語言學史
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語言學嘅歷史好耐。啲人初初嘅語言研究自從古代歷史已經開始咗,因為佢同古代哲學,歷史同埋文學有關。喺中國史上語言學出現喺訓詁學。喺古印度同埋古希臘公元前4世紀到3世紀已經有咗當地嘅文法學。
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早期語言學研究[1]
古希臘哲學
現代語言學嘅起源主要係嚟自古希臘。古希臘哲學中經常討論嘅語言問題主要有三個:# 語言係自然而生定係社會習俗;# 語言有無一種基礎嘅規則;同# 究竟有幾多種詞類。第三個問題一般被認為喺大約公元後500年被寫拉丁文法嘅語法學家柏利西安(英文:Priscian)所解決。而第二個問題就有所爭論。第一個問題牽涉到人類對語言嘅掌控,喺西方嘅傳統就仍未被解決。
中世紀
中世紀嘅西方語言學研究大多集中喺歐洲語言同拉丁文上。大多數歐洲語言學家依賴經典文獻,例如西塞羅(Cicero)同維吉爾(Virgil)嘅文字嚟詮釋「正確」嘅拉丁文語法。中世紀嘅經院哲學傳統都經常對現實論同唯名論(nominalism)有所爭論。一派認為名詞基於現實嘅指向,而另一派就覺得有非指向性嘅普遍用詞(例如人類,馬)。中世紀嘅語言學教育一般教授拉丁文語法、修辭同邏輯學。
文藝復興至啟蒙時期
文藝復興時期嘅人對古典語言有好大嘅興趣,當時大多數集中喺研究已經無人用嘅古典語言。1600之後嘅君主集中制推動咗當時嘅語言統一運動。笛卡兒(Descartes)覺得語言係人類嘅獨特區別;萊布尼茲(Leibniz)主張理性思考可以由語言嘅符號化所建構;而約翰洛克(John Locke)就認為文字係一種符號。但係佢覺得語言文字嘅意義係唔可以被確立,唔同嘅人可以用同樣嘅語言文字講到唔同嘅諗法。佢嘅諗法喺當時對語言學同知識論影響重大。而法國哲學家孔迪勒(Condillac)就承繼洛克嘅語言問題,以聖經嘅框架對語言起源作出新嘅詮釋。其後嘅語言學家砍布迪(Humboldt)就對語言嘅動態性同作為人嘅表達工具有再進一步嘅反思。
十九世紀
十九世紀嘅語言學集中喺比較文獻學。而十九世紀語言學好大程度係透過比較方法嚟研究梵文、希臘文、拉丁文依一啲印歐語系嘅語言。因為當時期唔同嘅語言學研究已經變得系統化,最終得語言學家抹拿(Max Miller)總結為一種科學。
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現代語言學研究 [1][2]
現代語言學開端
索雪(Ferdinand de Saussure)被認為係現代語言學嘅哥白尼。索雪喺佢嘅《通用語言學教程》(Cours de Linguistique générale)入面創立咗符號學(Semiology)傳統。佢指出語言係一種結構,而語言符號可以分為能指(Signifier)同所指(Signified)。依一種理論後來被唔同嘅語義學、語言哲學、符號學同結構主義所吸納。索雪亦都提出咗有關共時同歷時嘅語言學研究問題。另外索雪亦都對語言(Langue)同口語(Parole)之間嘅關係提出咗反思。
結構語言學(描寫學派)[3]
結構語言學主要由美國語言學家布朗飛(Leonard Bloomfield)所開展。作為一個專精歷史語言同印歐語系嘅語言學家,布朗飛對古印度語法學家巴尼尼嘅梵文研究有好深入嘅理解,同時以描寫學派方式記錄咗南島語系同阿岡昆語族。而佢所寫嘅《語言》(Language)對語言學亦有好深嘅影響。布朗飛因為佢對語言學嘅科學方法嘅重視而喺語言學界廣受重視。[4][5][6][7]
杭士基同生成語言學
杭士基(Noam Chomsky)對現代嘅語言學理論亦都影響極深。
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攷
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