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牡羊座
北黄道星座 来自维基百科，自由的百科全书
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牡羊座（〔英、拉〕Aries，天文符號：♈，中國大陸稱白羊座）是北天黃道帶星座，星座日期3/21~4/19，東西兩側分別是金牛座和雙魚座。星座拉丁語原名「Aries」意指公羊。牡羊座是二世紀天文學家克勞狄烏斯·托勒密所列48個星座之一，尺寸在88個現代星座中位居第39，面積441平方度，僅占天球1.1%。
此條目的主題是黃道十二星座之一。關於占星術的牡羊座，請見「牡羊宮」。現存最早的文獻記載以牡羊座代表僱農，從巴比倫時代後期開始代表公羊，後來又在古希臘神話中代表身上長有金羊毛的金羊。不同文化將牡羊座恆星劃入不同星座，如中國古代天文學劃入婁、胃、天陰、左更和右更等星官，馬紹爾群島的人認為這些星球代表海豚。牡羊座比較暗淡，僅四顆高亮恆星：婁宿三、婁宿一、婁宿二和胃宿三。星座內的深空天體不多且亮度微弱，包括幾組相互作用的星系。牡羊座還是一些流星雨的輻射源，如白晝白羊座流星雨和牡羊座ε流星雨。
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歷史和神話
牡羊座是國際天文聯會正式認可的星座，位於夜空特定位置。古代文獻將該星座恆星劃入特定圖形，人類從遠古時期就把這些恆星視為星座，如今的牡羊座包括古時圖案內部及周邊的恆星。[5]根據古巴比倫人的規範星表《綱要》（MUL.APIN），黃道最後一站便是如今所稱牡羊座。《綱要》對恆星起落的記載非常全面，很可能是古巴比倫人農曆的基礎。如今的白羊座在《綱要》中叫「MULLÚ.ḪUN.GÁ」，意為「僱農」。[6]。《綱要》很可能是在公元前12或11世紀彙編，但卻有以昴宿星團代表春分的傳統，這與剛進入青銅時代中期的實際情況接近。已經發現的文獻記載中，最早是公元前1350至1000年的界碑將白羊座視為單獨星座。許多界碑上的公羊形象能夠明顯與其他物體區分開來。估計星座象徵是在巴比倫後期從僱農轉變為公羊，人們在此期間逐漸把星座與牧羊人塔木茲聯繫起來。古巴比倫人彙編《綱要》時將如今的牡羊座標為僱農和塔木茲的公羊。由於文獻不足，缺乏牡羊座及其他公羊圖像，人們已經無法確定牡羊座是從什麼時候開始不再代表僱農。[7]
牡羊座在古埃及天文學中與頭部類似公羊、代表生育和創造的主神阿蒙有關。星座位於春分點，所以又稱「太陽重生的跡象」。[8]祭司在牡羊座比較明顯的時期把神廟建成阿蒙塑像形狀，保持幾個世紀後又被波斯天文學家修改。牡羊座在埃及人稱「頭腦之主」，意指其象徵意義和在神話中的重要地位。[9]
進入古典時代後，人類才完全認可白羊座的星座地位[10]。希臘占星術中的白羊座代表名叫克律索馬羅斯的公羊，在希臘神話中遵照宙斯與赫耳墨斯的命令拯救佛里克索斯（Φρίξος）和赫勒，並把佛里克索斯帶到科爾基斯[11][12][13]。佛里克索斯和赫勒是阿塔瑪斯（Αθάμας）國王和原配王后涅斐勒的孩子，第二任王后伊諾出於妒忌想要謀害國王之前妻的孩子佛里克索斯與赫勒。她在維奧蒂亞州引發饑荒並偽造德爾菲神諭說是要以佛里克索斯獻祭才能結束饑荒促使阿塔瑪斯準備犧牲親子，涅斐勒為了拯救她的孩子獲得宙斯與赫耳墨斯的協助獲得會飛的公羊克律索馬羅斯，公羊克律索馬羅斯迅速將趕到佛里克索斯和赫勒的面前帶著他們飛到安全的地方，[14]但是赫勒中途落入達達尼爾海峽中不幸溺斃，所以這裡又稱赫勒斯滂海峽以示紀念。佛里克索斯抵達科爾基斯後用金羊向宙斯獻祭並把羊毛送給當地的國王埃厄忒斯，埃厄忒斯感激之下把他的女兒卡爾基奧佩（Chalciope）許配給佛里克索斯。埃厄忒斯將羊皮掛在聖地並由龍看守，之後得名金羊毛[3][11]。金羊毛後來被伊阿宋和阿爾戈英雄給奪走[13]。
人類曾將牡羊座畫成沒有翅膀的蹲伏公羊，頭朝向金牛座。克勞狄烏斯·托勒密的《天文學大成》宣稱，喜帕恰斯把婁宿三畫成公羊的口套，但他沒有照辦，而是把婁宿三列為「不成形狀的恆星」，並以「頭上恆星」標識。約翰·佛蘭斯蒂德的《弗拉姆斯蒂德星圖》（Atlas Coelestis）遵照托勒密的記載把該星畫在羊頭上方[14][15]，而且根據天體圖慣例把白羊座畫成臥倒的羊[8]。占星學將白羊座與頭部和頭內體液聯繫起來[16]。牡羊座與火星和羅馬神話戰神瑪爾斯緊密相關，統治西歐和敘利亞，還代表人的脾氣暴躁[17]。
英語中的春分點就是以牡羊座命名，字面意為「牡羊座的第一點」（First Point of Aries），因為兩千多年前太陽就經牡羊座從南向北穿過天球赤道。喜帕恰斯在公元前130年把春分點定為婁宿二南面某點，但在黃道歲差影響下，春分點已經移至雙魚座範圍，將在公元2600年左右進入寶瓶座。太陽如今每年四月下旬至五月中旬到達白羊座位置，但牡羊座仍然代表春天開始。[12][14][18]
中古伊斯蘭天文學對牡羊座有多種說法。阿卜杜勒-拉赫曼·蘇菲等天文學家根據托勒密的先例視其為公羊，但也有部分伊斯蘭天體地球儀把牡羊座畫成不存在的四足動物，頭上的角不像羊角，倒更像鹿角[19]。貝都因人早期文獻表明公羊還曾在天空其他位置出現，羊尾就是昴宿星團[20]。阿拉伯世界普遍認可的牡羊座包含13顆恆星組成的羊和五顆「不成形狀」的恆星，這五顆星中有四顆位於羊的軀幹上方，第五顆便是羊頭上方地位尚存爭議的婁宿三[21]。阿卜杜勒-拉赫曼·蘇菲所畫的牡羊座形象與其他阿拉伯天文學家和佛蘭斯蒂德不同，是頭朝後看、正在奔馳的羊[8]。
牡羊座包含的恆星歷史上曾歸屬多個已廢棄星座，如蜜蜂座、雀蜂座、百合花座和北蠅座[22]，均由胃宿增五、胃宿一、胃宿二和胃宿三組成[23]。1612年，彼得勒斯·普朗修斯率先以蜜蜂座代表上述四顆恆星；1624年，德國天文學家雅各布·巴奇（Jakob Bartsch）又以這四顆星創造北蠅座；1679年，法國天文學家阿古斯丁·洛瓦伊（Augustin Royer）把四顆星劃為百合花座，代表百合花飾。上述三種星座名稱都未獲普遍認可。1690年，約翰·赫維留在《赫維留星圖》（Firmamentum Sobiescianum）將星座更名蒼蠅座，但為同南天同名星座區別又更名雀蜂座。赫維留的命名同樣未獲普遍認可，所有恆星最後正式劃入牡羊座。[23]
1922年，國際天文聯會確定以三字母縮寫「Ari」代指牡羊座[1]。1930年，尤金·德爾波特正式劃分星座邊界，白羊座是12條邊組成的多條形。根據赤道坐標系統，星座赤經位於1h 46.4m至3h 29.4m範圍，赤緯在10.36°至31.22°之間。[24]
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中國傳統天文學將白羊座恆星劃入多個星官，其中最亮的婁宿三、婁宿一和婁宿二組成星官婁 ，與牛的獻祭儀式有關。婁宿是二十八宿中的第16個，即第16個月宮，秋分時的滿月最接近婁宿，月宮代表動物獻祭前聚集的地方。[14]婁還與收割有關，可用頭頂食物籃的女子表示[8]。胃宿一、胃宿二和胃宿三組成第17個月宮胃宿中的星官「胃」，代表糧倉。天陰四和天陰二均屬昴宿的星官「天陰」，估計代表陪皇帝打獵的人。左更二、左更一、左更三、左更五和左更四屬婁宿星官「左更」，代表管理山林的官員[8][14]，與雙魚座範圍代表畜牧管理官員的「右更」相伴[8]。
印度天文學採用與中國類似的二十七宿體系，其中第一個月宮「阿說你」（अश्विनी）相當於婁宿，名稱源自雙馬童，並且雙馬童就是婁宿一和婁宿二。印度新年是從春分開始，所以雙馬童是《梨俱吠陀》中非常重要的神邸，經文中包含五十餘首讚美兩神的頌歌。白羊座在印度天文學中稱為「Aja」（「阿甲」）和「मेष」（「公羊」）。[17]希伯來天文學中把牡羊座稱為「塔萊赫」（Ṭ'leh），意指西緬或迦得支派，通常用於象徵「全世界的羔羊」。敘利亞人把牡羊座叫做「阿姆魯」（Amru），土耳其人稱為「庫茲」（Kuzi）[17]。馬紹爾群島將牡羊座、仙后座、仙女座和三角座部分恆星劃入海豚形狀星座，其中婁宿三、婁宿一和婁宿二組成海豚的頭部，仙女座恆星構成軀體，仙后座負責尾巴[25]。其他玻里尼西亞人將牡羊座視為獨立星座，如馬克薩斯群島居民稱為「納派卡」（Na-pai-ka），毛利人所稱的「皮皮里」（Pipiri）可能就是現代的牡羊座[26]。秘魯土著天文學的「市場月」星座又稱「跪台」，包括的大部分恆星和牡羊座相同，用於代表一年一度的豐年祭即將舉行[17]。
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顯著特點
牡羊座最顯著的婁宿三、婁宿一和婁宿二組成星群，約翰·拜耳為三顆星分別分配希臘字母Α、Β和Γ，其中婁宿三和婁宿一經常用於導航[27]。此外還有胃宿三的視星等高於4.0。婁宿三是牡羊座最明亮的恆星，國際天文學聯合會確定的固有名稱叫「Hamal」，源自阿拉伯語「羔羊」和「公羊的頭」，意指星座的神話背景[18]。婁宿三的恆星光譜為K2[13]，光度分類為III，是顆橙巨星，距地球66光年[12][28]。婁宿三的
NGC 772是10.3集成星等的螺旋星系，位於婁宿一東南面、婁宿增十四以西15弧分[13]。該星系相對明亮，用業餘望遠鏡就能看出明顯星雲和橢圓度。NGC 772的長軸為7.2弧分，短軸4.2弧分，所以星系面亮度只有13.6視星等，遠低於集成星等。NGC 772是SA(s)b星系，表明星系中間沒有恆星聚集成短棒形狀，核球周圍沒有密集恆星環繞，螺旋臂也不緊密[3]。星系西北方向的主螺旋臂內有許多恆星。[27]Segue 2矮星系也是牡羊座非常不同尋常的星系，是銀河系的衛星星系，人類近來發現它有可能是再電離時期的遺蹟[28]。
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牡羊座產生的流星雨眾多，白晝牡羊座流星雨從每年5月22日起持續到7月2日，是日間比較強烈的流星雨，與馬斯登族彗星群有關，在6月7日達到頂峰，天頂每時出現率達54顆流星[51][52]。估計這片流星雨的母體是伊卡洛斯小行星，流星雨輻射點偏離地球32度，有時可在黎明前觀測，通常以每小時一至兩顆的頻率出現，類似「掠地流星」，大多從地平線開始，只持續幾秒鐘。大部分白晝流星雨都無法通過肉眼觀測，但可以利用無[29]。
參考資料
擴展閱讀
外部連結
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