基督教在印度為信徒數排行第三的宗教，廣義上包括基督新教、天主教和東方正統教會等基督宗教，雖然歷史證據表明基督教在印度早於1世紀時就已存在[5][6][7]，但是基督教在印度開始興盛，還是在葡萄牙和英國殖民印度時才開始發生的事[8]。
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今時今日，在全印度各地的各個階層均有基督徒，當中大部份的人口集中於印度南部、康坎海岸及印度東北部。作為印度的第三大宗教，擁有超過3000萬信徒[2]，佔了印度總人口的2.3%[3]，基督教在印度具有一定的地位。基督教在印度流行於南部的喀拉拉邦和泰米爾納德邦，東北部的那加蘭邦、米佐拉姆邦和西部的果阿邦。
多馬他在印度傳教的歷史記載有野史《多馬行傳》可參考。教會史料有關多馬的事蹟不多，大概只知道多馬去了印度傳教並且殉道。今天在印度聖多馬地的基督徒，自稱他們是多馬的信徒。
第2世紀，敘利亞猶太基督徒（現稱為Knanaya人）的到來，使基督教在印度得到鞏固。這個喀拉拉邦的古代基督徒少數民族稱為聖多馬基督徒或敘利亞基督徒。聖多馬基督徒，特別是Knanaya人有很強的猶太歷史聯繫。他們是最古老的基督教形式之一：敘利亞基督教是東方基督教的一支，在印度指聖多馬基督徒。要注意，"聖多馬基督徒"是一個消失的名詞，許多喀拉拉邦的非聖多馬基督徒經常被錯誤的貼上這個標籤。喀拉拉邦的絕大多數基督徒並非聖多馬基督徒或Knanaya傳統，而是當地本土皈依者。
羅馬天主教在歐洲殖民期間來到印度，開始於1498年葡萄牙航海家瓦斯科·達·伽馬抵達馬拉巴爾海岸。在19世紀初基督教傳教活動增加，令基督教開始在印度開花結果。然而，如同其他非印度教的宗教一樣，基督教在印度亦會受到主流宗教的敵視。2008年夏季，極端印度教團體印度青年民兵在奧里薩邦展開對基督教徒的大規模攻擊，殺害基督教徒與縱火焚燒教堂、孤兒院及信徒的家[9]。華人媒體把該團誤為極端佛教徒[10][11]。
部分基督教內部也有種姓之分，婆羅門與賤民改宗後，仍然保留了原來生活習慣，印度教徒對待他們態度相去甚遠，在泰米爾納德邦婆羅門、首陀羅、賤民也都有自己種姓的天主教神父，信徒舉行儀式與禮拜位置也不同，領聖餐時要婆羅門領了之後，賤民才可領。
參考文獻
參見
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