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夏茸尕布活佛

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夏茸尕（ㄍㄚˇ）布活佛（藏語：ཞབས་དྲུང་དཀར་པོ，威利轉寫：zhabs-drung-dkar-po[1]），又譯「夏容嘉布活佛」，漢語通常稱「白佛」，又稱「察罕諾們汗」、「拉茂活佛」（又譯「拉莫活佛」）、「阿齊圖諾們汗」等等，藏傳佛教格魯派活佛，是青海省較大的藏傳佛教轉世活佛系統之一，駐錫拉莫德欽寺[2][3][4]。夏茸尕布活佛迄今共十六世，其中前七世系追認。如不計追認，則迄今共九世[5][6][2]。

沿革

夏茸尕布活佛是中國青海省尖扎縣拉莫德欽寺寺主。原先轄有今青海省尖扎縣、化隆縣、貴德縣、貴南縣、同德縣、剛察縣、海晏縣等地的眾多部落及寺院[3]。

明朝萬曆五年（1577年），應蒙古土默特部首領俺答汗之邀，三世達賴率隨從到青海湖畔同俺答汗會晤，措尼嘉措隨行。三世達賴與俺答汗臨別時，應火落赤的請求，派措尼嘉措為代表到二十四旗講經，獲得當地蒙藏信眾崇奉。火落赤把阿噶絳曲林寺（今尖扎縣阿哇多傑桑波）奉獻給他。此後不久，明朝萬曆帝封他為「阿噶格傑尕布」（藏語：ར་སར་ས་སེས་དཀར་པོ）並敕賜金印。「格傑」藏語意為轉世，「尕布」藏語意為白色，因此當地民眾稱他為「夏茸尕布」（又譯「夏容嘉布」，意為善業白色活佛）。此後，因弘法有功，他又獲得「察汗諾們汗即夏茸尕布」的尊號。此即夏茸尕布名稱之由來。他也是第一世（不計追認）夏茸尕布活佛[2][3][4]。

清朝康熙四十四年（1705年），第三世夏茸尕布活佛到北京受封，清朝頒發「察罕諾們汗」詔書並封其為扎薩克喇嘛[3]。

清朝康熙五十三年（1714年），七世達賴封第三世夏茸尕布活佛為 「阿齊圖諾們汗」[3]。

清朝雍正三年（1725年），青海蒙古劃旗定界，夏茸尕布活佛所屬部落被單獨劃為察罕諾門汗旗，也是青海唯一一個喇嘛旗，夏茸尕布活佛由此成為今貴南縣、同德縣西部、貴德縣南部、尖扎縣、澤庫縣、化隆回族自治縣西部以及海北藏族自治州海晏縣的政教雙重統治者[3]。

察罕諾們汗是藏化的青海蒙古，其所轄「察罕諾們汗旗」是清朝外札薩克蒙古在青海三十旗之一，轄四佐領，歸西寧辦事大臣統轄。19世紀以來，青海湖周圍的蒙古族中，靠近藏族的青海湖南岸的蒙古各旗和察罕諾們汗旗也相繼藏族化。察罕諾門汗旗的形成與變異是蒙藏文化融合、蒙古藏化的典型事例[7]。中華人民共和國成立後札薩克制在青海結束，喇嘛的政教合一制度才終止。

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歷世夏茸尕布活佛

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參考文獻

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