阿摩晝經

《阿摩晝經》，（巴利文：[Ambattha Sutta] 錯誤：{{Lang}}：無法辨識語言標籤 ISAT（幫助）），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第三部經。該經中主要闡述佛陀對種姓制度的批判^[1]。

概述

該經共分兩章。講述佛陀在喬薩羅時，婆羅門人阿摩晝遵照其師沸伽羅娑羅的吩咐，前來觀察佛陀是否具有三十二大人相^[2]。其見到佛陀時，傲慢無禮並指責佛陀出身卑下，不敬重婆羅門。佛陀於是詢問阿摩晝的出身，指出阿摩晝祖先是干訶。佛陀告訴阿摩晝，釋迦族祖先鋨迦格王為了讓寵妃的兒子繼承王位，放逐四個年長的兒子。這四兄弟在雪山附近的釋迦樹下，為了保持種姓純潔，兄弟姐妹結為配偶，史稱釋迦族。然而，阿摩晝的祖先干訶為誐迦格王的一個婢女所生。阿摩晝聽後感到羞愧，沉默不語。而佛陀安慰其曰：干訶是仙人，憑藉法力求得誐迦格王的公主為妻^[3]。佛陀進而向其說明種姓中，剎帝利是最優秀的；而在一切人和神中，知識和德行圓滿者才是最優秀。此後，阿摩晝詢問同佛陀什麼為知識和德行。佛陀解釋道，其與婚嫁、出身與種姓無關。首先擺脫對其的束縛，實現戒定慧。此後師徒兩人看到佛陀的三十二大人相後，表示願意皈依三寶，成為優婆塞^[4]。

該佛經在漢傳佛教的《大正新修大藏經》對應經典有《長阿含經·阿摩晝經》(第1部第82卷)、《佛開解梵志阿颰經》(第1部第259a卷)^{[來源請求]}。