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約瑟夫·科薩科夫斯基

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约瑟夫·科萨科夫斯基
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希萊波夫龍紋章下的約瑟夫·卡齊米日·科爾溫·科薩科夫斯基波蘭語Józef Kazimierz Korwin Kossakowski,1738年3月16日—1794年5月9日)是波蘭貴族(施拉赤塔),自1781年起為利沃尼亞主教,政治活動家,作家和俄羅斯帝國的支持者。

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約澤夫·科薩科夫斯基主教

生平

他是指揮官西蒙·科薩科夫斯基省總督米哈烏·科薩科夫斯基城主安東尼·科薩科夫斯基的兄弟,於1761年被授予聖秩聖事,並於維爾紐斯華沙學習。他在教會的第一個職務是沃烏帕教區長和維爾紐斯教士

在1775年3月13日,他成為維爾紐斯主教助理(欽諾名譽主教),並於9月17日成為利沃尼亞波蘭語Inflanty)。主教。在那時他也成為庫爾蘭教區管理者。他以濫用教會和人民的大量金錢而聞名。自1787年起他得到了來自俄駐波使館的穩定年薪,[1]成為俄羅斯大使奧托·馬格努斯·馮·斯塔科爾伯格的黨羽。他是瑟姆和地方瑟米克的俄羅斯派,經常賄賂或恐嚇其他議員。在斯塔科爾伯格的支持下,他得到了永久委員會(1782年-1786年)的提名。在1791年12月19日他成為維爾紐斯主教伊格納奇·馬薩爾斯基助理主教。他因他為俄羅斯帝國的服務而被提名為主教:他們被女皇葉卡捷琳娜大帝控制而不與羅馬教廷磋商,可以用來獎賞俄羅斯支持者,提高俄羅斯對他們國家教廷的控制力。[2]

在1786年他發表了兩部小說:描繪一個在啟蒙時代的完美教區Ksiązdz Pleban(《教區教士》)[3]Panicz gospodarz(《統治者先生》) 。一年後,他發表了另一部小說Obywatel(《平民》)[4] He has also translated some plays from French[5]。在1791年他發表了一部小說Czarownica(《女巫》)。[6]

作為俄羅斯帝國和女皇葉卡捷琳娜大帝的口頭支持者和狂熱追隨者,[7]他是五三憲法的反對者之一。他與他兄弟西蒙一齊在立陶宛大公國指揮親俄的塔戈維查聯盟軍隊[8],(通過俄軍)成為了一段時間內大公國的「真實」統治者。在1792年波俄戰爭後,認可第二次瓜分波蘭格羅德諾瑟姆中,他提出「如果沒有俄羅斯,如果沒有普魯士,會怎樣?你想要在真空中被廢除嗎?」[9]

在屬於科希丘什科起義一部分的華沙起義後,科薩科夫斯基被起義者俘虜。在起義開始前的幾天,科薩科夫斯基提議讓俄羅斯部隊包圍教堂並抓捕所有已知的持異議者。不久,起義的領導人之一揚·基靈斯基在俄大使館中發現關於科薩科夫斯基領取的俄羅斯薪金的文件。華沙大部分在起義關鍵時刻支持起義的平民提議處決科薩科夫斯基和代表俄羅斯利益,反對聯邦的人。他們的觀點影響了革命刑事法庭,科薩科夫斯基與約澤夫·安克維奇(永久委員會領導人)、指揮官皮奧特爾·奧扎羅夫斯基約澤夫·扎別沃在5月9日被判以叛國罪,並處以絞刑。[10]

他的利沃尼亞主教職位被他的親戚揚·內波姆岑·科薩科夫斯基繼承。

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參考文獻

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