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達羅毗荼-韓超語系假說
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達羅毗荼-韓超語系或達羅毗荼-韓-日超語系,是一個已經被廢棄的將達羅毗荼語系與韓語和日語(部分版本)聯繫在一起的假說。[1]:15達羅毗荼語系人群和朝鮮人群間的基因聯繫最早在1905年由荷馬·胡爾伯特作出假設。[2]大野晉在他的《日語的起源》 (1970)一書中,認為在韓語和日語中共有一層達羅毗荼語系(特別是泰米爾語)詞彙。摩根·克利平格在他的論文《韓語和達羅毗荼語系:一個古老理論的詞彙證據》(1984)中給出了一份詳細的韓語和達羅毗荼語系的詞彙比較表,但自20世紀80年代以來,人們對這個假說興趣不大。[1]:15
對語言相似性的認識
達羅毗荼語系和韓語間的相似性最早由在朝鮮的法國傳教士發現。[3]:28在1905年,荷馬·胡爾伯特撰寫了一部韓語和達羅毗荼語的比較語法,他還在書中提出了兩支語言有發生學關係的假說。[2]後來大野晉在日本揚起軒然大波,他的理論認為泰米爾語在韓語和日語中有一個共同的詞彙底層。接下來幾年間這個理論被大肆宣傳,又很快被廢棄。克利平格將比較法系統地應用於中世韓語形式,並構擬達羅毗荼形式。[4]首爾大學榮譽退休教授李基文在2011年提出質疑,認為克利平格的結論應該重新考慮。[1]:15據荷馬·胡爾伯特,韓國許多古城的名字精確對應達羅毗荼語系的詞彙。[3]:29例如,金首露創立的金官伽倻在原始達羅毗荼語中意為「魚」。[5]:185[6] 《三國遺事》記述了許黃玉,她是金官伽倻的第一位王后—來自印度阿踰陀(北方邦阿約提亞甘尼亞古馬里縣)。《三國遺事》是在12世紀編篡的,包含神話故事,其說服性並不強。不過,至少泰米爾人商人和一些移民可能影響過伽倻的建立。[7][8]
在2011年,韓國泰米爾研究學會主席鄭南金注意到韓語和達羅毗荼語系間的相似度很高,但他也說這不能證明達羅毗荼語系和韓語間存在發生學關係,而且還需要更多的工作。[來源請求]
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論據
大野晉[9]和荷馬·胡爾伯特[10]認為古達羅毗荼族,特別是泰米爾人,遷徙到朝鮮半島和日本。摩根·克利平格給出了408個同源詞和約60個音位對應。克利平格發現有些同源詞間的關係比其他同源詞更近,使他推測,韓語和達羅毗荼語間的同源關係可能被更晚的遷徙鞏固過。[4][11]:28–29日本學者神部勉發現了泰米爾語和日語間超過500個同源詞。[12]有兩個共同特徵:[11]:29
不過,這些形態上的相似性很可能出於巧合:黏著語很常見,而且世界上約有一半語言都是SOV語序。統計學上顯著的同源詞的缺乏和人類學、基因聯繫的缺乏足以否定這一假設。[13]
韓語-泰米爾語可能的同源詞
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參考
外部連結
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