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良十世
天主教會第217任教宗 来自维基百科，自由的百科全书
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良十世（拉丁語：Leo PP. X；1475年12月11日—1521年12月1日）原名若望·迪·羅倫佐·德·麥地奇（Giovanni di Lorenzo de' Medici），1513年3月11日當選教宗，同年3月19日即位至逝世為止。[1]良十世生於佛羅倫斯共和國，為洛倫佐·德·麥地奇次子，早年是佛羅倫斯共和國統治者。
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馬丁·路德在他任內的1517年貼出《九十五條論綱》，引發宗教改革。
其堂弟儒略·迪·朱利亞諾·德·麥地奇後來也成為教宗克萊孟七世。
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人格
良十世以聲色悅耳、生性樂觀著稱[2] 他擅長演講，舉止優雅，其書信手跡（書法）亦極為優美。[3]他對音樂、戲劇、詩歌以及古代與現代的經典作品都著迷不已，尤其偏愛那些兼具機智與學識的作品； 他也熱衷於即興創作拉丁文詩歌。[4]他說，「讓我們享受教宗的職位，因為天主已經賜給我們了。」這無疑表明了他天性中的享樂傾向，以及面對崇高莊嚴的教宗職責時那份明顯的漫不經心。[5] 儘管性格如此世俗化，良十世依然會進行禱告和齋戒，並在舉行彌撒前公開懺悔； 他也嚴肅認真地參與教會的各項宗教儀式。[6]
過去，良十世長期遭到駭人聽聞的誹謗攻擊，被指責生活放蕩、褻瀆神明、信奉無神論，甚至被指控犯有謀殺罪。然而，這些指控在經歷19世紀歷史學家威廉·羅斯科及20世紀歷史學家路德維希·馮·帕斯托爾（Ludwig von Pastor）的研究後，均被認為缺乏實證支持。[7] 著名的哲學家大衛·休謨曾評估說，良十世過於聰明，以至於難以（或不願）全盤接受天主教會的所有教條。 休謨認為良十世是公認最傑出的教宗之一，他仁慈、樂善好施、慷慨大方、待人友善，是各類藝術（尤其是音樂和建築）的熱心贊助者，也是各種美德的典範。 [8]值得注意的是，在宗教改革的早期階段（1518年），當馬丁·路德應教宗特使要求對其主張進行解釋時（作為當時一次調解努力的一部分），路德在其信函中甚至也稱贊了良十世的個人品德。[9]
「我沒有那麼愚蠢，要去攻擊一位大家都稱讚的人。」威尼斯大使馬力諾喬吉的最終報告，支持休謨對良十世的評價：仁慈，俱有各種天賦。[10] 寫於1517年3月的報告指出了良十世的一些主要性格：[11]
教宗脾氣溫和，慷慨大方，審慎使用權力，熱愛和平；他從不想捲入戰爭，除非被他的追隨者糾纏進去。他熱愛科學，對於文學和教會規條都有很高的造詣。但最重要的是，他是一位優秀的音樂家。
歷史學家巴巴拉·塔奇曼在她的《愚政進行曲》（The March of Folly）中對六位文藝復興教宗作了批判性研究，並支出其治理缺點，良十世是其中的第五位。
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譯名列表
- 良十世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、香港天主教教區檔案 歷任教宗作良。
- 利奧十世：《大英簡明百科知識庫》2005年版[永久失效連結]作利奧。
- 利奧十世、列奧十世或萊奧十世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作利奧。
- 雷歐十世：國立編譯舘[永久失效連結]作雷歐。
外部連結
參考文獻
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