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香山天后宮

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香山天后宮是一座位於臺灣新竹市香山區媽祖廟,是香山漁民郊商的信仰中心。現存建築於大正十一年(1922年)由王媽成等信徒發起重建。2004年公告為新竹市歷史建築

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歷史

沿革

清代由於竹塹港經常淤塞,故乾隆年間於南側另闢新港,原有的港口就以「舊港」稱之。嘉慶十二年(1807年)新港又淤塞,故重開舊港,然此時港口已不穩定,道光二十年(1840年)大型船隻已無法進入。於是至道光五年(1825年)開闢香山為港口[3]:49,因其位置接近福州府,而成為重要的貨物集散中心。

香山當地居民多由泉州府移民而來,信仰天上聖母康熙二十二年(1683年)來往臺灣福建的商旅,自興化府莆田縣湄洲媽祖祖廟奉來天上聖母神像、大銅鐘與香爐[4]乾隆三十五年(1770年)於現址建立天后宮[5]:174[2]:784。道光五年(1825年)重建[1]:418光緒二年(1876年)再由生員林秀春與蔡福益等人同地方人士商議重建,北門鄭家出資甚多[2]:784[4]。另郊商金長和亦奉獻「靈昭海國」一方(現仍懸掛於正殿中)[4][註 1][1]:418。此時的祭祀圈除香山地區之外,還廣及至新竹街一帶,後因南寮富美宮興起,至1960年代祭祀圈縮減至香山鄉全境,目前祭祀範圍僅限於朝山里[註 2][3]:51、52

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新竹市市長林智堅所贈匾額,2016年4月。
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中庭。
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廟前不遠處的香山舊海堤。

日治時期廟宇被充當香山警察分署[4]。後因木造結構年久失修,且由於海岸海風強勁,加速石雕風化[5]:174。因此於大正十一年(1922年)王媽成等信徒發起募捐重修天后宮,十二年(1923年)底竣工,十三年(1924年)舉行落成建醮祭典[5]:175昭和十三年(1938年)當局發動皇民化運動,神像與香爐皆被破壞,大銅鐘也被融化重鑄武器,戰後才重新添置[4][2]:784。1946年寄奉於新竹長和宮的軟身天上聖母神像,安奉至香山天后宮,並新塑鎮殿天上聖母與千里眼順風耳神像,1979年再度整修[4]

1979年天后宮曾列為暫定古蹟。1984年行政院文化建設委員會一處處長劉立民會同歷史學者林衡道,勘察新竹市內香山天后宮、鄭氏家廟長和宮等十處暫定古蹟,林衡道表示新竹市原為北臺灣的重要城市,古蹟數量很多,臺灣省政府中華民國中央政府各級單位應該多加重視維護。[6]

後因整修期間建築經改動,且原地磚遭更換,故最終未指定[5]:174。1992年進行全殿彩繪,由林彭傳施作[4]。2004年3月3日公告為新竹市歷史建築

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軼事

病癒成立功德會

1988年信徒劉明仁罹患腦血管病變,四處求醫病情並無好轉,病重之際天上聖母指點「行善渡疾厄」,從此開始默默行善,不出兩年病情好轉。於是1992年開始籌組新竹市媽祖功德會,但向新竹市政府申請立案時,名稱中的「媽祖」被認為是宗教名稱,應屬新竹市政府民政處管轄;而「功德」卻又是團體稱呼,應歸新竹市政府社會處管理。至1994年7月終獲准成立,劉明仁任首任理事長,在香山天后宮前廣場舉辦首次的會員聯誼大會。[7]

綠牡蠣事件

香山綠牡蠣事件爆發後,2001年香山區美山里一名73歲蚵農在香山天后宮前吃生牡蠣,抗議衛生單位遲遲未公告養殖類水產重金屬含量標準[8];同時新竹市選舉區立法委員張蔡美邀有關單位至香山天后宮前,舉辦牡蠣致癌真相探討公聽會,現場業者揚言向行政院國家科學委員會索取賠償[9]

建築

香山天后宮建築平面格局採二進三間閩南式廟宇,座東偏北朝西北,早年臨海濱,因此廟埕外圍尚留有防波堤,後因開闢西濱快速道路,海岸往外推出許多。三川殿入口以一字型展開,中港間[註 3]約小港間[註 4]寬兩倍,除展現主從關係,在美學上也有較佳之效果。正門兩側為抱鼓石鼓石,不若其他廟以石獅子為座,係因主神為媽祖,以顯現媽祖宮廟貌之特色。前後共用三柱,為一般小型傳統建築常見之構造形式。[4]

其占地約400[5]:176。龍、虎邊門兩側置門枕石[4]。正門門神為秦瓊尉遲恭;龍邊門門神為宦官,手持牡丹香爐;虎邊門門神為宮女,手持仙桃茶壺[5]:176三川殿內部作二通二瓜,內側點金柱柱頭為木雕蓮花座[4]正殿作三通四瓜,步口廊捲棚,點金柱柱頭由內而外依序為石雕蓮花座與芼茛葉英語Acanthus (ornament)[4]。正殿內奉祀六尊天上聖母神像,分別為湄洲媽、大媽、二媽、三媽與民間敬獻的兩尊神像;供桌奉祀中壇太子神像,左右各為千里眼順風耳[2]:784;另配祀土地公註生娘娘玄天仙師[4]。屋頂懸掛「后德配天」與「靈昭海國」匾[5]:176[4]。中庭加設頂棚,頂棚下置天公爐,左右過水廊各懸掛大鼓與銅鐘,有「敲鐘雷鼓」之意,初一、十五祭典敲奏時以示慶賀[2]:784。農曆三月二十三日媽祖誕辰時舉行例祭[4]

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附註

參考

外部連結

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