徽章 - Wikiwand

徽章與符號的區別

儘管「徽章」（emblem）與「符號」（symbol）常被混用，但徽章特指用於代表思想或個體的固定圖案。徽章以具體視覺形式呈現抽象概念，如神祇、部落、民族或美德與惡習。^{[需要解釋]}

徽章可佩戴或作為識別性標章使用。例如美國警察的金屬徽章代表個人身份，而制服上的織紋徽章則標示所屬單位。中世紀朝聖者佩戴真實或金屬製的扇貝殼（聖雅各的象徵），以表明前往聖地亞哥-德孔波斯特拉的旅程。中世紀聖人常有其專屬徽章，用於藝術作品中辨識身份：如聖加大肋納的輪或劍、聖安當的豬與小鈴鐺，這些也被稱為聖像標記（attributes）。君主與顯貴則發展出有別於家族紋章的個人標誌，著名者如路易十四的太陽、法蘭索瓦一世的火蜥蜴、理查三世的野豬，以及曼努埃爾一世的渾天儀。15至16世紀義大利興起製作大型紀念章風潮，正面為肖像，反面為徽章，作為友誼或外交贈禮，皮薩內洛即為此類作品的早期大師。

符號則以更直接的方式替代事物：^[1]

十字架是耶穌受難的符號，同時為犧牲精神的徽章
紅十字是國際紅十字與紅新月運動三大標誌之一^[2]，白底紅十字為人道主義精神的徽章
新月形狀是月亮的符號，也是伊斯蘭教的徽章
骷髏畫為毒物警示符號^[3]，骷髏本身則是生命無常的徽章

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相關術語

圖騰特指表達氏族精神的動物徽章。紋章學中的徽章稱為紋章圖記（charges），如行獅為英格蘭徽章，躍立獅為蘇格蘭徽章。

圖標（icon）原指宗教圖像，後經慣例標準化；商標（logo）則是非個人化的世俗圖標，通常代表企業實體。

歷史中的徽章

15世紀起，「徽章」（emblema，源自古希臘語「ἔμβλημα」，意為「浮雕裝飾」）與「emblematura」成為建築術語，指附著於建築的繪畫或雕塑象徵，與銘文同屬建築裝飾（ornamenta）。自萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（1404–1472）仿照維特魯威《建築十書》撰寫《論建築》（1452年）後，徽章被聯繫到埃及象形文字，被視為失落的通用語言^{[來源請求]}。文藝復興時期對徽章的認知不僅包含希臘羅馬古物，還涵蓋埃及古物，16至17世紀羅馬大量建造的方尖碑即為明證。^[4]

在前哥倫布時期的美洲亦發現徽章使用證據，如瑪雅城邦、王國乃至阿茲特克與印加帝國等政體。這些美洲徽章的功能與世界其他地區並無二致，實質等同於其領土實體的紋章。^[5]

1531年義大利法學家安德烈亞·阿爾恰托在奧格斯堡出版首部寓意畫冊《Emblemata》，引發西歐持續兩世紀的徽章熱潮。^[6] 此類徽章通過圖文結合進行道德教諭，引導讀者反思生活。複雜的徽章組合能向文化背景相通的觀者傳遞信息，此為16世紀矯飾主義藝術的特徵。

弗朗西斯·夸爾斯1635年出版的徽章集為流行範例，每幅徽章包含經文段落（以華麗修辭改寫）、教父著作摘錄及四行警句，配圖則呈現經文中的象徵物。

肢體徽章

肢體徽章指具有特定文化意涵的手勢。例如揮手表示「問候」而無需言語。^[7]

肢體徽章與手語區別

手語雖以手勢進行非言語交流，但不同於肢體徽章。手語具備語言學特徵（如動詞、名詞、副詞等結構^[8]），能傳達完整對話；肢體徽章僅為單一手勢，用於傳遞簡短訊息。^[9]

參考資料

徽章

徽章與符號的區別

相關術語

歷史中的徽章

肢體徽章

肢體徽章與手語區別

文化中的徽章

參見

參考資料

延伸閱讀

註釋

外部連結

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