卡拉瑪經

羈舍子經（巴利語：කෙසපුත‍්ත සුත‍්ත/Kesaputta Sutta或ကေသမုတ္တိ သုတ္တ/Kesamutti Sutta），通稱伽藍族經^[1]（巴利語：กาลาม สุตฺต）、迦羅摩人經或卡拉瑪人經（英語：Kalama Sutta），上座部佛教經典，載《巴利大藏經·增支部》第三集第65經。其主要講述佛陀在羈舍子村（今羈舍（英語：Kesaria））對伽藍族（卡拉瑪族）的教誨。

印度比哈爾邦的羈舍塔（英語：Kesaria stupa），佛陀在此傳授《卡拉瑪經》

其對應的漢傳佛教經典載於《大正新修大藏經·中阿含經·業相應品》中《伽藍經》第六卷。^[2]

簡介

上座部佛教
國家和地區 斯里蘭卡 緬甸 泰國 傣區 柬埔寨 寮國 孟加拉 越南南部 馬來西亞 尼泊爾 印度 印尼
典籍 集結 阿毗達摩 巴利三藏 巴利聖典協會 巴利藏外文獻（英語：Paracanonical texts (Theravada Buddhism)） 巴利文獻（英語：Pali literature） 義註 複註（英語：Sub-commentaries (Theravāda)） 複複註（英語：anutikā） 攝阿毗達摩義論（英語：Abhidhammattha-sangaha） 清淨道論 解脫道論
歷史 初期佛教 部派佛教 上座部 分別說部 赤銅鍱部 大寺派 阿育王 帝須目犍連子 第三次集結 第四次結集 第五次集結 第六次集結（英語：Sixth Buddhist council） 摩哂陀 僧伽蜜多 覺音 法護尊者（英語：Anagarika Dharmapala） 法護 波羅迦羅摩巴忽一世（英語：Parakramabahu_I） 雷迪西亞多（英語：Ledi Sayadaw） 島史 大史 佛教現代主義 內觀運動（英語：Vipassana movement）
教義 三寶 三皈依 二十八佛 四向四果（沙門果） 阿羅漢（應供） 輪回 輪迴 (佛教) 涅槃 中道 八正道 四諦 業處 內觀 戒律 五戒 毗奈耶 修學制度 佛教倫理（英語：Buddhist ethics）
佛教大綱（英語：Outline of Buddhism） 佛教主題 檢視 討論 編輯

伽藍人因各宗派教義不同，而不能分辨是非真假，故向佛陀請教^[3]。佛陀對該問題講述了《羈舍子經》，意在告訴人們：不要立即接受或相信任何事情，以免成為他人（包括佛陀本人）的知識奴隸。佛陀並為此總結了十準則（此準則出於上座部巴利藏，漢傳大正藏無）^[4]：

1. 勿信風說；
2. 勿信傳說；
3. 勿信臆說；
4. 勿信於藏經之教相合之說；
5. 勿信基於尋思者；
6. 勿信基於理趣者；
7. 勿信熟慮於因相者；
8. 勿信審慮忍許之見相合；
9. 說者雖堪能亦勿予信；
10. 雖說此沙門是我之師亦勿予信之。

如果堅持這十種準則，就能夠做到遠離貪嗔痴三毒，在此生就能得到四種內心安樂^[5][6]：

1. 第一種安樂：他會想：「我不確定此世有無輪迴，有無因果業報。但若它們存在，我死後肯定會出生在美好世界中。」^[7][8]
2. 第二種安樂：他會想：「我不確定此世有無輪迴，有無因果業報。即使沒有，我仍然在死後可以為自己和家人博得美德。」^[9][10]
3. 第三種安樂：他會想：「若惡人有惡報，那麼我不對任何人懷有惡意，不造惡業，我將來肯定不會遇到不幸。」^[11][12]
4. 第四種安樂：他會想：「若惡人沒有惡報，那麼至少我能做到無愧於他人。」^[13][14]