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武田信滿

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武田信滿(たけだ のぶみつ)是室町時代前期的守護大名。曾任甲斐國安藝國守護。是甲斐源氏第13代當主,武田氏10代當主。甲斐守護武田信春嫡長子。[1]其子有武田信重武田信長日語武田信長江草信泰日語江草信泰、宗印、今井信景日語武田信景、信賢、倉科信廣日語倉科信広,以及上杉禪秀之妻(《武田系圖》)。官位為安藝守,通稱武田二郎。

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生涯

應永20年(1413年),因父親去世而繼承家督,成為家族當主。[2]室町時代時,甲斐國處於統轄關東八國的鎌倉府管轄之下。據《鎌倉大草紙》記載,應永23年(1416年)10月,鎌倉鎌倉公方足利持氏與前關東管領上杉氏憲(禪秀)之間的對立,引發了禪秀的叛亂(上杉禪秀之亂日語上杉禅秀の乱)。作為氏憲的親族(小舅),信滿加入了氏憲一方,但關於叛亂期間甲斐國的具體情況不詳。

《鎌倉大草紙》記載,上杉禪秀之亂在10月2日爆發,足利滿隆足利持仲的軍隊攻打鎌倉御所,持氏逃往駿河國,依靠今川范政,在駿河大森(靜岡縣裾野市)避難,並稱「甲州之敵近在咫尺」,因此依賴范政。[3]其後,室町幕府將軍足利義持支持持氏,頒布討伐禪秀的御教書,今川范政與越後守護上杉房方日語上杉房方等人出兵鎌倉。翌年,應永24年(1417年)1月10日,禪秀等人被滅,10月17日持氏返回鎌倉。[4]

據《鎌倉大草紙》記載,叛亂平定後,持氏繼續討伐禪秀一方。信滿遭到上杉憲宗日語上杉憲宗的討伐軍攻勢,於應永24年2月6日在「都留郡日語都留郡十賊山」[5]自盡。[6]《武田源氏一統系圖》記載,嫁給禪秀的信春之女也在未詳地點的「藤渡川邊」自盡。[6]信滿的墓地在甲州市大和町木賊的棲雲寺。

法名在《鎌倉大草紙》中記為「明庵道光」;棲雲寺的牌位上記為「棲雲寺殿明庵公大居士」;甲府市長松寺的牌位及《武田源氏一統系圖》則記為「長松寺殿」。[6]

隨著信滿的滅亡,甲斐陷入守護不在的局面,因鎌倉府與室町將軍的爭鬥而連動,導致國人騷亂不斷。應永25年(1418年)2月,幕府為制衡鎌倉公方及與鎌倉府關係親密的中務大輔逸見有直日語逸見氏,將軍足利義持令在高野山出家的信滿弟弟武田信元日語穴山満春(穴山滿春)還俗,出任甲斐守護,同時令信濃守護小笠原政康日語小笠原政康提供支援,信滿次子武田信長日語武田信長也站在了信元一方。接到武田信長在甲斐捲土重來的消息,鎌倉公方足利持氏派遣一色刑部大輔持家日語一色時家率軍前往甲斐,但被武田信長擊敗。

應永28年(1421年)推定4月28日足利義持御內書下命武田信重(三郎入道)補任甲斐守護,可見當時叔父武田信元已經逝世。但是此期見國人跡部氏專橫強制驅逐信重之侄武田伊豆千代丸,亦反對信重回甲斐。此乃武田家最低落的時代。

信滿時期沒有留下任何發給文書的記錄,僅有少數事跡:應永7年(1400年)重建了窪八幡神社日語大井俣窪八幡神社山梨市),以及應永19年(1412年)向北野天神社(位於北杜市小淵澤町久保)捐獻了鱷口日語鰐口的記錄。

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信滿與其女的辭世句

據《續群書類従》卷123所收錄的《兩武田系圖》記載,信滿的辭世句如下:

梓弓ひきそめしみのそのまゝに五十あまりの夢やさまさん
(意譯:如同初次拉開的梓弓一般,我的人生也就這樣結束,五十餘年的夢境亦將散去。)


他的女兒是上杉禪秀的妻子。禪秀切腹而亡的消息傳到國中,她在藤渡川邊拔出隨身佩刀,將腹部以十字形割開,隨即沉入水中而絕命。關於這位女子的切腹,《記事》中稱之為「女子切腹之事,自古至今罕聞奇事」。她的辭世句傳為:

さなきたに五のさはりありときく親さへむくふ罪いかにせん
(意譯:聽聞在狹名田有五重障礙,連父母也要償還的罪業,我又該如何承受呢。)

腳註

參考文獻

關聯項目

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