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白羊座
北黄道星座 来自维基百科,自由的百科全书
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白羊座(〔英、拉〕Aries,天文符号:♈,中国大陆称白羊座,台湾称牡羊座)是北天黄道带星座,星座日期3/21~4/19,东西两侧分别是金牛座和双鱼座。星座拉丁语原名“Aries”意指公羊。牡羊座是二世纪天文学家克劳狄乌斯·托勒密所列48个星座之一,尺寸在88个现代星座中位居第39,面积441平方度,仅占天球1.1%。
现存最早的文献记载以牡羊座代表雇农,从巴比伦时代后期开始代表公羊,后来又在古希腊神话中代表身上长有金羊毛的金羊。不同文化将牡羊座恒星划入不同星座,如中国古代天文学划入娄、胃、天阴、左更和右更等星官,马绍尔群岛的人认为这些星球代表海豚。牡羊座比较暗淡,仅四颗高亮恒星:娄宿三、娄宿一、娄宿二和胃宿三。星座内的深空天体不多且亮度微弱,包括几组相互作用的星系。牡羊座还是一些流星雨的辐射源,如白昼白羊座流星雨和牡羊座ε流星雨。
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历史和神话

牡羊座是国际天文联会正式认可的星座,位于夜空特定位置。古代文献将该星座恒星划入特定图形,人类从远古时期就把这些恒星视为星座,如今的牡羊座包括古时图案内部及周边的恒星。[5]根据古巴比伦人的规范星表《纲要》(MUL.APIN),黄道最后一站便是如今所称牡羊座。《纲要》对恒星起落的记载非常全面,很可能是古巴比伦人农历的基础。如今的白羊座在《纲要》中叫“MULLÚ.ḪUN.GÁ”,意为“雇农”。[6]。《纲要》很可能是在公元前12或11世纪汇编,但却有以昴宿星团代表春分的传统,这与刚进入青铜时代中期的实际情况接近。已经发现的文献记载中,最早是公元前1350至1000年的界碑将白羊座视为单独星座。许多界碑上的公羊形象能够明显与其他物体区分开来。估计星座象征是在巴比伦后期从雇农转变为公羊,人们在此期间逐渐把星座与牧羊人塔木兹联系起来。古巴比伦人汇编《纲要》时将如今的牡羊座标为雇农和塔木兹的公羊。由于文献不足,缺乏牡羊座及其他公羊图像,人们已经无法确定牡羊座是从什么时候开始不再代表雇农。[7]
牡羊座在古埃及天文学中与头部类似公羊、代表生育和创造的主神阿蒙有关。星座位于春分点,所以又称“太阳重生的迹象”。[8]祭司在牡羊座比较明显的时期把神庙建成阿蒙塑像形状,保持几个世纪后又被波斯天文学家修改。牡羊座在埃及人称“头脑之主”,意指其象征意义和在神话中的重要地位。[9]


进入古典时代后,人类才完全认可白羊座的星座地位[10]。希腊占星术中的白羊座代表名叫克律索马罗斯的公羊,在希腊神话中遵照宙斯与赫耳墨斯的命令拯救佛里克索斯(Φρίξος)和赫勒,并把佛里克索斯带到科尔基斯[11][12][13]。佛里克索斯和赫勒是阿塔玛斯(Αθάμας)国王和原配王后涅斐勒的孩子,第二任王后伊诺出于妒忌想要谋害国王之前妻的孩子佛里克索斯与赫勒。她在维奥蒂亚州引发饥荒并伪造德尔菲神谕说是要以佛里克索斯献祭才能结束饥荒促使阿塔玛斯准备牺牲亲子,涅斐勒为了拯救她的孩子获得宙斯与赫耳墨斯的协助获得会飞的公羊克律索马罗斯,公羊克律索马罗斯迅速将赶到佛里克索斯和赫勒的面前带着他们飞到安全的地方,[14]但是赫勒中途落入达达尼尔海峡中不幸溺毙,所以这里又称赫勒斯滂海峡以示纪念。佛里克索斯抵达科尔基斯后用金羊向宙斯献祭并把羊毛送给当地的国王埃厄忒斯,埃厄忒斯感激之下把他的女儿卡尔基奥佩(Chalciope)许配给佛里克索斯。埃厄忒斯将羊皮挂在圣地并由龙看守,之后得名金羊毛[3][11]。金羊毛后来被伊阿宋和阿尔戈英雄给夺走[13]。
人类曾将牡羊座画成没有翅膀的蹲伏公羊,头朝向金牛座。克劳狄乌斯·托勒密的《天文学大成》宣称,喜帕恰斯把娄宿三画成公羊的口套,但他没有照办,而是把娄宿三列为“不成形状的恒星”,并以“头上恒星”标识。约翰·佛兰斯蒂德的《弗拉姆斯蒂德星图》(Atlas Coelestis)遵照托勒密的记载把该星画在羊头上方[14][15],而且根据天体图惯例把白羊座画成卧倒的羊[8]。占星学将白羊座与头部和头内体液联系起来[16]。牡羊座与火星和罗马神话战神玛尔斯紧密相关,统治西欧和叙利亚,还代表人的脾气暴躁[17]。
英语中的春分点就是以牡羊座命名,字面意为“牡羊座的第一点”(First Point of Aries),因为两千多年前太阳就经牡羊座从南向北穿过天球赤道。喜帕恰斯在公元前130年把春分点定为娄宿二南面某点,但在黄道岁差影响下,春分点已经移至双鱼座范围,将在公元2600年左右进入宝瓶座。太阳如今每年四月下旬至五月中旬到达白羊座位置,但牡羊座仍然代表春天开始。[12][14][18]
中古伊斯兰天文学对牡羊座有多种说法。阿卜杜勒-拉赫曼·苏菲等天文学家根据托勒密的先例视其为公羊,但也有部分伊斯兰天体地球仪把牡羊座画成不存在的四足动物,头上的角不像羊角,倒更像鹿角[19]。贝都因人早期文献表明公羊还曾在天空其他位置出现,羊尾就是昴宿星团[20]。阿拉伯世界普遍认可的牡羊座包含13颗恒星组成的羊和五颗“不成形状”的恒星,这五颗星中有四颗位于羊的躯干上方,第五颗便是羊头上方地位尚存争议的娄宿三[21]。阿卜杜勒-拉赫曼·苏菲所画的牡羊座形象与其他阿拉伯天文学家和佛兰斯蒂德不同,是头朝后看、正在奔驰的羊[8]。
牡羊座包含的恒星历史上曾归属多个已废弃星座,如蜜蜂座、雀蜂座、百合花座和北蝇座[22],均由胃宿增五、胃宿一、胃宿二和胃宿三组成[23]。1612年,彼得勒斯·普朗修斯率先以蜜蜂座代表上述四颗恒星;1624年,德国天文学家雅各布·巴奇(Jakob Bartsch)又以这四颗星创造北蝇座;1679年,法国天文学家阿古斯丁·洛瓦伊(Augustin Royer)把四颗星划为百合花座,代表百合花饰。上述三种星座名称都未获普遍认可。1690年,约翰·赫维留在《赫维留星图》(Firmamentum Sobiescianum)将星座更名苍蝇座,但为同南天同名星座区别又更名雀蜂座。赫维留的命名同样未获普遍认可,所有恒星最后正式划入牡羊座。[23]
1922年,国际天文联会确定以三字母缩写“Ari”代指牡羊座[1]。1930年,尤金·德尔波特正式划分星座边界,白羊座是12条边组成的多条形。根据赤道坐标系统,星座赤经位于1h 46.4m至3h 29.4m范围,赤纬在10.36°至31.22°之间。[24]
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中国传统天文学将白羊座恒星划入多个星官,其中最亮的娄宿三、娄宿一和娄宿二组成星官娄 ,与牛的献祭仪式有关。娄宿是二十八宿中的第16个,即第16个月宫,秋分时的满月最接近娄宿,月宫代表动物献祭前聚集的地方。[14]娄还与收割有关,可用头顶食物篮的女子表示[8]。胃宿一、胃宿二和胃宿三组成第17个月宫胃宿中的星官“胃”,代表粮仓。天阴四和天阴二均属昴宿的星官“天阴”,估计代表陪皇帝打猎的人。左更二、左更一、左更三、左更五和左更四属娄宿星官“左更”,代表管理山林的官员[8][14],与双鱼座范围代表畜牧管理官员的“右更”相伴[8]。
印度天文学采用与中国类似的二十七宿体系,其中第一个月宫“阿说你”(अश्विनी)相当于娄宿,名称源自双马童,并且双马童就是娄宿一和娄宿二。印度新年是从春分开始,所以双马童是《梨俱吠陀》中非常重要的神邸,经文中包含五十余首赞美两神的颂歌。白羊座在印度天文学中称为“Aja”(“阿甲”)和“मेष”(“公羊”)。[17]希伯来天文学中把牡羊座称为“塔莱赫”(Ṭ'leh),意指西缅或迦得支派,通常用于象征“全世界的羔羊”。叙利亚人把牡羊座叫做“阿姆鲁”(Amru),土耳其人称为“库兹”(Kuzi)[17]。马绍尔群岛将牡羊座、仙后座、仙女座和三角座部分恒星划入海豚形状星座,其中娄宿三、娄宿一和娄宿二组成海豚的头部,仙女座恒星构成躯体,仙后座负责尾巴[25]。其他波利尼西亚人将牡羊座视为独立星座,如马克萨斯群岛居民称为“纳派卡”(Na-pai-ka),毛利人所称的“皮皮里”(Pipiri)可能就是现代的牡羊座[26]。秘鲁土著天文学的“市场月”星座又称“跪台”,包括的大部分恒星和牡羊座相同,用于代表一年一度的丰年祭即将举行[17]。
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显著特点

牡羊座最显著的娄宿三、娄宿一和娄宿二组成星群,约翰·拜耳为三颗星分别分配希腊字母Α、Β和Γ,其中娄宿三和娄宿一经常用于导航[27]。此外还有胃宿三的视星等高于4.0。娄宿三是牡羊座最明亮的恒星,国际天文学联合会确定的固有名称叫“Hamal”,源自阿拉伯语“羔羊”和“公羊的头”,意指星座的神话背景[18]。娄宿三的恒星光谱为K2[13],光度分类为III,是颗橙巨星,距地球66光年[12][28]。娄宿三的

NGC 772是10.3集成星等的螺旋星系,位于娄宿一东南面、娄宿增十四以西15弧分[13]。该星系相对明亮,用业余望远镜就能看出明显星云和椭圆度。NGC 772的长轴为7.2弧分,短轴4.2弧分,所以星系面亮度只有13.6视星等,远低于集成星等。NGC 772是SA(s)b星系,表明星系中间没有恒星聚集成短棒形状,核球周围没有密集恒星环绕,螺旋臂也不紧密[3]。星系西北方向的主螺旋臂内有许多恒星。[27]Segue 2矮星系也是牡羊座非常不同寻常的星系,是银河系的卫星星系,人类近来发现它有可能是再电离时期的遗迹[28]。
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牡羊座产生的流星雨众多,白昼牡羊座流星雨从每年5月22日起持续到7月2日,是日间比较强烈的流星雨,与马斯登族彗星群有关,在6月7日达到顶峰,天顶每时出现率达54颗流星[51][52]。估计这片流星雨的母体是伊卡洛斯小行星,流星雨辐射点偏离地球32度,有时可在黎明前观测,通常以每小时一至两颗的频率出现,类似“掠地流星”,大多从地平线开始,只持续几秒钟。大部分白昼流星雨都无法通过肉眼观测,但可以利用无[29]。
参考资料
扩展阅读
外部链接
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