梅德爾 (耶穌會)

梅德爾（Mathurinus Lemaitre,1816年1月1日—1863年5月3日）字正心，法國耶穌會會士。江南代牧區宗座署理代牧（1862-1863）、耶穌會會長（1855-1862）。^[1]。他不僅是一名傳教土，還被稱為「辦事精練的政治家」。

早年

1816年1月1日，梅德爾出生於法國天主教勒芒教區，今屬馬耶訥省的聖夏爾拉福雷（Saint Charles），是神學家、天主教勒芒教區主教布維埃的外甥,曾任布維埃私人秘書多年。1839年（23歲）晉升神父。1841年（25歲）加入耶穌會。

歸還教產

1846年（道光二十六年，30歲），梅德爾受派遣前往中國傳教。這一年，2月20日^[2]，清宣宗頒布上諭，明確允許中國人可以信仰天主教，並宣布歸還雍正朝被沒收的康熙年間的天主教教產^[3]。是年8月30日梅德爾等神父到達上海。由於梅德爾「辦事很精練」，被委任負責江南代牧區帳房^[4]，羅伯濟、南格祿抓住這個時機，委派梅德爾神父承擔向上海道台交涉歸還教產的任務^[5]，經過梅德爾神父的調查，他將要求歸還的教產情況編寫成一本備忘錄^[6]，交給英國領事阿禮國（Ruterford Alcock）和丹麥領事代理人亞歷山大·卡爾代（Alexandre Calder）^[7][8]，同年12月初，卡爾代陪同阿禮國及通事前往上海道署向上海道台宮慕久提出歸還教產的要求^[9]，除老天主堂由於已改作關帝廟無法歸還外^[10][9]，對於其他兩處教產是否歸還，宮慕久赴省城蘇州向江蘇署理巡撫程矞采請示^[9]，兩天後，宮慕久回到上海^[9]，向阿禮國表示可以歸還聖墓堂墓地^[9]，但老天主堂旁邊一座原屬於神父住院的房屋和一座花園無法歸還^[9]，不過可以另撥一塊合適的土地作為補償^[9]。最後達成協議，由上海道撥出上海縣城垣之內的石皮弄（今太陽都市花園處）、黃浦江邊的董家渡和洋涇浜三塊土地作為補償^[11][10][12]。同年5月6日，宮慕久正式照會羅伯濟主教，告知同意撥董家渡處18畝土地以供建天主堂之用，同時，對原先撥給城內石皮弄之地改撥城內安仁里老天主堂後花園的一公頃土地，歸教會使用^[13]。1847年11月，上海道台咸齡致函羅伯濟，同意將北門外洋涇浜張家祠堂所屬的28畝土地撥給教會使用。不久，上海縣署理知縣藍蔚雯致函羅伯濟，同意將聖墓堂墓地歸還^[13]。在這些土地上，建造了天主堂和教會出租房產。1847年11月21日，羅伯濟主教主持了小南門外，靠近黃浦江的董家渡聖方濟各沙勿略堂的奠基禮，到1853年4月4日聖枝主日正式開堂，成為天主教江南代牧區的主教座堂。洋涇浜地塊被劃入上海法租界，1850年，趙方濟在這裡，由張家祠堂改建的法國領事館旁，建造供外僑使用的小堂。1860年4月15日（咸豐十年三月二十五日），洋涇浜改建若瑟堂，法國遠征軍司令孟斗班（Montauban）與布爾布隆（Bourbouron）公使夫人為之舉行奠基禮，次年6月在接近完成第一期工程時開堂。1868年完工，可容1000人。

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  董家渡聖方濟各·沙勿略堂
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  若瑟堂

徐家匯會院

1847年（道光二十七年），耶穌會江南會長南格祿選定在信仰天主教的徐光啟後人聚居的上海西郊村落徐家匯，作為江南傳教區的總部，創辦一所耶穌會會院^[14]。同年3月，梅德爾神父在毗連當地教友自建的徐家匯小堂處買了一塊地皮。在營造施工時，由一個壞教友領著一群外教闖入工地，阻擾建造^[15][16]。正在工地督工的馬義谷修士挺身而出，懾服了鬧事者。隨後，梅德爾從上海知縣周沐潤那裡要到了一張保護工地的告示^[15]：「徐家匯地方民地售與弗蘭西羅主教建造堂宇，現在購料集匠興工，如有鄉民在該處阻撓滋擾，並竊料盤踞者，許該地保扭獲解縣究辦。」^[16]此後工程得以順利地進行^[15]。此為上海最早的一次教案，史稱「徐家匯教案」^[17]。同年7月，徐家匯耶穌會會院落成^[18]。7月31日，從此耶穌會總院遂由橫塘遷到徐家匯。

戰爭和代理主教

1853年，上海發生小刀會起義，2萬中國人湧入租界。中國信徒也開始進入洋涇浜小堂參加禮儀。1853—1855年，梅德爾神父照顧著殷家巷（殷行）、江灣和吳淞三處黃浦江左岸的堂口，同時還兼管著洋涇浜小堂。那時的洋涇浜尚未派駐常駐神父。1855年11月21日，梅德爾接任翁毅閣為耶穌會會長，至1862年11月23日由鄂爾璧（Joseph Gonnet）接替。

1862年7月31日（46歲），江南代牧區宗座代牧年文思主教在上海去世，由梅德爾擔任江南代牧區宗座署理。1863年5月3日（47歲）梅德爾在上海徐家匯去世。1864年9月9日，由郎懷仁主教（Bishop Adrien-Hyppolyte Languillat, S.J.）出任江南代牧區宗座代牧。