野史

野史又稱稗史，是指未記載於正史，或者正史上紀錄為「傳聞」的史事，或非「正史」的民間編纂史書，或記載道聽途說、民間流傳的故事，以及據此編撰的史書。野史不一定是虛構的。例如，《漢書·藝文志》引如淳之言，「細米為稗，街談巷說，甚細碎之言也。王者欲知里巷風俗，故立稗官，使稱說之」。

余嘉錫《小說家出於稗官說》認爲「稗官者天子之士也」。周楞伽《稗官考》反對稗官是「天子之士」說。

由於不少正史編修皆受統治階級或特定價值觀之人群把持，例如中國歷朝正史數千年皆儒家士大夫集團把持編修，勝者為王，須符合儒學意識形態單一標準取捨，多有曲筆或偏袒隱瞞，造成紂王「天下之惡皆歸焉」，因此正史也不一定就是真相，如苻堅涉嫌改史^[1]，一些學者認為唐太宗因玄武門之變而亦涉嫌改史^[2]。野史在研究歷史挖掘真相上，頗具參考價值及貢獻，不宜輕忽。

中國歷史的例子

宋太宗殺了哥哥宋太祖，當上了皇帝。人稱"燭影斧聲"。有關記載以僧人文瑩的《續湘山野錄》最為著名。
據說鄭和遠航的原因之一是為了尋找建文帝。
據說孝莊文皇后在當時由主政的多爾袞擁立順治帝後,下嫁了多爾袞。
相傳同治帝死於因嫖妓感染的梅毒。
據說光緒皇帝是被慈禧太后毒死的。

歐洲歷史的例子

據說籃球是在一個孩子玩法國大革命的斷頭台時發明的。
據說匈牙利的巴托里·伊莉莎白喝過並沐浴在女孩的鮮血中。

日本歷史的例子

日本的上杉謙信是一名女性，死於女性疾病。
日本的本能寺之變背後的主謀是豐臣秀吉。

參見

參考資料

[1]
《洛陽伽藍記》中記載北魏隱士趙逸所述：「苻生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺。觀其治典，未為兇暴。及詳其史，天下之惡皆歸焉。」
[2]
黃永年《六至九世紀中國政治史》引資治通鑑（貞觀十七年）。初，上謂監修國史房玄齡曰：「前世史官所記，皆不令人主見之，何也？」對曰：「史官不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻也。」上曰：「朕之為心，異於前世。帝王欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒，公可撰次以聞。」諫議大夫朱子奢上言：「陛下聖德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。陛下獨覽起居，於事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之後或非上智，飾非護短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風順旨，全身遠害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也。」上不從。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為高祖、今上實錄；癸巳，書成，上之。上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：「周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯，朕之所為，亦類是耳，史官何諱焉！」即命削去浮詞，直書其事。

外部連結

野史漫談（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

[1] [1]
《洛陽伽藍記》中記載北魏隱士趙逸所述：「苻生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺。觀其治典，未為兇暴。及詳其史，天下之惡皆歸焉。」

[2] [2]
黃永年《六至九世紀中國政治史》引資治通鑑（貞觀十七年）。初，上謂監修國史房玄齡曰：「前世史官所記，皆不令人主見之，何也？」對曰：「史官不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻也。」上曰：「朕之為心，異於前世。帝王欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒，公可撰次以聞。」諫議大夫朱子奢上言：「陛下聖德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。陛下獨覽起居，於事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之後或非上智，飾非護短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風順旨，全身遠害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也。」上不從。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為高祖、今上實錄；癸巳，書成，上之。上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：「周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯，朕之所為，亦類是耳，史官何諱焉！」即命削去浮詞，直書其事。

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