在的高天地區是通往金剛山的登山入口,因此與葛城修驗道有歷史關聯。據說,古時有文人和俳人到訪高天地區,高天彥神社也因此有「彥澤權現」的別稱[2]。此外,神社東側曾設有神宮寺「高天寺」,現已不復存在[2]

明治維新之後的近代社格制度中,高天彥神社被列為村社[1]。高天彥神社現存本殿建於明治10年(1877年),最初為茅葺屋頂,在昭和52年(1977年)改為石州瓦,並於令和元年(2019年)更換為鍍鋁鋅合金鋼板屋頂[2]

神階

高天彥神社的神靈在歷史上多次晉升神階。《日本後紀》記載,大同元年(806年4月26日,高天彥神被授予正四位上。《續日本後紀》記載,承和6年(839年5月26日,高天彥神晉升為從三位,並列為名神。《日本三代實錄》則記載,在天安3年(859年1月27日,高天彥神從正三位勛二等晉升為從二位勛二等。

祭神

高天彥神社的主祭神是高皇産靈神,其為主祭神,象徵天地生成與萬物繁衍[7]。此外,還供奉市杵島姫命,被認為與水域、航海以及藝術相關,和菅原道真公,作為學問和文學之神受到尊崇[7]。高天彥神社境內還設有多個攝末社,其中包括與主神關係密切的相關神祇及地方保護神。根據《延喜式神名帳的記載,高天彥神社原祭神是當地地主神「高天彥」[2]

關於「高天」的社名和神名來源,學界存在多種解釋。一種觀點認為,「高天」指當地地名,並與神話傳說中的高天原相關;另一種認為,「高天彥神」是高皇産靈神的別名,或由其神名轉音而來。此外,還有觀點認為,「高間」一詞表示金剛山中腹的平地[2]

萬葉集》中提到「葛城的高間」(卷七 第1337首)被認為高天彥神社與金剛山區域有密切聯繫。《延喜式》神名帳中還記載了位於宇智郡的高天岸野神社和高天山佐太雄神社這兩座通常被認為位於五條市金剛山中腹的神社。因此有觀點推測「高天彥神」可能是金剛山的山神[7][2]

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參考文獻


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外部連結

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